《浅说水浒》第209期（文/焦目）
水浒里的名人，不消多介绍，像宋江、武松、鲁智深、林冲等人，他们的大名，早已是家喻户晓，至今仍然为人们所津津有味。事实上，除了那几位配角外，一些副角的名望也很大，以至盖过了配角，好比西门庆、潘金莲、王婆三人，也是名人，比什么72地煞星、方腊、石宝、邓元觉等还有名。
那三位副角之所以有名，是因为颠末王婆拉皮条，胜利让潘金莲和西门庆勾搭上了。为了做长久夫妻，潘金莲从命王婆的定见，用砒霜毒死了武大郎。因为担忧被武松识破，所以潘金莲还把武大郎给火化了。
从后面的情节来看，武大郎被火化，武松并没有思疑，似乎是很一般的事。
那么问题来了：古代不是时髦土葬吗？潘金莲怎么会给武大郎火化呢？宋代实的能够火葬吗？咱们一点点来说。
起首，古代确实时髦土葬
在中国古代，骂人经常会说到“挫骨扬灰”，意思就是把人骨头挫成灰，然后再撒在空中，让你骸骨无存。因为前人相信身后还会投胎重生，所以身后遗体也不火化，只是土葬，帝王贵胄以至要用金缕玉衣等手艺，连结尸体不腐，期待重生或成仙。除非痛恨某人或者特殊情状，才会焚尸。
在唐朝五代之前，火葬也有，但只是在周边的少数民族风俗中，好比羌人、契丹人等。契丹人身后，尸体要挂在树上三年，三年后再收了火化。
从五代起头，火葬在中原地域起头时髦，到了宋代时，火葬更是蔚然流行，曲到元明清时都如许。能够说，宋代是火葬最时髦、更流行的期间，出格是北宋的洛阳、开封和河东。那三个地域，火葬最盛，不分贫富，各人都一样。
其次，宋代为什么流行火葬
要晓得，前人重视孝道，祖先被“焚尸”不断被认为是莫大的羞耻。宋代重文轻武，礼节忙碌，怎么会让火葬时髦起来呢？原因有良多。
好比战乱对火葬的影响。固然火葬源于少数民族，但中原地域也有，出格是战争年代。改朝换代时，战争频繁，亲人死得多，一时来不及处置或者忙于奔逃，就要火葬。事实前人讲究“进土为安”，身后不埋心里过不往那道坎。
如斯一来，火葬就比土葬省事多了。
火葬比土葬不只便利，并且省钱。许多人在亲人身后，都花重金来摆排场，以显本身的孝心。时间久了，构成了攀比之风，谁家死了人不花钱砸在排场上，就会被同亲人嘲笑。有些人家穷，担忧被人骂，亲人往世也不敢发丧，奥秘火化后间接埋了。
火葬所占用的地盘也少。两宋期间，地盘面积少，出格是南宋的鄂州、临安等地，因为官员和贵胄本兼并了良多地盘，老苍生几乎没几地能够土葬，以致于呈现良多棺材层层相叠，或者取别处的土埋，招致一两个月就“露天”的现象。那种情状下，各人痛快火葬。
火葬还能够避免疾病。寡所周知，尸体不埋，几天就会发臭，夏日更严峻，随便繁殖细菌，招致疾病以至瘟疫等，火葬能够很好地制止那个问题。
别的，释教对宋代火葬也有影响。宋代皇帝固然爱崇道家，但仍然操纵释教思惟教化老苍生。其时老苍生火葬前后，还要在佛像前祈祷，他们认为，身后焚化的人可以早登西方神仙世界。
正因为地少人多，火葬比土葬便利、安康、俭省等原因，所以宋代火葬极为时髦。潘金莲火化武大郎也是很一般的事儿了，所以武松没思疑。当然，正因为火葬是一般事儿，所以潘金莲才敢下毒，若是土葬，她必定不敢了，因为没法“毁尸灭迹”。
踏雪寻梅