跟着人们赏识情趣的进步和文明程度的加强，表现中华民族优良传统文化精华的国画艺术越来越得到人们的喜欢和珍躲。而做为中国国画各人曾景祥的优良做品更是羸得了广阔国画喜好者的喜爱。的确实确，赏识曾景祥的花鸟画，会情不自禁地产生一种动人肺腑，满身通泰的审美愉悦。他创做的大量的国画做品，曾屡次在全国性的大展中获奖并被国内博物馆、纪念馆及国外艺术机构或小我收躲，并普遍传播于美国、英国、澳大利亚，新加坡和台港等地；其事迹被电视、报刊、杂志等多家媒体专题报导，我做为曾景祥的忠实粉丝又有幸屡次看摩赏识曾景祥的适意花鸟画，故不揣轻率，谈谈我赏识曾景祥适意花鸟画的最深的一点感触感染，以就教于大方之家。
曾景祥适意花鸟画的更大特色，是做品中蕴含着一种摄人心魄的意境美。那种意境美次要表示在以下三个方面：一是画中有诗。北宋闻名文学家苏东坡在评论唐代大诗人、大画家王维的诗画做品曾说过一句十分闻名的话。他说“味摩诘之诗，诗中有画；看摩诘之画，画中有诗。”所谓“画中有诗”，即画家在做画时是以诗人的目光来看察事物，以诗人的涵养来阐发事物，以诗人的情怀来描摹事物的。如他的《英雄气焰美人风》，画面由一枝斜逸的梅花、一棵竖立的枯树和两只伫立在枯枝上的小鸟构成。枯树和梅花点明时间为隆冬季节，在凉风中傲立枝头的两只小鸟，则恰是做者所要颂扬的那些在冷冷的冬天，不怕困难，不畏艰险、冲霜冒雪的劳动听民和那些抗击冰灾的英雄人物。为了强烈地表达做者本身对那些心爱的劳动听民和英雄人物的崇拜之心，做者在描画那些景物时，胸中的诗情情不自禁地喷涌而出，便情不自禁地在画面的左侧题诗一首：“清心铁骨有谁同，守素抗冰镇鬼雄。傲向高山冷处立，英雄气焰美人风。”赏识着那幅画，不由你不心潮澎拜，热血沸腾。那傲立枝头，迎风冒雪，守素抗冰，镇慑鬼雄，具有英雄气焰，美人风韵的两只小鸟和枯树，折枝、红梅所构成的具有诗意的意境美，将永久铭记在你的脑海之中。那就是“画中有诗”的意境美的无限魅力。
二是气韵生动。所谓气韵生动，是指绘画做品中所描画的形象具有一种生动活泼的气宇和神韵。那种气宇和神韵让绘画做品充满一种活泼灵动的生命力，而恰是那种活泼灵动的生命力所构成的意境美，使做品具有动人的艺术魅力而碰击着人们的心灵。如《秋收事后千家乐，闲来无事侃大山》，画面由一组横空而出的缀满深秋红叶的树枝和6只心爱的小鸟构成。深秋的红叶点明时间为秋收事后，6只拟人化的小鸟在树上喳喳地喊个不断。赏识者认真地聆听，本来是颠末一年的辛勤之后，农村喜获丰收，秋收颗粒回仓，村落进进农闲，世间万物充满喜悦。面临秋收的喜悦，那些小鸟们在闲聊一年来的收获和感受。透过画面，我们似乎看到了变革开放之后，农村天翻地覆的改变和农人们神驰将来美妙生活的喜悦之情。画面上动人的一组小鸟，充满着活泼灵动的生命力，在“闲来无事侃大山”，神驰着幸福美妙的生活，简单的一组画面，闪现出一种特殊的生活神韵和沉着面临来年挑战的悠闲潇洒的动人气宇。恰是那种充满生动活泼的气宇和神韵而构成的“气韵生动”的意境美，深深地传染着每一个赏识者。
三是不似之似。适意花鸟画在外型上讲究“重意轻形”。所谓“不似之似”，就是那种“重意轻形”审美看的详细表现。它是指画家笔下所描摹的客看物象既来源于生活又高于生活，也即画家所描绘的艺术形象，并非画家对客看物象的机械的，如摄影般的描摹，而是颠末画家的主看取舍和归纳综合，从而到达比客看再现天然物象更高的艺术境域和效果。中国花鸟画自唐代开展成熟后，成为独立的一个画科；到五代宋初的“黄家富贵，徐熙野逸。”构成了花鸟画的两大门户；到宋代，工笔花鸟画登上了画坛的顶峰；与此同时，以苏东坡为代表的文人水墨适意花鸟画做为传达天然物象逼真之美的另一个重要办法，登上了花鸟画灿艳多彩的舞台。那种适意花鸟画以“似与不似”的“神似”的特殊风气，抒发了失意文人清高孤傲的感情，拜托了骚人骚人高致恬澹的情怀。以苏东坡为代表的“萧散简远，妙在翰墨之外”，“发纤秾于简古，寄至味于恬澹”的“平平”“简古”“似与不似”的“神似”的审美看念为后世文人所推崇和继续。