我们不断强调，该出手时肯定要抉择出手，目标就在不留缺憾。事实古今无数事也印证着，遗憾千万留不得，留下遗憾就意味着可能与胜利擦肩。但无数汗青又告诉我们，每一段汗青历程的停止城市有遗憾相随，遗憾似乎已经贯串了汗青支流。
从霸王垂头，迟迟不肯跨过乌江始；再到李建成大业未成，玄武门下成孤魂；然后又是岳飞事与愿违，却落了个“莫须有”；以及孔明复兴未成，却客死五丈原……那一切都印证没有什么汗青不是与遗憾相伴。于常人而言，遗憾其实不可怕，事实那遗憾所影响的仅仅是小我。但是于身居要职的人而言，遗憾却极其恐惧，因为随意的遗憾都可能将汗青改变。
他喊耶律倍，假设说遗憾的话，或许他才是遗憾的更大“拥有者”。本为契丹太子，虽自己无名，但还好有开国的父亲，那就是耶律阿保机。做为长子，他该做的肯定是继续皇业然后成就大统，但他却又有和太子极为不符的喜好。中原文化似乎才是他的挚爱，无论琴棋，仍是书画，似乎他大都的精神不在于拉拢朝臣，反而更倾向于文学。
固然倾向于文学，固然不爱朝政，但是那些却无碍于他的军事才气。于兵书的掌握下，他更是遍地讨伐，由此各类战功在其手上被积累。假设说权衡，或许此时那位长子已经极其走向完美了。固然优良，固然儿时就已确定继位，但是威胁就不是没有了。此时，他和大都太子一样，不能不预防本身的皇弟，也就是耶律德光。
论血缘，那二人是实打实的亲兄弟，但是才能却表示大相庭径，即便再亲又何妨。那个次子固然不懂文学，更欠亨书画，但是论政治，再论军事，或许那个太子都要被远远甩出。不均等的才气末回会招致纷争，此时的朝堂早已因那二位而暗潮涌动。
固然暗潮涌动，固然耶律德光有异议，但是做为父皇，阿保机是不会改动任何设法的。后来契丹拿下了其时的渤海国，为了安定那个太子，他以至间接将阿谁渤海国给了那个子嗣。即便再怎么培育提拔，再怎么往安定，但是阿保机本身却“不争气”。926岁首年月秋，阿保机卒，由此契丹整体政局起头了变故。
固然此时对新君人选已经不存在异议了，就是耶律倍，但偏偏其母定见相驳。而偏偏那个皇后呢，在其时朝政有着极高话语权。因为皇后呈现相反定见，不久皇后也将相反定见成为现实。一方面不竭加强二儿子的威信，并催促二儿子动作。另方面本身也死力扼杀耶律倍的权力，如浩瀚撑持的朝臣被迫殉葬。
本可间接继位，本可死力抗衡，但是此时的耶律倍却一反常态。竟然舍弃继位，并间接拥护弟弟，由此新皇人选成了德光，也就是辽太宗。虽说已经如斯，但是耶律德光亮显更狠，说什么也不克不及让那个皇兄平和平静。不只削弱其兵权，以至由监视变成了监禁。
然后耶律倍实的觉得契丹不克不及待，抉择出逃。他抉择来到后唐，事实在那个死仇家那里是必定平安的。然后唐也确实让其足够平安。但无法陪伴石敬瑭的异心，后唐亡。我们都晓得，石敬瑭之于契丹不外是“棋子”，所以不久他被迫成了后唐的礼品从而被送回。本可完成大宝继续，本可临威全国，只因本身的摆荡而遗憾，而成牺牲品。