嗜血的魏王:曹操缘何无法一统全国?屠城或是他一生抹不往的污点!

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东乐
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文:芥末老生(做者原创受权)

建安二十四(公元219)年三月,曹操末于分开长安,沿褒斜道穿越秦岭的莽莽群山向着汉中进发了。可是,此时距刘备在建安二十二(公元217)年冬天进攻汉中都已颠末往一年多了,距夏侯渊阵亡于定军山也都过往两个多月了,他来得是不是太晚了?

固然曹操在建安二十三(公元218)年三月就派了曹洪前去援助夏侯渊做战,但是尔后就再也没有此外援军了。并且,为了要庇护陈仓道的交通不受张飞、马超的袭扰毁坏,曹洪不能不不断驻屯在武都郡,并没有能间接参与到汉中防备做战中来。

曹操本身是在建安二十三(公元218)年七月分开了邺城(今河北省临漳县城邺镇 ),九月抵达了长安,但是尔后他就不断按兵不动,没有再派一兵一卒往援助夏侯渊、就更不要说他往亲征汉中了。那到底是怎么回事呢?

本来,从建安二十三(公元218)年正月起头不断到建安二十四(公元219)年正月的那一全年里,在曹操掌握的地域内,就像按下葫芦浮起了瓢一样,持续呈现了建安二十三(公元218)年正月在许都(今河南省许昌市 )发作的未遂政变、四月在代郡(治所高柳县,今阳高县西南)、上谷郡(治所居庸县,今延庆县)发作的氐人大规模兵变、十月在南阳郡(治所在宛城,今河南省南阳市宛城区 )发作的大规模兵变,紊乱动乱的场面地步挈住了曹操,出格是南阳郡的兵变使得他不能不不断停留在长安居中策应。

建安二十三正月,在许都发作了由少府耿纪、司曲韦晃、太医令吉邈、汉室名臣金日磾的后代金祎等人组织策动的政变。那些汉室忠臣早就对曹操代汉的做法痛恨不已,适逢其时曹操返回了邺城,只要他的亲信、丞相长史王必留守许都。于是,他们就方案杀掉王必,使献帝离开曹操的掌握,然后再招来权力已经活泼在荆州北部的关羽为外援,如斯则大事可成。但是,抱负很充沛现实很骨感,那个没有戎行参与的政变策动后,一夜之间就失败了。

固然此次未遂政变并没能形成什么本色性的影响,但却实其实在地反映出了曹操依靠军功和武力代汉的诡计,在汉室朝廷的中下级官员和遗老遗少们中间仍然是不克不及被容忍和承受的、遭到了他们强烈反对和抵抗。外表上看,此次政变随便就被挫败了,但是假设任由那种内部的反对力量黑暗滋长,一旦他们实与此时在益州和荆州的实力和影响力已经极为强大的刘备和关羽产生本色的联络,那后果将不胜想象。所以,曹操不久之后以就王必受伤不治而亡为遁词,起头残暴地清洗异己分子,他不经查证就公开杀掉了几十位他认为黑暗参与了政变的汉室大臣。

魏王操使丞相长史王必典兵督许中事。时关羽强大,京兆金祎睹汉祚将移,乃与少府耿纪、司曲韦晃、太医令吉本、簿本邈、邈弟穆等谋杀必,挟天子以攻魏,南引关羽为援。 建安二十三年春,正月,吉邈等率其党千馀人,夜攻王必,烧其门,射必中肩,帐下督扶必奔南城。会天明,邈等寡溃,必与颍川典农中郎将严匡共讨斩之。

山阳公载记曰:王闻王必死,盛怒,召汉百官诣邺,令救火者左,不救火者右。衆人认为救火者必无功,皆附左;王认为“不救火者非助乱,救火乃实贼也”。皆杀之。

许都政变的工作刚刚告一段落不多久,四月份,远在北方代郡和上谷郡的氐人起兵叛逆了。生活在代郡的氐人数量浩瀚,马马虎虎都能拉出一收上万人的步队(户口殷重,士马控弦,动有万数)。氐人头领不平从本地政府的牵制,经常纵兵夺掠境内的汉人、侵扰郡内次序,人民生计不得平和平静。于是,为了震慑氐人,裴潜在担任太守期间,不单诛杀了所有与氐人勾结的汉人官员(案诛郡中大吏与单于为内外者),还对氐人施以严刑峻法、锐意停止打压(于诸胡为峻),在他的高压铁腕治理下,代郡末于呈现了少有的平静。

但是当他被调回中心升任丞相理曹掾之后,新继任的太守认为裴潜此前的政策过于严苛,于是就放松了对氐人的约束。但是没过多久,就发现失往了约束的氐人过分任意妄为,不能不又恢复了原先的各类严苛政策。遭到刺激的氐人头领们,认为他们被捉弄了,遭到了朝廷的不公允待遇,于是很快就全都叛逆了。无法之下,曹操只得派他的儿子曹彰北上往征讨兵变。

