刘禹锡认为生物都是天所生的,生殖万物是“天之道”,天的感化表示在强 弱。生物生下来以后,到底能否存在,需要看它的体力是强是弱。在人类社会之
中,人组织了社会,此中就要有庇护社会存在的规章轨制,那就是法造。人生活在 社会之中,是社会的成员。谁能存在,不是靠他的体力强弱,而是靠他的行为能否 符合法造。符合法造的就是对的,不符合法造的就是错的。人能够在社会的范畴内
改动体力强弱相胜的天然形态,那就是“人之道”战胜了 “天之道”。
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刘禹锡认为生物都是天所生的,生殖万物是“天之道”,天的感化表示在强 弱。生物生下来以后,到底能否存在,需要看它的体力是强是弱。在人类社会之
中,人组织了社会,此中就要有庇护社会存在的规章轨制,那就是法造。人生活在 社会之中,是社会的成员。谁能存在,不是靠他的体力强弱,而是靠他的行为能否 符合法造。符合法造的就是对的,不符合法造的就是错的。人能够在社会的范畴内
改动体力强弱相胜的天然形态,那就是“人之道”战胜了 “天之道”。