西方殖民者是若何贩运黑奴的？在贩运过程中，他们是若何煎熬的？

【美国黑人本来与那些人有关，如许的汗青不忍再读，太惨痛了！】

媒介

非洲“黑奴”商业呈现在十五世纪中叶至十九世纪末。在那汗青期间，“文明”欧洲的几乎所有在海上处置商业活动的国度都在非洲大陆处置那项被马克思称为“销售人类血肉”的龌龊勾当。几百年中，“销售奴隶”的商业，使非洲灭亡了一两亿黑人。有的“黑奴”死于地牢，有的死于船舱，有的在汪洋大海中葬身鱼腹，有的死于北美的矿井或南美的庄园……历时四个多世纪的非洲奴隶商业，不只长短洲汗青上、并且也是人类开展史上一段极其暗中的期间。

黑奴的由来

起初，西方殖民者次要是在非洲沿海地域偷偷地捕获那些零丁干活或行走的黑人；有时也依仗人多和兵器精良，包抄和袭击一些偏远的村子。1442年，葡萄牙初次把非洲黑人当做奴隶带到欧洲，共有十名黑奴，他们都是在非洲西海岸被“捕猎”来的。第二次是在1469年，总数达二百多人，此次是由葡萄牙家公司用“搜刮”的办法，把黑人做为“活的商品”贩往葡萄牙的。

黑奴是如许被贩运到新大陆的

1492年，哥伦布发现美洲新大陆，正如恩格斯指出的，“奠基了销售黑奴的根底”。西班牙在征服新大陆期间，惨绝人寰地杀戮了无数本地印第安人，于是，殖民者积极鼓舞从非洲输进奴隶来填补廉价劳动力。1501年，第一船非洲黑奴从西非海岸横渡大酉洋到新大陆，尔后，销售黑奴的规模就越来越大。

但是，欧洲殖民者的卑鄙行径也遭到黑人的猛烈对抗。人数浩瀚，手持弓箭、长矛、石块的黑人经常使白人捕奴队大败而回。为了诱捕黑人，殖民者们改动了手法，起头在黑人各个部落之间挑起战争，然后以货易“货”，即用从欧洲带来的甜酒、玻璃球、各类饰品、花布和其它廉价的日用品做为代价，向战胜的一方换取战俘；或者用枪收弹药来迷惑、收购沿海地带的部落酋长，操纵他们向内陆的一些部削发起袭击、劫掠生齿。殖民者从奴隶中获得了极大的利润。贩奴商人每返航一次，一般可获得100—300%的利润，更高可达1000%。十七世纪，一个非洲黑人离岸价格是25英镑，运到美洲出卖时为150英镑，利润率为600%。十八世纪时，其响应数字为50美圆比400美圆，利润率达800%。利欲熏心的殖民主义者见销售奴隶能够赚大钱，便簇拥到非洲国度处置那一功责勾当，很多人成了百万财主。奴隶商业成了欧洲殖民主义者停止本钱原始积存的好办法。奴隶商业“使贸易冒险精神到达了狂热，产生了超卓的船员，带来了巨额的金钱”。而大量的非洲人民却妻离子散，家破人亡，成了“活的商品”肆意，正像德国诗人海涅的《奴隶船》一诗所描的那样：

“在塞内加尔河边，我换来了六百个黑人，价格利廉。都像是更好的钢铁，肌肉巩固，筋络强壮。我以货易货，用的是烧酒、琉璃球、钢造器材：只要有一半给我活着，我就能获利百分之八百。”

被掳的黑人失往了家庭，被褫夺了自在，精神上遭到严峻的冲击，肉体上也受尽熬煎，遭到非人遭遇。奴隶从非洲运往美洲以前，一般要颠末三个过程：1.从被俘的处所送到沿海集中地；2.在集中地颠末挑选期待上船；3.横渡大西洋。

每一段黑奴都要履历一场存亡屠杀，其灭亡率是很高的。奴隶被俘后就得运往集中地。从被俘地到集中地旅程远远，经常要在海上走数月。奴隶都是捕获来的，有时机天然想逃跑，因而，他们被戴上脚镣或者两个两个地被一根五六尺长的铁链系在一路。在铁链的两端是一个圆的铁领，紧紧地扣住他们的脖子。也有的奴隶估客在奴隶戴上脚镣后，还让他们每人背上四五十磅重的商品，或背上一块石头，一口袋沙土。

奴隶估客看待奴隶极其残暴。天天只给们一点点仅够活命的食物。在往集中地行进的途中，他们手拿鞭子，经常抽打那些跟不上步队的人。因为饥饿和过度的怠倦，有的奴隶无法陆续前进而跌倒在地。那时，奴隶估客就一刀把他砍死，尸体扔在路旁，听任野兽吞噬。

