每段恋爱发作时，老是会有一些美妙的期许，期看恋爱可以甜美，期看两小我可以永久幸福的生活在一路。然而，良多恋爱却在无意间就不见了，良多人说散就散了。
有些时候，其实是我们曲解了恋爱，一段爱能否长久，不在于心动的觉得能否不断存在，而在于那两点。
《少有人走的路》一书中写到：“实正有爱的人，不成能单凭爱的觉得行事。实正的爱是自主的抉择，无论爱的觉得能否存在，都要奉献出感情和伶俐。时刻都有爱的觉得，诚然是一件功德，但爱能否耐久，取决于我们能否有爱的意愿，能否有奉献精神。”
01能否有爱的意愿
恋爱说到底就是一件心甜情愿的工作，我们情愿往爱一小我，所以我们会好好地看待她。
也许在我们抉择跟一小我在一路之后，仍是会碰见另一个心动的人，但是我们毕竟只会一心一意往爱一小我，成熟的恋爱不成能只靠着霎时的心动往庇护，而是在深图远虑之后，决定往对某小我好。
一小我假设始末情愿对你好，必定是他抉择了对你好，而非靠着一起头爱的觉得。因为爱的觉得是会消逝的，或者说它有时候在，有时候不在，但是情愿往爱你的人，却会不断对你好。
曾经我如许问过一位伴侣，我说阿谁人看起来也没有那么好，为什么你会那么爱他？伴侣说因为情愿。
是啊，一旦情愿，一旦决定对某小我付出本身的爱，就会义无反顾的往做。
曾经也有一位伴侣老是跟本身的男伴侣打骂，有时候还会说分手。后来有一次，她告诉我说，她和她的男伴侣已经说好再也不提分手的工作，要不断在一路。公然，从那以后，固然争吵还会有，仍是再也没有听他们谈及分手的工作。
所以，假设你情愿往爱一小我，有爱她的意愿，那么你就会朝着那个标的目的勤奋，你们之间的爱就会越来越深，就会更耐久。
反之，假设你跟一小我在一路，你历来都没有主动往爱他的那个设法，那么多半你们之间的恋爱也无法长久。
有些人喜好上一小我之后，就情愿好好地往爱她，对她好，禁受住一些诱惑，始末陪同在她摆布，不离不弃。但是有些人在爱上一小我之后，照旧认为爱的觉得在就爱，爱的觉得不在就不爱，如许的立场，天然也无法收获一段长久的恋爱。
当你决定往爱一小我的时候，意味着你把你全数的爱都给了那小我，当你把你的爱都给了某小我时，就算你对其别人有过心动，但是你的爱也还始末属于阿谁人。如许的恋爱，其实才愈加安稳，才愈加靠谱。
所以，可以长久的恋爱，靠得并不是是一起头的心动，是一份爱的觉得，而是一种抉择，我抉择往爱某小我，所以我情愿对她好，一生一世呵护她。
一万句“我爱你”，其实都比不外三个字，那就是“我情愿。”爱可能是暂时的，但是要对一小我长久的好，必然是出于爱的意愿。
诚如杨绛说本身情愿为了丈夫牺牲本身，因为她爱丈夫，胜过爱本身，她说那种爱不是自觉，而是理解，理解越深，爱得就越深。
因为杨绛情愿往爱钱钟书，所以杨绛从不觉得爱是辛勤的一件工作，因为钱钟书情愿对杨绛好，所以他会在打骂的时候让着杨绛。
一小我若是说他爱你，但是他不懂得宽大你，理解你，那种爱是浅薄的，也没有加进爱的意愿在里边，顶多是一时的喜好。但是诡计一生往爱你的人，必然有很强的爱的意愿在里边，他会让本身朝着那个标的目的勤奋，朝着那个标的目的往做。
也许心动的那一刹那确实令人欢喜，但是可以庇护恋爱长久的，必然是想要陆续爱下往的意愿。
02能否有奉献精神
有爱就有付出，只爱不付出，其实说到底就是不爱。某些生齿中的恋爱，仅限于语言，与行为无关。如许的恋爱，不值得相信。
爱一小我，必然会想要为他做些什么，还会觉得本身做得不敷多，因为心里就是想对阿谁人好。
当然，一小我累了的时候，或者有什么懊恼的时候，可能会想安平静静的待着，那是人情世故，其实不代表阿谁人就不想再对你好。
既然抉择跟某小我在一路，便不克不及过分计较，不克不及计较钱多钱少，不克不及计较谁爱谁多一点，不克不及计较谁的付出多一些，只要两小我都情愿往爱相互，都情愿对相互好，都情愿为了对方有所牺牲，有所奉献，如许的恋爱就必然会耐久下往。
除非有一天，一方或者是两边既没有了爱的意愿，也不愿再为对方有所奉献，那时就无法再陆续下往。
以前，总认为轰轰烈烈的豪情才是实爱的证明，如今才发现，在平平岁月中沉淀下来的豪情才是实正的恋爱。
有些恋爱之所以来得快往得也快，就是因为他们只垂青心里的觉得，一旦心里那种激情的觉得消逝了，爱也就消逝了。
但其实，爱能否长久，不克不及只看觉得，最重要的是要看能否有爱的意愿，能否有奉献精神，假设失往了后两者，即便一起头爱的再强烈热闹，毕竟不外像是灿艳绽放过的烟花一样，事后无痕。