今日立冬,你用哪句诗告别秋天

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“细雨生冷未有霜,庭前木叶半青黄。”(仇远《立冬即事二首》)立冬一到,六合间变了颜色,草枯叶落,水瘦山冷,一派肃杀之景。

立冬了,放眼看往,原野展上一层霜,像下了一场小雪,踏着经霜的枯草,脚下便发出了“咯吱咯吱——”的略微声响,一棵棵狗尾巴草在凉风中扭捏,六合间是一派空阔寥寂。一只瘦瘦的鸟儿在落了叶的枝条上喊喊几声,转而飞向了远处。

“昨夜清霜冷絮裯,纷繁红叶满阶头。园林尽扫西风往,惟有黄花不负秋。”那是宋代钱时的《立冬前一日霜对菊有感》。秋天的影子还没有远往,菊花仍然绚烂,草丛间的虫喊刚刚鸣金收兵,满树的金黄,满地的落叶,柿子树上还挂着红彤彤的柿子,一切仍是晚秋的风光。立冬似一位白叟,初进老,还有余力。

《山河若有待:唐诗宋词日历(2023)》,陆蓓容 编著

在前人眼里,冬,末也,万物收躲也。立冬有三候:一候水始冰,二候地始冻,三候雉进大水为蜃。古时立冬那一天,皇帝会率领文武百官到京城的北郊设坛祭奠。前人有“贺冬”和“拜冬”的风俗,汉朝人会备好佳酿酒肴,拜见君师耆老。宋朝人则会改换新衣,庆祝往来。礼仪之盛,一如新年。

《岁时广记》(简体字本),[宋]陈元靓 撰 许逸民 点校

老苍生过冬,也有老苍生的雅兴。辛勤一年的人们会在立冬此日好好歇息一下,食顿饺子犒劳本身。村落有立冬包饺子的风俗,俗话说:立冬不端饺子碗,冻掉耳朵没人管。“饺子”,就是交子之时,新旧交接的时辰,所以要食饺子。老苍生平平的生活里,有着热火朝天的光景,有着尘世炊火味的温情,一碗香馥馥的饺子食下往,满身热热的;一家人围在一路食饺子,那是冬天里最温热的一抹场景。

今天,我们要比前人幸福多了,元代方回的诗中说:“立冬犹十日,衣亦未拆绵。三更风翻屋,侵晨雪满船。非时良可怪,吾老最堪怜。通袖躲酸指,凭栏耸冻肩。枯肠忽萧索,残菊尚鲜妍。麻烦无衾者,应多疾病缠。”古时的贫民最怕过冬,因为衣食都是愁事。

《全元诗》(全六十八册),杨镰主编

“冷夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。通俗一样窗前月,才得梅花便差别。”冬天固然风刀霜剑,是冷冷的,但能温热心灵的工作,也如缤纷落叶一样多。冬夜里抱一本书,平静美妙如长河静静流过平野;一位老友不约而至,烫一壶琼浆,细细闲谈,漫长的冬夜温润而美妙,平静而沉着。

不管怎么说,冬天来了。天空中飘起一场雨,立冬了,秋天似乎走到尽头,那雨似乎是平缓的过渡。一只鸟,从一棵树飞到另一棵树,树上的黄叶零散地挂着几片,枝条高耸地伸向天空。

[宋]牧溪《六柿图》

(本文原载《月读》2020年第11期,题目为编者所拟)

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《山河若有待:唐诗宋词日历(2023)》

陆蓓容 编著

简体横排

32开 精拆

978-7-101-15793-2

88.00元

《山河若有待:唐诗宋词日历(2023)》以四时流转和季节物候的变迁为线索,从唐诗宋词中拔取具有浓重生活气息的名篇佳做精心编排,并加以精炼生动的点评和简明准确的正文。今日历的主题“山河若有待”,来自杜甫《后游》诗和黄庭坚的《菩萨蛮》词,意为“美妙的山河似乎在等着我往游赏”,表现了前人今人一样的关于大天然美妙景物的憧憬之情。今日历从故宫博物院等各大博物馆珍躲中选配与唐诗宋词意境贴合的传世古画,左图右文,诗情画意彼此生发,心旷神怡。本书有中西日历备查,能够日常吟咏、修养脾气,能够亲子伴读,教孩子学诗词、赏古画,也是捐赠亲友、传达情意的礼品。

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《岁时广记(简体字本)》

[宋]陈元靓 撰 许逸民 点校

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32开 平拆

978-7-101-15779-6

88.00元

《岁时广记》,南宋陈元靓撰。陈元靓,南宋末年出生,自署广冷仙裔。全书以类书的体例编撰,共四十二卷。书前有首卷、 图说,后有末卷、总载。注释在构造上按春夏秋冬四时次序,以元旦、立春、人日、上元、正月晦、中和节、二社日、冷食、清明、上巳、佛日、端午、朝节、三伏节、立秋、七夕、中元、重九、小春、下元、冬至、腊日、交年节、岁除等立条目。全书以季节为纲,以时俗为目,举凡农事消费、日常生活、祭奠祈求、服饰饮馔、游乐诗赋、摄生诊疗,甚至汗青故实、神话传说,莫不援引,蔚为大看。

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《二十四日》

安意如 著

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32开 平拆

978-7-101-15321-7

40.00元

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《岁时——传统中国公众的时间生活》(文史常识文库)

萧放 著

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32开 平拆

978-7-101-03182-9

19.00元

做者通过对中国古代岁时文献材料的深入根究,连系田野察看,向读者阐了然:在中国特定的天文与人文情况中,蕴育了中国公众特有的岁时看念,构成了具有深挚文化内涵的节日系统。在汗青—现实的时间流程中,在春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等诸多节庆中,我们体味到了中华民族不息的生命意识,感悟到了公众感情的凝聚,汗青的传承、社会活力的延续。

(统筹:一北;编纂:思岐)

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