趣看汗青：梁启超流亡美国时说纽约产怪物，与摩尔根谈话3分钟

变法失败后的梁启超，为何反对孙中山？他眼中的美国是什么样的？

梁启超流亡美国，发现纽约怪物托拉斯，到最初为何反对孙中山？

梁启超流亡美国：他说纽约产怪物？与摩尔根谈话3分钟深感钦佩

1898年的戊戌变法失败后，梁启超先逃至日本。1903年，他又取道加拿大赶赴美国，在美国完成了近十个月的游历察看，做为有心人，梁启超可不是简单地四处看看，他边游历边将所见所闻所感写成文字，进而又编辑成《新大陆游记》，并寄回国内以《新民丛报》增刊的名义陆续颁发出来。做为本世纪初从封建时代走出往，并具有必然新思惟的中国近代闻名的汗青人物，梁启超是若何对待其时本钱主义国度美国的呢？以及他后来为何会反对孙中山指导的资产阶级革命呢？探究那两个问题的来龙往脉，也是一件既有意义又有兴趣的事。

20世纪初，地球东方的中国闪现的是落后、暗中和陈旧迂腐等各类不胜的场面，但同期间地球另一边的美国，却已跃居本钱主义世界头号强国的地位，两者之间的浩荡反差几乎无法想象，做为一个求之不得在中国实现本钱主义的政治家、变革者，梁启超看到美国的富贵兴旺，除了羡慕之情还有期看之愿。

他除了羡慕美国百年间的浩荡朝上进步，还特殊赞颂了美国经济开展的高速度。他在游记中如许讲述了他眼中的“美国奇观”：1860年，英国工业品总额，每人均匀95元，而美国不外59元；至1894年，形势一变，英国增至人均110元，美国增至人均400元；至1900年，美工业品总额达人均710元，而英为200元。他还特殊提到1894-1900年，认为“数年间美国之朝上进步，难以想象”。

但本钱主义的高速开展，势必逐步走向垄断。19世纪末20世纪初，美国的垄断组织“托拉斯”应运而生，并很快主宰了美国经济，梁启超怀着极大的兴致研究了托拉斯，称其为“宿世纪与今世纪之交产一怪物”，那个怪物“产于纽约，而其权力及于全美国，且骎骎乎及于全世界……其权力远超亚历山大大帝、拿破仑第一而上之者也，二十世纪全世界独一之主权也。”如许说是有根据的，因为其时美国的本钱，已占世界全数本钱的一半，而全美的本钱在托拉斯收配之下者就占了非常之八，梁启超认为，那是很了不得的。有关托拉斯的详细统计数字则更为惊人，“统计1899年至1902年托拉斯之本钱（铁路除外）总额已达四十三千万，以如今中国银价之比例，实当上海香港通用银九十千万之多。”托拉斯大王摩尔根，所掌握的铁路“足以绕地球四面而有余”；仅其铁路本钱“傍边国政府二十年之岁进”“其气象之伟，实难以想象，难以想象！”

梁启超根据本身的理解，还阐发了托拉斯的十二利和十弊。利，次要是赞扬了企业结合和本钱集中对开展消费的浩荡优胜性；弊，是形成小消费者的破产，劳动者赋闲及托拉斯刚愎自用的危害。

本钱主义经济的开展改动了美国的面孔，梁启超在游记中写道：“以纽约为例，独立时生齿不外2万，至19世纪中，骤进至70余万，20世纪初，进至350余万，成为全世界第二大城市”。从其字里行间可见其对纽约其时壮丽、富贵、浩荡的沿线之情，他说“目眩于观察，耳疲于听闻，口食于演说，手穷于摹写，吾亦不知从何处说起”。

横贯美州大陆的大北铁路修成后“数千里之荒原不十年间而千数之大村子，百数之大城市弹指涌现，岁岁产七万万石以上小麦赐与世界市场……至今全世界农业轨制最完美之区惟此为称首。”

在梁启超游历美国期间，即1903年7月4日，美国承平洋海底电缆工程胜利连通，通过海底电缆传输的电讯，9分30秒可绕地球跑一周，梁启超领会后大为赞颂“世界之朝上进步，实难以想象。”

梁启超在美期间，还会见了美国总统老罗斯福、国务卿海约翰，并参看了号称“自在祖国之祖”的波士顿。1774年，在抗英斗争中倾茶叶事务爆发处，也英美第一次交战之地，仍是昔时华盛顿点兵的纪念地，他拜候了费城独立厅，察看了美国的政治轨制。

在首都华盛顿，梁启超看到如许一个现象，全市公家的建筑，最宏亮、最宽阔的是国会，其次为军营，再次为邮局，最初是总统府，即白宫，他认为白宫只不外是“细小两层垩白之室”，远不如富豪家的私第，认为那表现了布衣政治的风采。

