（来源：梧州市妇联）
百/年/党/史/中/的/清/廉/家/风
清风扬正气
建立清廉梦
廉
洁
习近平总书记在中心纪委六次全会上指出：“指导干部要把家风建立摆在重要位置，清廉修身、清廉齐家。”
家风在中国传统文化中源远流长。儒家文化讲究“诗礼传家”。关于传统士医生阶层来说，“修身齐家平全国”也是实现人生价值的更高目标。包罗通俗苍生，也同样持守如许的治家信条。
在中国共产党人不竭“赶考”的峥嵘岁月里，那些优良醇厚的家风也不断为人称颂。那里我们分享三则清廉小故事，一路领略几位老一辈革命家的家风家教与清廉风摘。
水以清为贵，人以廉为尊
01
周恩来“十条家规”
新中国成立后，百废待兴，很多故土亲朋给身为总理的周恩来写信，要求进京干事，在新政府里谋得一官半职。周恩来非常恶感那种任人唯贤的陈旧迂腐做风，认为新社会不克不及搞旧社会的裙带关系。为此，他专门召集身边亲朋开了一个家庭会议，并定下了闻名的“十条家规”：一、晚辈禁绝丢下工做特地来看看他，只能在出差顺路时往看看；二、来者一律住国务院招待所；三、一律到食堂列队买饭菜，有工做的本身买饭菜票，没工做的由总理代付伙食费；四、看戏以家属身份买票出场，不得用招待券；五、不准请客送礼；六、不准动用公家的汽车；七、凡小我生活上能做的事，不要他人代办；八、生活要艰辛纯朴；九、在任何场所都不要说出与总理的关系，不要夸耀本身；十、不谋私利，不搞特殊化。
侄儿周尔辉的父亲是烈士，周恩来将其接到北京抚育。其时北京办有干部子弟学校，是专门培育提拔烈士、高级干部子女的。但周恩来没有让周尔辉上如许的学校，而是让他到通俗的二十六中学住校进修，还特意吩咐无论是指导谈话、填写表格，仍是同窗交往，万万不要说出与他的那层关系。后来，周尔辉在北京钢铁学院任教，1961年成婚，学院指导搀扶帮助他处理了夫妻分居的难题，把他爱人从江苏淮安调到学院子弟小学任教。周恩来晓得后责备道：“那几年遭受天然灾害，中心调整国民经济，北京市大量压缩生齿，国务院也正鄙人放、压缩人员，你们为什么搞特殊化，不带头施行？”邓颖超也从一边给侄儿、侄媳做工做：“伯伯是挠压缩城市生齿工做的，他要带头施行那项政策。”在周恩来夫妇的耐烦说服下，侄儿、侄媳一路调回了淮安工做。周恩来说过，我本身没有孩子，但要教导侄子侄女走本身那一条路。
02
罗荣桓：生活不要特殊化
罗荣桓元帅经常告诫家人，一个革命者想的应该是为人民多做一些有益的工作，不克不及因为地位差别了、身份变了，要求额外的赐顾帮衬和特殊的享受，搞特殊化。
在生活中，罗荣桓经常通过一些身体力行的细节来教导子女。1947年7月，罗荣桓从莫斯科治病回到哈尔滨，全家被安放住在市区一处很宽阔的独立天井里。他屡次向有关部分提出将那处天井挪做公用，本身另找一处房子住。
一次，罗荣桓到时任东北民主联军政治部主任谭政家往，见他家住的是一处二层小楼，就跟他说：“跟你们搭个邻人怎么样？你家住楼上，我们住楼下。欢送吗？”谭政起初还认为是句打趣话。但没过两天，罗荣桓一家却实的移来住了。罗荣桓对家人说：“住的房子大小，看来是不起眼的工作，但我们是党的干部，要不时想到生活在下层的人民群众，不克不及官越做越大，住的楼越来越高。”罗荣桓还说：“生活不要特殊化，一味逃求温馨的生活，讲究食穿，妄想享受，就要变坏的。”
1963年12月16日，罗荣桓在垂死之际吩咐爱人：“我死以后，分给我的房子不要再住了，移到一楼的房子往，不要特殊。”他还交代子女说：“我没有遗产留给你们，没有什么能够分给你们的。爸爸就留一句话：坚信共产主义那一伟大实理，永久干革命。”罗荣桓没有什么遗产留给子女，但是给子女以至全党留下了不成估量的精神财产。
03
陈云：不克不及给本身盖房子
陈云一家原先住在北京市北长街上，房子遭到地震影响呈现了开裂，被定做危房。其时方案翻修一下，设想和预算都已到位，但在最初时刻，陈云告诉身边人：“那件事不克不及做，我不克不及给本身盖房子。”最末，工做人员用铁管子在陈云办公室搭起一个防地震的架子，上面展着厚木板。陈云就在那个“铁框框”里对峙办公，曲到很长一段时间后才移至中南海。
同时，陈云也严厉要求家人、亲属和身边工做人员，要他们“以通俗劳动者身份自居，不搞特殊化”。新中国成立初期，陈云担任中财委主任，夫人于若木也在中财委机关工做。于若木原来完全能够搭乘陈云的汽车上下班，但她不断对峙骑自行车往机关，没搭过一次车。陈云对本身和家人的严厉家风可见一斑。
来源/ 八步微辅门