二十三年, 夏,四月,代郡、上谷乌桓无臣氐等反。先是,魏王操召代郡太守裴潜为丞相理曹掾,操美潜治代之功,潜曰:“潜于苍生虽宽,于诸胡为峻。今继者必以潜为治过严而事加宽惠。彼素骄恣,过宽必弛;既弛,又将摄之以法,此怨叛所由生也。以势料之,代必复叛。”于是操深悔还潜之速。后数十日,三单于反问果至。操以其子鄢陵侯彰行骁骑将军,使讨之。

到了七月份,汉中前线的战事越发食紧,曹操顾不得曹彰在北方的战斗还没有完毕,亲率大军分开了邺城前去汉中,长途跋涉之后在九月份抵达了长安。 但是还没等他来得及休整好步队,十月份,南阳郡的老苍生因为承担不住日益忙碌不胜的徭役,在宛城守将侯音的率领下起兵叛逆了。

南阳吏民苦繇役,冬,十月,宛守将侯音反。南阳太守东里衮与功曹应余迸窜得出;音遣骑逃之,飞矢交换,余以身蔽衮,被七创而死,音骑执衮以回。

东汉末年战争不竭,生齿大量流失,地盘成片萧条,粮食紧缺军不保食,钱粮、田租无法一般收纳。昔时为了筹集军粮,曹操在许都测验考试屯田,第一年的感化就十分显著,“所得积谷征战四方,无运粮之劳,遂兼并群贼,克平全国。”在尝到了甜头之后,他就组织人力起头大规模地开发,在各地都实行了军屯和民屯。颠末数年不连续的运营,收获的粮食十分可看,“所在积谷,仓廪皆满”。在收获大量军粮的同时,多量流浪失所的农人因而从头有了活路、得脱一死,那是好事无量的大功德,但是与此同时,也必需看到屯田造极端残暴的另一面。

一朝成为屯田客,世代皆为屯田客,不克不及改籍不克不及自在迁移,上缴收获的一半给处所政府。军屯的屯田客除了日常平凡耕田以外还要上战场兵戈。民屯的屯田客能够不消服兵役,但是除了耕田之外,需要他们承担的徭役也极为忙碌不胜,要经常往做长途运输、挽船、养马、宣扬等等辛勤又求助紧急的杂役。

因为战事比年不停从未中断,战线也越拉越长,对军粮的需求也就越来越浩荡,屯田的劳力就日益显得捉襟见肘。于是,从敌占区掠夺和强逼迁移生齿到自家的地皮上往屯田,就成了每次战争期间必有的使命。

关于被强逼迁移的人们来说,远赴异域异乡那无异于踏上了一条灭亡之路,挈儿带女、扶老携幼、徒步辗转几千里,风餐露宿颠沛坎坷,体量稍差的白叟和儿童极有可能就会死于途中。即使抵达了安设地,能不克不及很快适应新的生活情况和劳做,也很难想象。

固然内地有大量闲置无人耕耘的田地能够安设新移民,但是新移民路途上的口粮要依靠政府补给,到了安设地之后的生活口粮要政府补给,种地的粮食种子要政府补给,假设错过了农时,那么那大半年时间的口粮也仍然要政府来补给,并且为了能顺利拆迁而给移民们许诺的减免徭役田赋也都需要政府来承担。可政府又哪有那么余外粮来供养那么多的生齿呢?那就只好不断地加大对内地的原住民和屯田客的压榨了。

南阳郡次要是为驻屯在樊城和襄阳的曹军供给军粮和各类后勤援助工做,比年的征战,使得那个地域从未得到过休养,早已经到了濒于瓦解的边沿。现在又有从汉中迁移而来数万移民抵达了洛阳(出徙洛、邺者,八万余口),需要南阳地域的苍生来供给更多的粮食、往完成更多的徭役,那无疑就成为了压服骆驼的那最初一根稻草。假设只要一只羊能够薅毛,那羊毛迟早城市被薅清洁;再温顺的兔子,被逼急了也会咬人。于是在守将侯音的率领下挠住了太守之后,全城皆反!

南阳郡不断都是曹操统治的核心地域之一,宛城拱卫着南阳盆地的北大门紧靠许都,是一个极为重要的城市,不容有失,于是曹操立即号令曹仁从樊城动身北上平叛。颠末了两个多月的战斗,曹仁平定了兵变从头夺回了宛城的掌握权。但是招致兵变产生的根源照旧没有消弭,未来可能还会变本加厉地落到苍生的身上,那未来各地也一定就还会发作更多更猛烈的兵变。那该若何消弭未来可能会再次发作兵变的隐患呢?

摘取怀柔政策,减免稅赋和徭役,让苍生恰当的休摄生息?不,曹仁祭出了曹操阵营的看家法宝---屠城(正月,曹仁屠宛),他号令兵士把宛城从上到下,从里到外,不分男女老幼全都残杀殆尽。曹仁就是要通过那种惨绝人寰的残暴手段来震慑其他处所的老苍生,你们都要乖乖地听话,陆续老诚恳实地当牛做马,否则的话,死掉的宛城人就是你们的楷模!