出格是颠末明代徐渭，清初八大山人的发扬光大之后，适意花鸟画成为花鸟画的一朵奇葩，放射出耀眼的荣耀。曾景祥的适意花鸟画恰是继续了以苏东坡为代表的适意花鸟画的传统，闪现出“平平”“简古”“似与不似”的“神似”的特殊风气。他的适意花鸟画大多构图十分简单，往往只是一枝一鸟或“一丛树叶”，着墨不多，并留有大片的空白，具有很深的思惟寓意，给人以无限想象的空间。如他的《密叶飞歌鸟》。画面右角斜挂下一丛密密的紫藤花叶，花叶之外是一只刚从密叶中飞出来的“鸟儿”。画面的右边，鸟儿的前方是大片的空白。简洁的画面，给人以丰富的想象。我们能够想象：鸟儿在打破重重困难之后，唱着愉快的歌儿飞向美妙的前途；也能够想象做品抒发了做者在征服前进征途中的重重困难之后，末于获得成功的喜悦之情……等等。在整幅画面中，密密的紫藤花叶与唱着愉快歌儿的鸟儿，构成了一幅美妙神异的丹青，表达了一种令人想象不尽的深长意味。那种“似与不似”的简单而“神似”的画面组合，隐含着你根究不尽的“似与不似”的之深入的寓意，但做者所抒发的那种“神似”的愉悦之情却深深地冲动了赏识者，而那恰是“似与不似”的神异的意境美所产生的动人力量。
曾景祥适意花鸟画中所蕴含的意境美，构成了他的适意花鸟画特殊的审美价值。那种价值的构成，既是曾景祥深挚的国画功力的特殊展现，更是他文人综合程度的全面展现。曾景祥的适意花鸟画，描画了生机勃勃的客看天然物象；抒发了对生活，对人生，对家乡，对祖国的无比眷恋之情；歌唱了积极安康的社会正能量。如他的《并立枝头唱晚晴》、《金风处处送歌声》、《独步荒郊觅初春》、《踏足末需借一枝》等等，无一不是曾景祥文人综合程度和那种社会正能量的全面展现。曾景祥老是以一种诗性的思维和诗性的立场来看待世界，看待万物，并在持久的绘画理论中养成了中国文人画家所独有的诗化审美。恰是那种诗化的精神，诗化的灵魂和诗化的审美看，使得他始末以一种充满激情的诗化的审美目光来看待生活，发现生活中的美并表示和创造生活中的美，并使得他的做品始末存在着一种“画中有诗”，“气韵生动”“似与不似”的动人至深的意境美。而恰是那种充满中国传统文情面怀的诗化的意境美，为中国适意花鸟画坛增添了无比灿烂的灿艳色彩。
赏识曾景祥的适意花鸟画，经常令人想起我国释教协会第一任会长，闻名爱国诗人寄禅巨匠赞誉宋代高洁之士林和靖的诗句：“道通六合阴阳外，魂在梅花香雪中。”诗人认为林和靖的崇高道德不断充盈在六合之间，他的高洁精神就蕴含在充满芬芳香气的高洁的梅花之中。我想，曾景祥的适意花鸟画中所蕴含的正能量的思惟内容，不也不断充盈在六合之间吗？而画中所蕴含的意境美则正象那雪中梅花所散发的芬芳芬芳，吸引着每一小我立足留连。我想那就是曾景祥适意花鸟画永久的，充满审美价值的诱人魅力。
曾景祥，汉族，1949年3月生于湖南桃江，1973年结业于湖南师范学院艺术系美术专业。传授，硕士研究生导师，中国美术家协会会员，中华诗词学会会员，湖南省美术家协会第六、七、八届理事，湘潭市文联荣誉委员，湘潭市美术家协会荣誉主席；历任湘潭师范学院美术系主任，株洲工学院艺术分院荣誉院长，湖南科技大学艺术学院院长；曾受聘担任长沙大学双聘传授，湖南工业大学特聘传授。擅长工笔划、适意花鸟画与水彩画，热爱古典诗词，热心理论切磋。其做品曾屡次进选全国性大型展览，并有部门获奖，还有很多做品被国表里相关机构及小我收躲。
颁发专业论文30篇，诗词200余首，在人民美术、高档教导、荣宝斋、天津杨柳青、天津人民美术等12家出书社出书画册、专著、教材23部，完成一项国度级和六项省部级社科项目标研究工做。2015年6月在中国美术馆举办《曾景祥工笔花鸟画展》。2016年12月由湖南省教导厅、湖南省文化厅、湖南省文联、湖南省美术家协会、湖南工业大学及湖南科技大学结合主办《山花浪漫时.纪念赤军长征成功八十周年—曽景祥花鸟画展》。2018年4月在家乡益阳桃江县举办了“扶贫助学·曾景祥花鸟画专场义拍会”，40幅适意花鸟画做品共拍得善款374万元，全数捐赠给桃江县教导基金会。