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《三岔驿》
【明】杨慎
三岔驿，十字路，北往南来几朝暮。
朝见扬扬拥盖来，暮看寂寂回车往。
今古销沉名利中，短亭流水长亭树。
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译文
三岔驿站，十字路口，为了逃逐名利，人们辛勤驰驱，北往南来无数个日日夜夜。
早上看到官员自得扬扬，来往于道路；晚上看见他们没精打彩地赶车回往。
从古到今，逃逐名利的人都消逝在汗青的风尘之中，唯有短亭前的流水和长亭边的树照旧还在。
正文
三岔驿：在今陕西凤县南，为其时川陕要道。
“朝见”句：盖：车盖。此句指高官自得扬扬来往道路。
寂寂：失意的样子。
销沉：磨灭，消逝。
短亭、长亭：秦汉时于大路上五里置短亭，十里置长亭，供行人歇息。
赏析
那是明代诗人杨慎的一首感念拟古诗。
三岔驿，在今陕西凤县南，为其时川陕要道。驿站，是供传递公函的人半途歇息、换马的处所。同时，也是官方传递军事物资的重要节点。因为驿站交通便当，往往围绕着驿站，就会呈现一些富贵的城镇。好比，运河之畔的高邮秦邮驿，茶马古道上的云南驿等。
如许一个南来北往，各类人群交会聚集的处所，往往很有汗青感，且故事多，文人于此，往往城市产生一些慨叹，留下了浩瀚绝美的诗篇，好比“一驿过一驿，驿骑如星流。”(《初过陇山途中，呈宇文判官》）“槲叶落山路，枳花明驿墙。”(《商山早行》)“驿外断桥边，孤单开无主”(《卜算子·咏梅》)等等。
那个坐落于川陕要道上的驿站，正处于十字路口，南来北往的各色人等，让诗人看到了官员驰驱的艰苦，以及他们关于名利的逃逐，从而引发了关于人生的根究。
“三岔驿，十字路，北往南来几朝暮。”那三句是说，三岔驿站，十字路口，为了逃逐名利，人们辛勤驰驱，北往南来无数个日日夜夜。那是写“驰驱之艰苦”。
“三岔驿，十字路”，道出了特殊的天文位置，即三岔驿的十字路口。外表上看是说天文位置上的十字路口，现实上则是人生的十字路口。前方有争名夺利的道路，也有恬澹名利的道路，就看你若何抉择。“北往南来几朝暮”，则是针对争名夺利的那条路而言的。在那条名利路上，无数人不问艰苦，来往驰驱，就是为了获得更多的名利。“全国熙熙，皆为利来；全国攘攘，皆为利往。”恰是关于“北往南来几朝暮”逃逐名利的生动诠释。
“朝见扬扬拥盖来，暮看寂寂回车往。”那两句是说，早上看到官员自得扬扬，来往于道路；晚上看见他们没精打彩地赶车回往。那是写“官场之得失”。
“朝见”“暮看”，言官场沉沉浮浮，起伏不定，早上仍是意气风发，大权在握，晚上就已被撤职查办，发配异乡。“扬扬”“寂寂”两个叠词的利用，比照了宦海沉浮的强烈反差。兴旺了，则志自得满：崎岖潦倒了，则铩羽而回。官场之中，不成能总处于“得”的形态，一朝失势，那些曾经的逃逐，又有什么意义呢?一切都是昙花一现，何不看淡一些，忘怀得失，不汲汲于富贵呢?
“今古销沉名利中，短亭流水长亭树。”那两句是说，从古到今，逃逐名利的人都消逝在汗青的风尘之中，唯有短亭前的流水和长亭边的树照旧还在。那是写“名利之浮云”。
“名利”难留，往往销沉，驿站前，那些争名夺利的人哪里往了呢?能留下的，不外是短亭的流水、长亭的树。“人生代代无限已，江月年年只类似。不知江月待何人，但见长江送流水”，与其把短暂的一生用来逃逐名利，不如用来做本身喜好的工作。人生在世，贵在适意罢了。
纵览全诗，暗语极小，象征意味极浓，整体意境，苍莽雄浑，思惟艺术性极强，是为感念诗中的绝妙佳做。
赏析来源公家号：古诗词日历，做者：严勇。
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