火烧圆明园160年后的因果轮回？不！国耻难忘，但我们有大国风采

清咸丰十年，公元1860年，策动第二次鸦片战争的英法联军攻进北京，纵火燃烧圆明园；160年后的今天，代表着法国和欧洲文化的巴黎圣母院发作大火。面临人类文化汗青上遭遇的那两次浩荡灾难，做为中国人的我们对火烧圆明园痛心、痛恨，深感羞耻；关于巴黎圣母院的大火，我们同样痛心、可惜绝不幸灾乐祸。不是我们忘记了让我们倍感耻辱的汗青，而是我们差别于野兽、差别于扑灭汗青文化的匪徒，而是我们具有一个泱泱大国该有的风采和气宇。

在公元1840年第一次鸦片战争中占尽了廉价的英国为进一步翻开中国的大门，获得更大利益，结合法国要求同清政府修改原来就十分不公允的《南京公约》，诡计用公约扩展中国给其更大水平上的侵略利益。遭到回绝后，英法联军立马露出本身匪徒的天性，悍然策动战争，进攻天津大沽口。固然清廷戎行拼命对抗，也获得了部门成功，但将士羸弱、兵器落后的他们又怎么是船坚炮利的英法结合的敌手。公元1860年，英法联军攻进北京。

面临着英法联军的强烈攻势，咸丰皇帝竟然带着后宫嫔妃们逃窜至热河承德避暑山庄。面临几乎无兵防卫的北京城，英法联军为抨击清廷的不放在眼里，悍然屠城，并敏捷占据了“万园之园”圆明园。圆明园内的守军不敷以匹敌强大的英法联军，在英国辅弼脾斯麦的间接授意下，英法联军在将圆明园洗劫一空后，纵火燃烧了那座举世闻名的东方建园艺术的极限建筑群。

那座东方建筑艺术瑰宝始建于康熙四十八年，公元1709年，本来系康熙皇帝恩赐给皇四子胤禛的私家园林。胤禛继位成为雍正皇帝以后，将其拓展修建并一度在此治理国政。乾隆皇帝继位以后，又新建长春园、万春园，至此才将圆明园三园场面构建完成。后又颠末清朝历代皇帝的补葺和拓建，才构成了咸丰期间的“万园之园”、“抱负与艺术的范例”——圆明园。

攻进圆明园的英法联军起首对圆明园停止了洗劫，做为清朝历经六位帝王的御用园林，圆明园内的贵重宝贝数量和加之可想而知。英法侵略者中好多人都因为对圆明园的夺劫回国后都成为了财大气粗的富豪，并享用末身。圆明园酒精杯夺走了几宝贝，我们已经无从可知，但被英法联军夺劫一空和损坏的财物里面很大一部门属于无价之宝，再无时机重现天日，如许的行为无疑是对汗青文化的严峻摧残，是令人发指、令人不齿、令人做呕的匪徒野蛮行径。自诩代表着世界先辈文明的英法联军却在远远的东方将本身差劲、粗暴、原始、野蛮的行径彻底表露，将圆明园洗劫一空似乎还不克不及完全释放其差劲的野蛮兽性，竟然将伟大的圆明园付之一炬，园中的宫女、寺人、工匠、官员、庇护、皇室人员功绩300多人被活活烧死。

其时的英国戎行领袖额尔金竟然寡廉鲜耻的公开说道：“此举将使中国与欧洲惕然震动，其效远非万里之外之人所能想象者。”那个匪徒领袖竟然将此举当成本身的功绩，全然没有意识到本身的行为对中国汗青文化、世界文明形成了多么大的缺失。关于中国来说，那无疑是一场永久都无法抹往的羞耻，永久无法释怀的痛心。那些园顶用以喷水的属相铜首每一次在世界上的公开拍卖都是一把弯刀，深深的刺痛每一个中国人的心。或许，将本身夺劫而来的工具公开售卖就是那些匪徒们习认为常、合情合理的事；或许在那些呛到眼里，那些夺劫而来的“战利品”就代表着本身国度曾经的文明和先辈。寡廉鲜耻、野蛮行径、匪徒文明，似乎再也找不到适宜的、可以将其功行诠释清晰的词语。

但是，珍躲着圆明园宝贝、代表着欧洲文化文明的法国巴黎圣母院大火似乎是他们崇奉的天主也无法原谅他们的功行。但面临世界文明的缺失、汗青文化上的灾难，我们丝毫没有抨击的快感，丝毫没有幸灾乐祸。我们拿出了本身国度的文明，拿出了一个泱泱大国该有的涵养和气宇——“衷心祈愿文物都可以远离灾难，代代相传”。那场没有侵略、没有战乱、没有殖民主义蓄意引起的文物灾难，都被我们心疼其是“文明，不克不及承担之殇”，试问那些亲手带给我们文明灾难、文化浩劫的匪徒们又该怎么对待“火烧圆明园”呢？国度文明，不是说出来以后停止的野蛮匪徒行径；国度风采，更不是任何国度都能拿出来的。

面临文明的浩劫、面临文化的灾难，面临巴黎圣母院的大火，我们同样痛心，我们其实不幸灾乐祸因为我们不是匪徒，我们不是自诩的文明，我们是大国，我们有风采和气宇。