都说黑人被鄙视，然而那种白人被鄙视得更惨，只因脖子上一个标记

引言

在人类社会中，因为不公允或者成见引起的鄙视非经常见。《梁书·贺琛传》中有言：“并欲薄于此而厚于彼，此服虽降，彼服则隆。”固然如今全世界人民都鼎力反对鄙视以及成见，但是能够必定的是，在短时间内那一现象不会从人类世界中消逝。

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各人都晓得，在美国对黑人的鄙视不断是一个较大社会问题，美国的黑奴轨制固然废除，但鄙视黑人的现象并未根绝。现实上不行是黑人，黄种人、拉美裔美国人也经常在美国社会上遭到不公允待遇，以至同为白人却被安上“红脖子”那一带着深挚鄙视色彩的称唤的农村人，同样在美国社会上会屡屡遭遇鄙视。

▲美国黑奴相关做画

假设在美国人之中提起种族鄙视问题时，大大都人城市想到南方的“红脖子”。“红脖子”是一个有汗青布景的词汇，专门用来指，美国南部良多低教导低收进的白人农人。因为那一类人经常在烈日下辛勤劳做，所以他们的脖子往往被晒成红色。那是一个具有强烈贬义以及阶级成见的称唤，从那个称唤上也反映了美国深入的社会现实。

▲社会底层的白人

黑人在美国遭遇的奴役和鄙视，现在已经寡所周知，不外关于下层白人的虐待和鄙视却往往被淡化。因为那些白人农人收进不高，也没受过什么教导，所以社会地位也很低。良多其他白人对他们非常看不起，那种趋向让那些白人农人陷进一个死轮回，他们大都无法得到较好的保存情况和更好的教导。

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在那种情状下，有许多白人农人便起头破罐子破摔，不只懒散酗酒，并且渐渐丧失了对生活的热情和期看，生活越来越紊乱，早婚早育的情状也不足为奇。在19世纪，优生学的热潮横扫大西洋两岸，其时还十分年轻的丘吉尔、罗斯福、萧伯纳、希特勒等人都对那种学科充满热情，优生学在美国立即拥有了大量信徒，而那些人很快就学以致用。

▲丘吉尔（年轻时）

对白人农人紊乱不胜，以及各类不良行为停止研究后，学者们得出一个结论，那些人都属于“退化家族”。学者们还进一步阐明到：那些“残余”固然跟美国的统治者同为安格鲁萨克逊人，但是因为各类原因，那些人的基因已经起头退化。还有一些人认为，北美地域曾经是英国的殖民地，在北美独立革命成功之前，英国曾经将大量囚犯当成垃圾一样倾倒到那块地盘上。

▲不竭繁衍的底层白人

而那些人不竭繁衍，毕竟酿成了如今的“红脖子”，而那些低程度的人已经成为白人社会的承担。那么要若何应对那种情状呢？达尔文主义的进化规则认为适者保存，所以那些同为安德鲁萨克逊人的社会渣子迟早要被裁减。但是其时的政府又面对一种情状，因为美国的经济情况不竭好转，整个社会都在越来越丰裕，所以要保存下往也就变得随便，并且各类各样的慈悲周济也越来越大方。

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那些本应被裁减的“红脖子”大都被本能差遣，对本身的性欲毫不胁制，四处乱交，其繁衍速度比良多面子家庭要快得多。在那种情状下末于一种对“红脖子”等“下等白人”的清洗活动，打着优生学的名义起头了。1924年弗吉尼亚州通过了第一个绝育法案，其目标就在于根据他们认定的“退化家族”。

▲弗吉尼亚州

到了上个世纪30年代大量的贫苦白人农人被认定为“退化家族”而强逼绝育。良多婚外生子的妇女不论是什么人种，都大多被实行强逼绝育。到1968年，被强逼绝育的底层白人到达了约6.5万人，弗吉尼亚州的绝育法案不断延续到1974年才停行，但现实上实正完全停行绝育手术要到1977年。那一政策施行了长达半个世纪，《礼记·大学》中有言：“心不在焉，视而不见，听而不闻。”

▲美国陌头游行请愿

那么长的时间内，美国社会对此却不理不睬，由此可见底层白人遭到的漠视和鄙视。在美国黑人也饱受鄙视，底层白人也同样遭遇，在那种情状下似乎那些都遭到鄙视的人应该结合起来配合对抗，但事实上却是黑人在美国陌头停止各类游行请愿活动时，良多底层白人却被组织起来，被安放协助差人执法，成为一个个东西。

结语

那种血淋淋的汗青该由谁来负责呢？守旧派认为应该由自在派来负责，而自在派则责备守旧派。当美国口口声声干预别国内政，责备此外国度没有人权的时候，本身能够回头看看本国的汗青呢？

参考材料：

《梁书·贺琛传》

《礼记·大学》