时征南将军曹仁屯樊以镇荆州,魏王操命仁还讨音。建安二十四年春,正月,曹仁屠宛,斩侯音,复屯樊。

我们来清点一下,曹操和他手下部将们的屠城史,

1、初平四年(公元193),曹操攻打徐州牧陶谦,在徐州多地屠城。

《三国志·武帝纪》:过拔取虑、雎陵、夏丘,皆屠之。凡杀男女数十万人,鸡犬无余,泗水为之不流,自是五县城保,无复行迹。

2、兴平二年(公元195),曹操攻打躲在雍丘的张邈,破城后屠城。

《三国志·张邈传》:太祖攻围数月,屠之,斩超及其家。

3、建安三年(公元198),曹操攻打吕布,攻破彭城后屠城。

《三国志·武帝纪》:冬十月,屠彭城,获其相侯谐。

4、建安九年(公元204),攻打在邺城的袁尚,破城后屠城。

《三国志·武帝纪》:初,曹操攻屠邺城,袁氏妇子多见侵略

5、建安十二年(公元207),曹操攻打乌桓,攻破柳城后屠城。

《三国志·公孙度传》:十二年,太祖征三郡乌丸,屠柳城。

6、建安十四年(公元209),夏侯渊平定太原商曜兵变,破城后屠城。

《三国志·夏侯渊传》:又行征西护军,督徐晃击太原贼,攻下二十馀屯,斩贼帅商曜,屠其城。

7、建安十九年(公元214),夏侯渊攻打韩遂、宋建,破兴国、枹罕之后屠城。

《三国志·武帝纪》:渊与诸将攻兴国,屠之……遣夏侯渊自兴国讨之。冬十月,屠枹罕,斩建,凉州平。

8、建安二十年(公元215),曹操攻打河池氐人,破城后屠城。

《三国志·武帝纪》:氐王窦茂寡万馀人,恃险不平,蒲月,公攻屠之。

9、建安二十四年(公元219),曹仁平定宛城侯音兵变之后屠城。

《三国志·武帝纪》:二十四年春正月,仁屠宛,斩音。

那前前后后二十多年间,仅见于记载的屠城就有九次之多。

建安十三年,十多万樊城、襄阳地域的苍生为遁藏即将到来的曹军而自觉地随刘备南迁;建安十四年,十多万曹操治下的淮南苍生传闻要将他们强逼迁往内地之后集体流亡江东。同样是要抛家舍业,苍生们宁可抉择实力更为弱小的孙、刘也不肯往跟从名义上还代表着中心政府的曹操,就完满是出于不肯失往自在的决心和对曹操残暴统治的极度惧怕,而自觉地要跟随拥护刘备和孙权。习凿齿后来发自心里的感慨:“先主虽颠沛险难而信义愈明,势逼事危而言不失道。逃景升之顾,则感情全军;恋赴义之士,则甜与同败……其末济大业,不亦宜乎!”十年之后,曾经在最求助紧急的时刻也不肯放弃出亡公众的刘备、曾经在当阳说过“夫济大事必以报酬本”并且勇敢地把那句话一以贯之的刘备,在益州得到了普遍、衷心、勇敢的撑持拥护,哪怕在战争中付出的代价再浩荡,也可以做到上下一心、连合一致。

在建安二十三年里持续发作的那三个事务,看似毫无联系关系,但却恰好从差别的角度反映出,比年不断的征战,已经让那个貌似强大无匹的政权里面,变得民气丧失、千疮百孔、疲弊不胜。

曹操既然走上了那条以军功代汉之路,那就只能不断地往四处征战、消亡一个个敌手,不断地为本身稳固和增加权益。比年用兵,就需要更多的军粮,就需要更多的劳力,就需要通过战争往掠夺生齿,强逼移民确实能带来充沛的劳力。但是战乱不断,对内就只会有不断的压榨和索取,田赋徭役只会越来越忙碌不胜,苍生不得休摄生息,矛盾积存到必然水平,就一定会激起对抗,最初就不能不靠摘取屠城那种高压政策来迫使人们让步,于是如斯恶性轮回往复,曲到某一天再也无法陆续下往为行。

他一方面看到了“白骨露于野,千里无鸡喊”的水深火热,惋惜“生民百遗一,念之人断肠”,可是另一方面却又亲手造造屠城如许的人世惨剧,用那种最残暴残暴的手段,来抨击、震慑、威吓所有不肯臣服于他的人。昔年的屠龙人末于在权益的诱惑下,酿成了新的恶龙。然而,靠武力的残暴镇压、征服得来的臣服只是外表的假象,民畏其威而不怀其德,一旦未来稍有星星之火,霎时便会成为燎原之势。

建安二十四(公元219)年三月,暂时平定了内部不不变因素的曹操,挈着垂老的身躯末于赶到了汉中,与刘备那个老敌手在阔别十年之后,再次正面临阵了。刘备在定军山上看着远方翻越群山万壑而来的曹军,轻声说到:“曹操此次亲身来也没用,汉中必定是我们的了……”

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