梁启超还感触感染到了其时美国的高效率，以及近代文明的社会风气。有如许一件事，梁启超在美国时会见了美国的托拉斯大王、工业巨头摩尔根。他事先得知，摩尔根会客以1一5分钟为限度，不管多大问题，都要在如许短时间内做出定夺。到了约按时间，梁启超来到纽约彼窝尔街事务所，见等待招待的来客有数十人，依次被引见，期间确实没有超越5分钟的。到了梁启超与摩尔根会面，他们仅谈了3分钟，临走时，摩尔根赠予梁启超一句话：“凡事业之求成，全在未著手创办以前；一创办而成败之局已决定，不成复变矣。”那句话使梁启超深深钦佩，觉得是“彼一生胜利之不贰秘诀”。

梁启超还看到，在美国人的商铺里，营业人员一般只要一二小我，一小我的工做量似乎能顶上三小我中国人所做的工做。满街的行人都是来往渐渐，像是有干不完的事，个个身体安康，精神充沛，别的他们还休日曜日，每日工做八小时（其时中国尚无日曜日、八小时的轨制）。

看到美国的公园，梁启超又产生了慨叹，他提到，仅纽约的中心公园，从第71街至第123街，面积相当于上海英法租界之和，那块处所若改为市场，所售地价，相当于中国政府全年收进的3—4倍，以中国人之目光看，必然认为是弃金钱于无用之地（建公园）了。美国城市的街区整洁卫生，对吐痰、抛杂物严厉赏罚，在街上吐痰罚款5元，假设在电车上吐痰则罚500元。

梁启超在谈到他访美的总体感触感染时如许讲，“从内地来者，至香港上海，眼界则一变，内地陋矣，不敷道矣；至日本，眼界又一变，香港上海陋矣，不敷道矣；渡海至承平洋沿岸，眼界又一变，日本陋矣，不敷道矣；更横大陆至美国东方，眼界又一变，承平洋沿岸诸城市陋矣，不敷道矣。”

可惜其时的中国已沦为半封建半殖民地社会，清朝的陈旧迂腐统治已使中国处于民族危亡的边沿。梁启超领会了美国本钱主义的富贵后，便产生了向中国人鼓吹本钱主义浩荡优胜性的设法，但在其时来说，那无异于是对中国封建专造轨制的有力鞭笞，更相当于是以事实宣告了中国必需实行严重变化才行。

梁启超其时把他所看到的一切，向耳目闭塞的中国人停止传布，无疑起到了振聋发聩的感化，外面的崭新世界对那时的中国人无疑是一种启蒙和警醒。罕见的是，做为政治家和变革家的梁启超，除了产生上面那些惊异和赞颂之感，仍是察觉到了本钱主义的一些短处的。

他参看了纽约的穷户窟后说：“全国最茂盛者莫如纽约，全国最暗中者殆亦莫如纽约”，在那里，拥挤、龌龊，电车欠亨、马车罕至，二三十万人就生活在那种不透气、欠亨光的室第里，那里的灭亡率大大高于其它地域。他由此看到了美国严峻的贫富不均，认为美国全数财富的七成只属于20万富人，而占了绝大大都的7980万穷户却只占有三成财产，而且“此等现象，凡各文明国罔不如是，而文明国中的大城市尤为甚”，如纽约、伦敦都是贫富分化极端严峻的。他认为那个问题靠慈悲事业、慈悲机关是处理不了问题的，由此他得出看点，认为那种情状发作社会革命是不成制止的。他在看了纽约的穷户窟之后，以至深叹“社会主义万不成以已矣”，那一点不克不及不说是很深入的观点。

在美国，梁启超与崇奉社会主义者也有过接触，说他所见的社会主义革命者“其热诚苦心，实有令人起敬者”，他们“关于麦克士（马克思）——德国社会主义泰斗之著做，崇敬之、崇奉之，如耶稣教人之崇信新旧约然”，他还预言，社会主义不及十年“将为全球政治界第一大权力云”。

梁启超在访美的过程中，其思惟上的矛盾也到处可见，那应该是是他资产阶级改进派的局限性所招致。例如，他一方面认可美国本钱主义的优胜性，同时又责备美式的议会造是“大管辖多庸才”“一流人物不进官场”，国会议员也是“第一流人物不屑为”。

良多年以来，梁启超不断宣扬的是君主立宪造，那些责备现实是站在了庇护君主立宪造的立场上，来反对共和造，但他在察看了美国华人社会特殊是华人最集中的旧金山后，又得出“今日中国国民，口能够享受专造，不成以享受自在”，不要说共和造了，中国人连君主立宪造也不配实行，因为“自在、立宪造，共和造就像冬天穿精巧的麻布，夏季着崇高的裘皮服拆，不是不美，而是于中国不适宜。”那显然是错误的，因为根据那个逻辑，中国只能陆续停留在暗中的专造轨制下，梁启超把中国国民性讲得若何若何低下，当然有恨铁不成钢的爱国意识，但他漠视了一点，即国民性是能够革新的，而鞭策国民性革新的更大动力是社会大变化，是革命。梁启超恰好是极端恐惧暴力革命的。在访美回来后，他的思惟仍陆续倒退，最末站在了反对孙中山指导的资产阶级民主革命的立场，成为彻底的保皇派。