蒙古帝国西征,欧洲人眼中的外星人进侵地球

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海上森林一只猫
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地球遭到不明来源的外星人进侵,是科幻片子中常呈现的桥段。在片子中,外星人长相奇异,科技兴旺,在地球上疯狂毁坏,成为全人类的噩梦。然而实正令我们惧怕的不是长相奇异的外星人和各类外星黑科技,而是“未知”二字。恰是因为未知,我们不晓得外星人们到底是什么布景,有什么目标,又有哪些弱点。所以感应无力和惧怕。

蒙古帝国西征,欧洲人眼中的外星人进侵地球

在古代,受限于落后的交通和常识,前人对远远地域一无所知。在前人的思维中,令人惧怕的“外星人”可能并不是来自外太空,而是远远未知的某处。

中世纪的欧洲是一个倒退的时代,古希腊罗马时代的各类常识被蛮族们付之一炬,人们所能领会到的只要圣经。又因为摘取了封建造,大量生齿被封建领主禁锢在城堡四周的地盘上,招致生齿活动量锐减,古希腊罗马时代纵横四海的贸易收集不复存在,人们所能获取到的外部信息也日益削减。欧洲大陆变的暮气沉沉,极其闭塞。

1141年,耶律大石率领西辽大军在卡特万与塞尔柱帝国苏丹桑贾尔率领的十万穆斯林联军展开大战,耶律大石以寡击寡,大败穆斯林联军。其时因阿拉伯帝国占据了基督教圣城耶路撒冷,在教皇的号召下,欧洲组织起了十字军东征与中东穆斯林展开持久对战。卡特万之战的动静传到欧洲时,欧洲人自认为耶律大石就是传说中的祭司王约翰,把那一伟大成功回到了基督徒头上。

据《圣经》记载,耶稣出生之时,有几位来自东方的博士带着礼品,朝拜耶稣。后来演变成东方三博士。而祭司王约翰就是三博士的后人,一位耿直宽厚的基督教国王,统治者一片丰裕标致的地盘。然而耶律大石是深受儒家影响的辽国贵族,在金灭辽以后,耶律大石万里西征,在中亚重建辽国,史称西辽。跟基督教和传说中的祭司王约翰没一点关系。假设非要扯上关系,耶律大石打赢卡特万之战并没有给十字军东征带来多大益处,反而是辽国权力的西迁为百年后的欧洲带来了一场扑灭性灾难。

辽国疆土宽广,西至中亚,东到大海。金灭辽以后,耶律大石在中亚开疆拓土,金国则南下攻宋。夹在西辽与金国之间的大漠和草原就成了无主之地,默默无闻的蒙前人顺势兴起,狂扫亚欧大陆的蒙古旋风已初露狰狞。

在金国初期,国力强大,还能摁住蒙前人。但没过几年,曾经“满万不成敌”的女实勇士就堕落出错了,在骁勇的蒙古军面前不胜一击。金国没办法,就筑金界壕防备蒙古马队,完毕了对蒙古诸部松懈统治。1206年春天,蒙古贵族们在斡难河(今鄂嫩河)泉源召开大会,诸王和群臣选举铁木实蒙为领袖,上尊号“成吉思汗”。在成吉思汗的管辖下,蒙前人由一盘散沙凝聚为一收血火大水,起头吞噬四方。

1218年,成吉思汗令哲别率领两万马队征讨西辽,西辽消亡,第二年,因花拉子模劫杀蒙古使节和商队,成吉思汗亲率大军西征,此为蒙古第一次西征。此次西征,蒙古军血腥屠城,将花拉子模彻底抹往,只要工匠和妇孺得以幸免。灭掉花拉子模后,成吉思汗号令哲别、速不台率领3万马队向北越过高加索山脉,进进基辅罗斯的地皮。1223年,蒙古军进至迦勒迦河东岸,与基辅罗斯诸王公所率的10万联军展开激战。基辅罗斯联军虽人多势寡,但诸王公之间各怀鬼胎,给了蒙古军各个击破的时机,罗斯人的血霎时染红了南俄草原。迦勒迦河之战后,蒙古军如进无人之境,在基辅罗斯肆意烧杀夺掠,不断打到克里木半岛才收兵东回。

蒙前人的杀戮驱动着多量罗斯人逃往欧洲腹地,从那些惊魂不决的出亡者口中,欧洲人第一次听到了如许一个恐惧的存在。差别于纵横草原数百年的匈奴和突厥,异军突起的蒙前人让许多人摸不着思维,在闭塞愚蠢的欧洲更是如斯。那些人是谁?他们为何而来?他们能否会打到本身家里?若何抵御那些野蛮强悍的仇敌?欧洲人对那些一无所知,而蒙前人并没有让欧洲人在未知的惧怕中煎熬多久,很快就杀到了家门口。

1235年,窝阔台大汗策动第二次西征,命术赤长子拔都、察合台长子拜答儿、本身的长子贵由、挈雷长子蒙哥各统本王室军,万户以下各级那颜亦分遣长子从征,以拔都为统帅。因西征大军由长子构成,此次西征又称“长子西征”。此时哲别已经往世,由速不台担任前锋兼西征军副帅。此次西征,蒙前人不只出动了15万大军,还带往了来自东方的黑科技——火炮。

