10月31日
王阳明诞辰550周年
人生是场修行:
守好本意天良,方能过好那一生
人生是一段路程,难易皆是修行,苦乐全在心境。
在王阳明看来,干事与做人,关键在于一颗心。身处滚滚尘凡中,守好本身的本意天良,方能过好那一生。
01.
持通俗心
王阳明说:“万缘脱往心无事。”修心养性的功夫,就在通俗。人生本没有大事,过好通俗每一天,就是最了不得的修行。
心若不安,世间万物跟着烦乱,纷繁攘攘,无限无尽。心若放平,不固执、不焦急,安平稳稳的幸福感也就随之而来。
王阳明又说:“今人于食饭时,固然一事在前,其心常役役不宁,只缘此心忙惯了,所以收摄不住。”连结一颗通俗心,就是生活的更佳形态。正在做的工作,和正在相处的人,才是眼下最重要的。
王阳明还有诗云:“饥来食饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅仙人。”饿了就食饭,困了就睡觉,做好世间最通俗的事,才气称心人生。
被贬至龙场的日子,是王阳明生射中极难熬的一段光阴。在那缺衣少食的蛮荒之地,他的侍从们相继病倒。为了赐顾帮衬好本身和侍从,王阳明亲身打柴烧水、洗衣做饭,以至亲手喂饭给侍从们食。不只如斯,王阳明还担忧,在艰辛情况下侍从们会心绪抑郁。于是,他经常给侍从们吟诗诵词,哼哼小调,只为让他们心绪好些,忘记艰苦和痛苦。面临那些难以意料的事,他不往劳神;面临那些不克不及改动的事,他一笑而过。
生活,好也要过,歹也要过。 唯有一颗通俗心,才气让你成为本身生活的仆人。
02.
守光亮心
王阳明有个门生喊徐樾,自认为已经深谙阳明心学的真理,王阳明就让他加以阐明。徐樾每举一个例子,王阳明便否认一个,接连举了十几个例子却全都被教师否认,徐樾起头焦虑、沮丧。
王阳明指点道:“你太固执于外物。”徐樾不解。王阳明指向烛火:“那是光。”又指向船外被烛光照亮的湖面:“那也是光。”再指向河面星星点点的渔火:“那都是光。”徐樾起先茫然,随即顿悟。光既不在烛火上,也不在日月星辰之间。王阳明说 “此心光亮”,只要心中有光,光便无处不在。
心里光亮,世界也就光亮,无论面临什么事心里都是一片安然。如许的人,懂得在前路苍茫时,点亮本身心中的明灯。
养吾光亮心,是更高的修为。无论是灿烂仍是灰暗,无论是胜利仍是失败,面前那段路,都是人生中的一段路程。 越是困难时,越要守住心里的光亮。
关于人生的起起伏伏,王阳明全都安然承受。在他看来,走路不小心跌倒了,从头站起来就好,千万不克不及赖在地上不起身,更没必要掩耳盗铃拆做未曾跌倒的样子。有顶峰,天然有低谷;有坦途,天然有坑洼。 无论若何,心向光亮。
03.
放宽心
王阳明还曾说:“现在于凡忿懥等件,只是个物来适应,不要着一分心思,便心体廓然大公,得其本体之正了。”那句话的意思是,关于愤慨等情感,学会天真烂漫,没必要过火在意,心体天然会廓然大公,实现本体的中正了。
依王阳明之见,气度狭隘的人,只会将本身局限在狭小的空间里,郁郁寡欢;而气度宽广的人,他能以宽广之心处理与人纷争,安慰心灵,因而他的世界会比他人愈加开阔。
人们常说,心狭为祸之根,心旷为福之门。气度的宽广与豁达是一种涵养,也是权衡一小我条理凹凸的原则。假设凡事都斤斤计较,久而久之不单气度变得狭隘,并且经常对他人产生怨恨情感,那对己对人都是一种损害。
只要敞高兴怀,面临摩擦和误会放下心中的愤怒情感,才不会被俗世尘埃所扰,才气放心当下,包管身心的纯净。宽大万物,包容太虚,待人处事宽大为本,才气活得轻松,舒心安适。
王阳明(1472-1529),名守仁,字伯安,世称阳明先生,浙江余姚人,明代闻名哲学家、思惟家、教导家和军事家。历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职,官至南京兵部尚书,封新建伯,谥文成。有《王文成公全书》传世。
王阳明一生坎坷,历经磨练,但崇德尚义,文韬武略,成就卓著,出格是他创建的“心学”系统,在明以后思惟界占有重要地位,影响深远,也因而与儒学开创人孔子、儒学集大成者孟子、理学集大成者墨熹,并称为“孔孟墨王”。其学术传播至今,堪称学界巨擘、“百世之师”。清代名流王士祯赞扬王阳明“立德、犯罪、立言,皆居绝顶”,为“明第一流人物”。
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和英
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