明成祖墨棣擅长马队做战，曾六败蒙古马队，那么他是若何养马的？

明朝末年，张献忠是起义兵中首屈一指的枭雄之一。自张献忠起事以来，明朝重臣但凡调往与张献忠为敌者，几乎没有一个有好下场。他们或丢掉官职，或死于战场，或被崇祯帝斩杀。14年间，张献忠三次投降明军，又三次降而复叛。底子来说，张献忠能从明末诸雄中脱颖而出，在于他那出神进化的游击战术。据记载，张献忠军中马队与步卒的比例是“马七步三”，凡是主力队伍几乎人人都装备一匹精壮的战马。张军每到一地，起首就要搜集骡马。因为拥有强大的马队，史称张献忠部“其来也如风雨之骤至，其往如鬼域之难知。故数月间或驰江北，或趋楚豫，践踏三省，令官兵逃逐不暇。”以此即可以看出马匹在古代战争中的重要感化。

诚然，马匹不只是中原历代王朝最为重要的战术物资，仍是交通、运输、通信、侦查的更好东西。当然，此中最重要的一点还在于历代中原王朝的统治中心多建在北方，并且也时常面对着草原游牧马队南下的压力。假设要肃除边患甚至开辟边境，那就必需组建一收刁悍的马队，以马队对马队，才气彻底扼杀草原民族的优势。汉武帝、唐太宗是古代帝王中重视马政的典型规范，因为他们生活的年代正益处于草原民族残虐横行的时代。

当然，后世的明朝也是如斯！固然此时蒙前人已经被墨元璋摈除到了塞外，并一再出兵冲击蒙前人的大本营，摧毁他们的战术物资，但是他们仍是凭仗身处产马地的优势，频繁骚扰中原。为了匹敌蒙前人，因而明朝非常重视对战马的饲养和培育提拔，并且还造定了一系列缜密的政策，称为“马政”。

明代马匹饲养分为官方与民间。官方牧养次要赐与各个边镇，例如宣府，大同，山海关等遍地。民间饲养的战马则次要赐与负责京城驻防的戎行。当然，明朝还专门设立了太仆寺治理官牧，民牧则分为南方应天等府县以及北方曲隶等地域。官方牧马的人被称为恩军、队军、改编军、充发军或抽发军。朝廷规定一人负责放养十匹牧马，每五十个牧马者由名为圉（yu）长的官衔治理，他会按期查抄马匹的肥瘦齿数等详细情况后上报，有过则严厉赏罚，优良者当即恩赐。

关于民间牧马，就有些扰民之嫌。明廷规定：苍生要根据户口多寡或者田地的亩数来分配牧马。政府会根据每户饲养的牧马几按期征调牧马所产的小马。若种马灭亡，或小马数量不契合规定命目，那么苍生会按价补偿政府。当然，为了鼓舞民间养马，明朝还会减免饲养户的钱粮以及田租等优惠性政策。

固然，明朝的马政治理相对成熟，但是愈到王朝末期，那些办法就被逐步烧毁了！因为地盘兼并的日益严峻，许多豪强将牧场开垦成了庄园，因而马匹所用的草场严峻不敷，那就招致了马匹数量的锐减。所以，朝廷也不能不随之削减马匹的征用数量。跟着各类轨制的进一步崩坏，马户为了制止养马之苦，许多人有意将怀马的母马强行堕胎。之后，跟着明末战事的日益猛烈，朝廷为了填补军马不敷，不能不用茶砖等北方草原地带急缺货物同草原地带少数民族交换。同时，朝廷以至规定了捐马者若捐献必然马匹就会得到响应的官职。