谭嗣同（1865—1898年），字复活，号壮飞，又号华相寡生、东海褰冥氏、廖天一阁主等，湖南浏阳人，清末湖北巡抚谭继洵之子。谭嗣同自幼博学 多才，善做文章，好任侠，长于剑术，是维新派的出名人物。1897年夏秋间，谭嗣同写成的《仁学》是维新派的第一部哲学著做。
谭 嗣同认为物量性的“以太”是世界万物存在的根底，而且把“以太”的精神表示规定为“仁”，提出了“仁一通一公允”是万物的开展法例，是不成抗拒 的规则。同时，在那部著做中，谭嗣同愤怒地报复了封建君主专造所形成的 “惨祸烈毒”和三纲五常对人道的摧残压造。
在维新变法过程中，为了加强变法理论的宣传，谭嗣同还兴办了南学会的机关报《湘报》，由他任编缉。由 于他对湖南新政的尽心尽职，世人称之为“新政人才”。1898年，谭嗣同参与了戊戌变法，变法失败后，日本使馆曾派人与他联络，暗示能够为他供给 “庇护”，但谭嗣同决然回绝，并对来人说：“列国变法无不从流血而成，今 日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。
有之，请自嗣同始。”谭嗣同被捕后，在狱中意态沉着，不慌不忙，写下了如许一首诗：“望门投 行思张俭，忍死斯须待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”1898年 9月28日，谭嗣同与其他五位志士英勇殉国，史称“戊戌六君子”。临刑时，谭嗣同神采稳定，临末时还高声说：“有心杀贼，无力回天。
死得其所，快哉 快哉！”充实表示了一位爱国志士捐躯救国的英雄气概。谭嗣同墓位于湖南浏 阳城外石山下，墓前华表上对联写道：“亘古不磨，片石苍莽立六合，一峦挺秀，群山奔赴若波澜。”后人辑有《谭嗣同全集》。
0