在东非坦桑尼亚首都达累斯萨拉姆四周，有个小镇喊巴戈莫罗。巴戈莫罗是斯瓦希里语，意思是“心碎”因为那里是昔时贩运奴隶道路的末端，被卖的奴隶从那里拆船出海，黑奴们就在那里存亡告别。那里有个小小的博物馆，还陈列着昔时奴隶的枷锁和铁链。还有两张贩运奴隶的图片描画着昔时一串一串的奴隶被套上枷锁，象牲口一般地在行进。

奴隶抵达沿海的集中站后，常因思念亲人而啼哭不行。奴隶主怒斥他们：“拔瓦格莫约！拔瓦格莫约！”意思是：“死了那条心吧，永久也回不往了，永久也见不到你的家人了！”达累斯萨拉姆北面的汗青古城拔格莫约就因而而得名。在拔格莫约的海边，如今还能看到低矮、暗淡、湿润的关押待运奴隶的地下小屋。从小屋到海边，挖有地道，奴隶们从地道中被押到小船上运往桑给巴尔岛。海滩边还有岗楼残迹，岗楼下面有一排排高约一米半的四方形石墩。石墩上端拆有铁环四面可锁四个奴隶。顶端凹陷，中间盛水。奴隶四肢举动被锁着，只能像牛马一样用头凑在凹处饮水。

贩运奴隶刚起头时，奴隶被押到那里后，就象家畜一样绑动手脚扔在露六合，晚上以至有很多人被野兽食掉。后来那些殖民主义者觉得缺失太大，因而建了地下小屋，用以关押奴隶，避免野兽袭击。奴隶估客在那些奴隶中挑选他们认为合格的奴隶，然后，就用火红的铁块在他们的胸脯和四肢烙上欧洲国度公司的标识表记标帜。不合格的奴隶，他们经常当场廉价拍卖，以至全数杀掉。

最恐惧的一段是横渡大西洋。奴隶上船时，衣服被剥得精光，四肢举动都用铁链捆着，一个个被塞进船舱里。他们象沙丁鱼罐头一样，被堆得密密麻麻。限额为450人的船往往要拆满1000个黑奴才肯启航。有一艘仅能包容250人的船只，竟塞进741个黑奴。一旦有人抱病，很快就互相传染。有病的奴隶，往往被扔下大海喂鲨鱼了事。如今旅客们假设到西非，“黄金海岸”加纳首都阿克拉的国度博物馆里，还能够看到那种残暴的拆船法的图样：一些被俘的黑人躺在四层木板的远洋航船船舱里，脚上钉了镣铐，两层木板之间间隔只要14寸，连转身的余地也没有。他们头顶着脚，脚项着头，一排一排，象牲口一样塞在里面。在殖民者眼里，黑奴是“生成低人一等”的“次等货物”。

十九世纪初，许多国度通过了制止奴隶商业的法令后，“合法”的奴隶销售酿成了不法。因为本钱主义经济的敏捷开展，加上奴隶广、泛、猛烈的对抗，欧洲的启蒙运动思惟家们从人道主义动身，纷繁反对陆续开展奴隶商业。西方国度起首是丹麦(1803年)和英国(1807年)通过了制止奴隶商业的法令，紧跟着美国(1808年)、瑞典(1813年)，荷兰(1814年)等国也各便宜定了类似的法令。到十九世纪二十年代，欧洲许多国度都公布了制止奴隶商业的法令。但逃求暴利的欲看使私运黑奴商业疯狂起来。

于是，人们发现，当拆载着奴隶的船只遭到巡查的武拆船队逃踪时，奴隶估客为了遁藏赏罚，往往会无情地消亡那些活商品，把他们扔到波澜翻腾的大海里。

十九世纪美国闻名诗人朗费罗在他的诗篇《证人》里控诉道：

大海的深处、泥泞的沙里，躺着被人遗忘了的锁着铁链的人骸。……在死沉沉的暗中里，闪烁着不幸的奴隶的白骨，他们从黑漆的巨浪里，高声喊唤：“我们是证人！”

结语

耸人听闻的奴隶商业给整个非洲带来了深重的灾难，使非洲社会朝上进步遭到严峻的障碍，招致了近代非洲大陆的贫苦和落后，在人类汗青上，殖民主义者留下了最可耻的篇章。正如马克思在1853年颁发的一篇文章中指出的：“当我们把本身的目光从资产阶级文明的故土转向殖民地的时候，资产阶级文明的极端伪善和它的野蛮天性就赤裸裸地闪现在我们面前，因为它在故土还拆出副很有面子的样子，而一到殖民地它就丝毫不加掩饰了。”非洲“黑奴”血泪史完全证明了那个事实。