《恋爱神话》海报
《恋爱神话》是一部特殊的恋爱片子。90后女导演邵艺辉突破了过往影视剧中关于上海城市空间和青年恋爱故事的“模板”，将镜头瞄准了弄堂里的中年男女，通过诙谐戏谑式的对白和对小说、话剧、片子等艺术的互文解构，举重若轻地传达生活伶俐和人生哲理。
诙谐解构：废除男女二元对立
在互联网加持下，有关男女权力不合错误等的讨论往往一点即燃，职场鄙视、家庭责任、容貌焦虑等话题都是很随便引发普遍的争议。《恋爱神话》也讨论了生活、工做、感情，但无意以女性视角对男权社会鼎力大举责备，而是以一种平等的立场停止伍迪·艾伦式的诙谐化闪现。
《恋爱神话》难为宝贵的是并没有为影片中的人物和现象定性，仅仅做为现实生活图景的闪现。老乌对女性的评判原则就是“嗲不嗲”，放在现实生活中那可能会被批得遍体鳞伤，但片子却将其塑造为一个心爱诙谐和带着海派文化的“梗”。又如老白的儿子喜好化装、穿搭，被老白责备为“娘娘腔”，但李蜜斯和格洛瑞亚却对此非常感兴致。片子安身现实，通过精致、一语双关式的紧凑对白，将生活中的丰富多彩和喜怒忧愁展陈开来。
影片以至有意造造了一种“性别倒错”，好比李蜜斯和老白一夜风流后，偷偷分开，对老白爱答不睬；好比格洛丽亚和老白春宵一度，第二天转给老白一笔钱，还讪笑他：“本来你那么廉价啊！”还有蓓蓓说的：“固然我爱玩，但我永久都把家放在第一位。”当导演把一系列“渣男”行径，置换到权利关系中位于弱势的女性一方，并让一个汉子来承担时，不只道德责备的意味消逝了，还造造出了一种错位的戏谑感。而且借由那种戏谑感，影片现实完成的是一种更为轻快的女性表达，不是复仇式的，也不是充满戾气和怨怼的，而是由自嘲动身，颠末换位根究，最末完成了反讽。
温热现实：回回生活的情爱叙事
差别于年轻人抱负化、浪漫化、狗血化、浮夸化的爱情分手桥段，《恋爱神话》以纯朴无华的世俗性博得了优良口碑。一个中年汉子与三个女人的故事极易走向“狗血”，片子没有锐意回避一夜情、出轨等情爱叙事元素，但并未对其鼎力大举衬着，而是以生活流的体例平平讲述中年人不寒而栗的恋爱故事。
影片虽取名“恋爱神话”，但影片中的恋爱却并不是一个神话，不外是男配角老白与三个女人的纠葛，无外乎看戏、食饭，帮心仪的女人带带小孩、修修鞋子、画画素描……没有海枯石烂，也没有生存亡死。影片顶着“神话”的名头，但它每个细节都在告诉你：欢送来到现实世界。
三位女性与老白都有豪情上的瓜葛，但她们在老白家相遇后，没有上演俗气的宫斗剧情，而是成为了伴侣。固然她们的婚姻生活都不顺利，但那没有障碍她们拥有独立的人格和通透的豪情看念，彰显了现代女性的魅力，也让看寡感触感染到，无论什么年纪，女性都应该勇猛舍弃不合适本身的豪情，斗胆逃求恋爱，从头开启重生活。
老白和老乌吵不散的友情、老白和蓓蓓离婚后照旧互相关心、老白和李蜜斯互相试探又不即不离的相处形式以及三个女人从逆来顺受到同病相怜的奇异友情，都让上海那座富贵大城市充满了炊火气和情面味。老乌的不测离世并未给影片蒙上哀痛的色彩，反而成为人物感知生命、曲面心里的契机，让李蜜斯决定放下防备承受一段新的豪情。