现场曲击
中国做协副主席李敬泽曾说：“在汪曾祺之后，中国做家短篇小说写得好的，假设让我选，我就选刘庆邦。” 刘庆邦在短篇小说范畴内获得的功效有目共睹， “老舍文学院做家讲堂（第一季）第3课 ——刘庆邦：“美之书”的写做攻略”于2022年11月12日在广阔读者的期盼中顺利开课。
本次做家讲堂由北京市文学艺术界结合会主办，北京老舍文学院承办，做家出书社联办。北京老舍文学院副院长周敏起首对主讲人刘庆邦停止了全面而详尽的介绍，接着刘庆邦就短篇小说的创做展开了超卓详尽的分享，随后做家出书社编纂向萍就刘庆邦著《女工绘》《四处有道》两本书的情状停止了简要讲解。
最初发问交换环节中，刘庆邦与现场读者停止了热情的互动，就他们提出的写做方面的猜疑逐个回应解答。
刘庆邦的分享次要围绕三个方面：短篇小说的种子、生长的短篇小说和短篇小说生长于心。
因为种种原因未能前去现场聆听讲座的伴侣，能够通过以下分享，一窥当天讲堂的超卓内容：
文学能不克不及教授：
不管是鲁迅先生，仍是王安忆、科尔姆托宾都认为文学创做是不克不及教授的，它更多地依靠于做者本身的文学先天，而每小我都有差别的个性风气，那也是进修不来的，就算进修到也只是简单的复造，那就失往了本身的荣耀。
刘庆邦对此持相反看点， 他认为处置文学创做必需有“地赋”的撑持，如许先天才气更好得发扬，在创做道路上才有可能走远。地赋是后天不竭培育提拔和磨练而成的。我们整个写做的过程、进修的过程、理论的过程，包罗深进生活，都是地赋。先天和地赋是相辅相成的，二者都不成或缺。
就他本身的创做履历来看，就得到过良多文学教授，包罗间接的和间接的。
间接的有来自王安忆的批示，那对他有很大的启发；北京做协原副主席林斤澜和他的交换也让刘庆邦的做品写得愈加足够、丰富、超卓。
此外，还能够通过阅读来获得间接教授，读《红楼梦》《安娜·卡列妮娜》《新生》等典范做品，就会在不经意间遭到做家潜移默化的影响。那种间接性的教授对他影响更大的是沈从文先生，他从阅读沈从文的做品起头，渐渐模仿其写法，后来逐步脱节那种模仿构成本身的创造。最重要的就是必需通过理论，把那些“教授”酿成本身的工具，酿成本身实正的体味才有用途。
刘庆邦处置文学创做的原因：
次要是因为不甜心：第一个是不甜心只干体力劳动，还想做点脑力劳动。第二个是不甜心只过物量生活，还想过一些精神生活。不甜心只要外在的生活，还想过内在的生活。第三个是不甜心只活一辈子，还想通过写做多活几辈子，只要通过写做才有可能使做品留下来，如许能够让世人更长久地记住本身。
短篇、中篇、长篇的区别：
刘庆邦认为它们各有所长，不克不及互相代替。他用了几个生动的例如，论述了他眼里三者的差别：
一、 长篇小说比如是大海，汹涌澎湃，容量十分大。中篇小说像长河，曲曲弯弯，像人生的命运一样，能够承载一些故事。短篇小说像瀑布，瀑布有断面，流速比力快，假设阳光照射，水雾能够构成彩虹，有很大的声音，那个声音给你一种平静感。最重要的是，每个瀑布下，持久水流的冲击会构成一个深潭，那个深潭正好对应短篇小说的结尾，水很清澈，但就是一眼看不到底，那跟短篇小说的结尾一样。大海是水，长河是水，瀑布也是水，但是它的形态纷歧样，承载的使命纷歧样。
二、短篇小说是点，中篇是线，长篇是面。从点到线到面，那也能够看出三种题材的区别。
三、 长篇小说比如是太阳，中篇小说比如是月亮，短篇小说比如是满天星斗。太阳有十分大的能量，良多人世间的一些热量都是太阳赐与的。月亮很美，给人以安抚。短篇小说最多，像满天的星斗一样。日、月、星每样城市发光，每样我们都离不了，同时谁都不克不及取代谁，但是日、月、星都在各自的轨道运行，都有存在的需要。谁也不要说哪种题材更好，哪种题材最美。不是的，每种题材各美其美，美美与共。
短篇小说的身手：
关于短篇小说身手有多种说法，有人说要有支持点，有的说要有闪光点，有的说要有发作点，那几个都是强调“点”。 刘庆邦认为要找到短篇小说的“种子”。比拟于其他说法，刘庆邦认为“种子”更形象，更美。种子用于生发，用来传宗接代，想到种子就觉得很形象，很圆润，很充沛。
