人活到极致，必然是素与简。
木心曾写下那个句子：心之所向，素履可往。
心里想往的处所，就算穿戴简单的芒鞋也要前去。
人那一生，修炼心里，肃清杂念，才气换回一个安康、抱负的生活。
不张扬、不忘形；低调做人，高调干事，才是对本身、对别人的一种罕见的涵养。
就像越是成熟的麦穗，越懂得哈腰。
一个实正成熟的人，不会过火张扬和显摆本身，他们往往更懂得谦虚。
人生，你若澄澈，世界就清洁，你若简单，世界就难以复杂。
生活，历来都是越纯朴，越崇高；越简单，越幸福。
人那一生，更好的修行就是隔绝“贪欲”。
白叟说，隔绝“贪欲”的三个步调，越早晓得对本身越好！
一、隔绝贪欲
前人云，“甚爱必大费，多躲必厚亡。”
过火的贪欲一定会有大的消耗；过火地敛聚一定会有过多的丧失。
从古到今，太多的人就是因为贪求名利，最初身败名裂，丧失了生命的意义。
隔绝贪欲，知足常乐，晓得的人很多，实正做到的又有几人？
知足，就要隔绝贪欲，但是比隔绝贪欲更重要的，是舍弃逃求完美的心理。
那或许是人生更大也最隐蔽的一个陷阱。
正如西方愚人爱默生所说：“我们对人生有种种期许，却从未实正生活过。”
墨熹曾说：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。”
人有七情六欲，那是天理，但千万不成有贪欲。
二、过犹不及
“过”是指过火，“犹”指就像，“不及”是不敷或者达不到。
工作做得过甚，就跟做得不敷一样，都是不适宜的。
有人认为，所谓"过"就是超出量变的范围，引起对事物开展倒霉的量变。
"过度"的促进事物的开展，超越事物开展所能承担的极限，反而引起事物向反标的目的转换。
因而，在生活中，要对峙适度原则，把事物的开展维系在量变的范围内。
做任何事都应适度，以防过犹不及。
做任何工作都要有个限度，过犹不及，一样会误事的。
凡事应该讲求不偏不倚，过犹不及，于事无益。
三、拂拭杂念
人的欲看好像尘土，欲看一生，心尘便起。一天不扫除，心上便展满一层。
杂念就是人心中的妄念，你摁下往一个，它就又会生出更多的妄图杂念。
治理人心中妄念更好的办法，就是要经常停止大拂拭。
把骚乱本身的负面思惟和杂乱念头转换为正念、正知、正见。
带上好意绪动身，放下所有杂念，一心向前。
趁阳光正好，轻风不燥，给心灵放个假。
生活不是只要打拼，还要有享受，拥抱一下辛勤的本身，慢下来，感触感染生活。
给心灵放个假，来一次大拂拭，一切回零，一切从头起头。