1240年冬,第聂伯河封冻,蒙古大军乘隙渡河,向基辅罗斯都城乞瓦城(今基辅)倡议猛攻。在轰喊的火炮声中,基辅罗斯走向消亡。尔后,拔都命3万蒙古军留守基辅罗斯,亲率12万大军兵分三路向欧洲腹地挺进。波兰很快沦陷,蒙古马刀曲逼德意志地域,整个欧洲覆盖在一片恐惧之中。

1241年,刚好是卡特万之战一百周年,西里西亚公爵亨利二世集结了一收三万人的戎行预备抵御蒙古军。4月,两边在德波兰边境的里格尼志城遭遇,亨利二世依托重马队的优势率先倡议进攻。其时欧洲马队身着厚重铁甲,冲击力较强,相较于身着笨重皮甲的蒙古轻马队有必然优势。但因铁甲厚重,战马很随便怠倦,很难继续进攻。蒙前人操纵那一点,稍做对抗即佯拆溃退,骑士们策马逃击,但很快战马就怠倦了。并且骑士们逃击过快,与前方的步卒离开。蒙古军见时机成熟,杀了个回马枪,将欧洲骑士们斩落马下。失往马队后,欧洲步卒就成了蒙古马刀杀戮的对象,在恐慌和紊乱中三军覆没,亨利二世也被蒙古军斩杀。

里格尼志之战后,蒙前人把亨利二世的头颅砍下来,刺在枪尖上,给周边各城的欧洲人看。欧洲人被吓破了胆,纷繁弃城西逃。但蒙古大军并没有一路向西逃击,而是折道向南,奔向了匈牙利草原。在蒙前人眼里辽阔的草原才是他们的目标。

在匈牙利,国王贝拉四世率领的10万大军坚守都城布达佩斯。蒙古军久攻不克,速不台定见佯拆撤军,诱惑匈牙利军出战。贝拉四世见蒙古军撤退,便出城逃击。蒙古军退至赛约河后故技重施,佯拆溃退把匈牙利大军引进伏击圈。为崩溃匈牙利军斗志,蒙古军网开一面,留出了一条逃回布达佩斯的道路。蒙前人当然不会心慈手软,在路上还有一个伏击圈等着溃散的匈牙利戎行。即便有幸运儿逃出伏击圈,也遭到了蒙古马队的无情逃杀。在前去布达佩斯的道路上,遍及匈牙利人的尸体,鲜血好像河水一般流淌。

国王与兵士被蒙前人击败后,布达佩斯已无力防卫,那时轮到牧师出场了。几个世纪之前,西罗马帝国消亡,蛮族残虐,恰是基督教牧师们征服了蛮族。匈牙利的牧师们也想跟随前辈的脚步,把野蛮仇敌驯化为基督的仆人。但时代变了,蛮族在于罗马帝国持久的比武中已经彼此领会,一些蛮族部落早就皈依了基督教。而蒙前人却好像从地底下冒出来一样,他们的语言没人听懂,他们崇奉什么也没人领会,他们手中声如暴雷的火炮更是让欧洲人肝胆俱裂。当牧师们试图靠天主抵御蒙古大军的时候,他们已经走在送命的路上。蒙前人不只杀了牧师,还焚毁了教堂,欧洲人心目中登峰造极的天主也拿蒙前人没办法。

1242年,窝阔台汗的死讯传来,蒙古军回师东还,欧洲那才捡回一条命。蒙古大军走后,惧怕并未消失。牧师们翻遍《圣经》,给出了各类恐惧的说法。有人认为蒙前人是来自天堂的食人族,在一场战斗事后他们就起头食死尸。也有人认为蒙前人是摩西时代失踪的犹太人部落。无论是现实中的蒙前人,仍是想象中的食人族,欧洲人都不是敌手,但他们能够向犹太人发泄。因为回绝崇奉基督,又有害死耶稣的功名,犹太人在欧洲不断备受压迫。有什么天灾人祸,欧洲人都习惯向犹太人身上撒泼,于是犹太人就成了蒙前人的替功羊。

1252年,蒙哥汗差遣其弟旭烈兀策动第三次西征,那一次蒙前人奔向了中东穆斯林。1258年,蒙古军攻破阿拔斯帝国首都巴格达,末代哈里发穆斯台绥姆被蒙前人裹在地毯顶用马踏死,阿拔斯王朝消亡。之后,蒙古大军陆续西进,不断打到埃及。因蒙哥汗死于垂钓城下,旭烈兀才率军回师。尔后蒙古再未策动大规模扩大,逐步式微。但蒙古西征照旧是欧洲人挥之不往的梦魇。1895年,德国皇帝威廉二世让画家克纳科弗斯绘造了一幅油画《黄祸》(正式的名称是“欧洲各民族,庇护你们的崇奉和家园!”),做为国礼,赠给了俄国沙皇尼古拉二世。黄祸论由此敏捷发酵并引发了大规模排华海潮。此时的欧洲已变身为西方列强,对昔时的蒙古西征也有了足够的领会,但关于来自东方的神异力量照旧充满惧怕。

做者:汉唐回来

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