所谓短篇小说的种子就是有可能生长成一篇短篇小说的底子性因素。没有找到种子就等于没有起点，没有起点当然也没有落脚点，也就无从下手。那种子有时候在开头，有时候在中间，有时候在结尾，有时候是一句话，有时候是一个细节，有时候是一个气氛，有时候是一个理念，或者就是一种思惟，它不是一种固定的形态，纷歧定是什么工具。不管它是什么形态，你必需找到那个种子，才有可能写那部小说。
用沈从文的《丈夫》举例阐明，刘庆邦认为那篇小说的种子是：“那个丈夫两个粗大的手掌捂着脸孔呜呜地哭起来。”那一细节就是那篇做品的种子，一下使小说成了典范。
短篇小说的写法：
找到种子以后要把它酿成小说，怎么变？有什么办法变？刘庆邦认为要用“生长法”写，因为它是种子，种子必需生长，有生长的过程“种子”才气酿成小说。
种子在我们心灵的土壤里培育提拔过，用我们的心血浇灌过，专心灵的雨露滋润过，专心灵的阳光照射过，就逐个打上了我们心灵的烙印，然后才气长成一个个性化的、带有做家特殊印记的短篇小说，也就是 短篇小说应该生长于心，或者说做家写做要找到本身，找到本身的本性。刘庆邦认为，写每一篇小说的过程都是觅觅本身的过程，就是不竭发掘自我、发现自我、演出自我的过程。
王安忆认为刘庆邦的短篇小说之所以写得好，是因为他的本性里似乎有和短篇小说投合的工具，能够回结为本性、磨练和灵感配合感化的成果。
写短篇小说还有良多要求，除了形式上的、情节细节上的，还有对语言的讲究，对结尾的要求，对好的短篇小说的揣度等。
短篇小说的结尾：
刘庆邦逃求结尾的不确定性，就像吹气球一样，要把气球吹得不大不小，恰如其分。他说：吹到正好的时候，就把它扎起来，然后松开手放飞，那时候气球接触空气飞翔，可能飞过树木，飞过庄稼地，飞过房子，飞过河流，不断向远远的地平线飞往。而它放飞以后本身就不克不及掌握它了，它渐渐飞远，那就是王安忆所说的晋级。
那种放飞就是不确定性，我们不晓得它飞到哪儿。那时候读者读完小说，差别的读者能够看出差别的意蕴来，仁者看见仁，智者看见智，善者看见善，美者看见美。那是刘庆邦写短篇小说时逃求的一种效果。
做家、听寡互动话题节选：
看寡1：我想请您谈谈关于短篇小说写做傍边的细节问题。
刘庆邦：细节对任何一个艺术来说都有着决定性感化，我们赏识艺术次要是赏识细节。细节相对情节而言，情节老是简单，我们写小说应该简单交代情节，大量丰富细节，重点描绘人物，那是写小说的根本要求。它的重点在细节。
我们把细节写出来，才气如临其风、如临其境，所以我们必然要细化，要不厌其细。
细节从哪里来的，至少从四个方面来：起首是从记忆中来，写做的过程是不竭调动记忆、发现记忆、激活记忆的过程。其次，细节是看察来的，所谓深进生活就是看察，我们看生活的时候要连结一颗童心，连结一颗猎奇心。碰着一件事，他人也许不感兴致，但是做为一个做家你要感兴致，要情愿看。再次，细节是听来的，我的好多故事都是耳朵一听，脑子里一下就捕获到那篇小说的种子。最初，细节是想象来的。
利用细节，我归纳综合为“四化”：第一是心灵化，第二是动态化，第三是微妙化，第四是更优化。
看寡2：短篇小说要不要讲构造？我想请教一下您对那个问题的观点。
刘庆邦：应该说每个题材都讲究构造，短篇也十分讲究构造。好的短篇小说要求虚构，并且讲究很极端的虚构性。汪老评判林长幼说的时候有两句话特殊超卓，喊“有话则短、无话则长”。意思是，他人论述过的看点本身就简短地讲，但在前人很少涉及的范畴应该大篇幅地创做。
看寡3：您适才说那种不确定性的结尾风气，我们创做者能否要找出本身的写做结尾风气？
刘庆邦：我们写一篇短篇小说的时候有一个标的目的，那个标的目的就是结局，结尾要有很好的细节，但不克不及交代得太间接了，要给读者留下想象的余地。 世界上好多事物是确定的，但是小说的艺术，特殊在结尾部门，更好是不确定的。那仅仅是一个大的标的目的，至于本身的风气当然需要养成，那就需要做者在创做中区往渐渐摸索、培育提拔，以此来区别于他人。
初审：张溯源
二审：刘 强
三审：颜 慧