11月9日
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乌镇峰会在浙江乌镇开幕
让小镇经济
小镇文旅再次成为
各人存眷的话题
海南有哪些有特征的小镇
它们有着如何的
汗青开展脉络
文化底蕴、风貌风俗
一路来看
三亚崖城古镇。海南日报记者 张杰 摄
古时的海南孤悬海外、人烟稀少，不外跟着时代的开展朝上进步，自汉代起介于村落和城市之间的镇墟逐步鼓起。古镇石板展就的街道走着南来北往的行人，集市上生意人的吆饮声不停如缕，静静伫立的老建筑见证日升月落……现在，当我们走进海南的各类古镇，似乎翻开了一本本厚重的书，渐渐翻阅，方觉文明延绵、古今一脉。
A
汉代置郡设县
海南岛一批镇墟始兴
海南现存最早的一部编辑齐全的处所志明正德《琼台志》记载：汉武帝元封元年，“始以其地置珠崖、儋耳二郡”，珠崖郡治在琼山东谭都，儋耳郡治在儋县义伦。
明正德《琼台志》援引西汉《茂陵书》的说法称，珠崖、儋耳领五县，包罗“玳瑁、紫贝、苟中、至来、九龙”，又援引西汉《贾捐之传》的说法称，其时海南不行五县，二郡“合十六县”。
汉朝在海南建郡设县，一定会考虑到生齿、交通等因素，生齿较多、交通便当之地成为郡治或县治。从史料记载来看，“二郡”及其下辖诸县的治所应是海南最早兴建的一批镇墟，那对后来海南城镇开展格局产生了深远影响。
上述“五县”中，玳瑁县县治在今海口市琼山区南部；紫贝县县治位于紫贝岭下，开展成了今天的文昌市文城镇；苟中县县治在那舍都，现在为澄迈县金江镇；至来县县治即后来的昌化古城（今昌江县昌化镇）；九龙县县治所在地，后来开展成了感恩古城（今东方市感城镇）。
珠崖郡郡治所在地至今仍有争议，先后呈现了“龙塘说”“遵谭说”和“旧州说”，不管哪种说法为正解，从考古发掘情状来看，汗青上处于南渡江下流传统农耕区的那三个处所都较早构成了镇墟。
汉代时海南岛人烟稀少，《贾捐之传》中称那时的海南“广袤可千里，合十六县，户二万三千余”。宋代以后，出格是明清期间，跟着移民和当地生齿增加，海南沿海地域生齿起头变得浓密，乐城、老城、展前等一批镇墟逐步昌隆。
儋州中和镇武定门。李幸璜 摄
定不变城镇的石板路。李幸璜 摄
B
区域中心镇
逾越千年文脉绵长
儋州中和镇，古称高坡、宜伦，清代《读史方舆纪要》中称该镇“唐为儋州治。宋承平兴国初，避忌，改曰宜伦，仍为州治。熙宁中为昌化军治，绍兴中又为南宁军治。元因之。”
由此可见，早在唐宋期间，中和已是儋州地域的政治中心，随后的元、明、清及民国期间，中和不断是儋州治所，那一情况前后继续了1000多年。苏轼谪居儋州期间曾于上元夜与本地墨客出往逛街，并在《书上元夜游》中描画了中和镇夜间的风貌：“步城西，进僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠沽纷然”。从那几句话能够看出，其时的中和已较为富贵。
中和镇最灿烂的期间在明朝，明洪武六年（公元1373年），中和筑基建城，别离于东南西北方位设德化、柔远、镇海、武定共四座城门，其上各建敌楼，外筑月城，沿城浚壕。现在，该镇仍有保留无缺的武定门。
汗青上因成为区域政治中心鼓起的还有澄迈的老城镇。隋大业三年（公元607年），朝廷置澄迈县，颠末一番考量选定澄江坡为县治所，澄江坡就是现在的老城镇。老城背靠琼州海峡，且处于海府地域至海南岛西部的驿道上，本就交通便当，成为治所后商贸业、手工业很快开展起来。
不外，恰是因为临海，汗青上老城地域常遭海寇袭扰，苍生苦不胜言。清光绪十七年（公元1891年）澄迈县令决定将县治迁至位于南渡江边的金江。4年后，金江代替澄江坡成为澄迈的县城，澄江坡后来也改名为“老城”。
“老城”之名明示着那个古镇的过往，而时至今日，那里早已建起了省一级的经济开发区，写字楼林立，互联网等财产开展方兴日盛，老城仿佛已开展成一座朝气兴旺、活力四射的“新兴之城”。
C
沿海港口镇
帆樯如林商贾往来
海南岛四面环海，古时人们登岛、离岛需搭船，出海打鱼也需搭船，港口和船埠聚人气、汇物流，有开展成为镇墟的特殊优势。
文昌市展前镇，位于海南岛东北角，展前港是深水良港。明正德《琼台志》记载：“展前港，在文昌县北一百五十里迈犊都……为商船航集处。” 《大明一统志》中也有类似的说法：“展前港，商航海舶多集于此。”由此可见，在明代展前港已是商船聚集之地。
清康熙《文昌县志》记载：“展前港为郡咽喉，清澜港为县门户，俱系险峻。”因大量商船在港口进出，清代展前已构成商业集市。见惯了船来船往，展前人很早就以开放的心态走向海洋、走向世界，成为海南华侨中较早下南洋的一个群体。到18世纪末，展前已有商船曲航东南亚列国，成为海南岛内与海口港八两半斤的重要港口。
文昌展前镇骑楼老街。李幸璜 摄
19世纪末20世纪初，许多下南洋的展前人衣锦还乡，力争上游在镇上建起了南洋风气的骑楼建筑。他们或置业，或投资做生意，促进了展前的富贵。“东走西走，不如展前和海口。”曾传播于琼北民间的那句话，足见其时展前在海南人心中的地位。
现在，展前镇仍保留了许多骑楼建筑，那里的南洋文化、渔业文化吸引着四面八方的旅客慕名而来。出格是2019年海文大桥正式通车后，许多海口人周末自驾往展前逛老街、食糟粕醋、赶海，让那个古镇变得热闹起来。
因港口而兴的还有琼海市潭门镇。据史料记载，清代初期，潭门集市逐步构成，刚起头集市因临近九吉坡而得名“九吉市”，后改称“潭门市”。清宣统《乐会县志》记载：“博鳌港北二十里有赤石，三十里有潭门港……两县海船均是处停泊。”也就是说，其时周边两个县的船舶都在潭门港停泊。
琼海博鳌镇乐城村的古井。海南日报记者 张杰 摄
千百年来，潭门渔民敢拼敢闯，凭仗不畏艰险的开辟精神耕海牧渔，不只获得了赖以保存的物资根底，还创造了更路簿等弥足贵重的海洋文化遗产。现在的潭门镇，休闲渔业开展蒸蒸日上，渔民们“造大船、闯深海”的干劲更胜畴前。
D
内陆手工业镇
特色货品声名远播
海南造糖业汗青悠久，曾长时间昌隆不衰。据明正德《琼台志》记载，唐代时海南土糖已成为贡品。海南盛产甜蔗，古时岛内很多处所有以甜蔗为消费原料的糖寮，此中琼北万展的传统手工造糖最为出名，以前琼北地域传播过关于手工业产物的民谣：“龙塘的缸，十字路的铁，万展的糖寮，定安的布……”
据民国《海南岛志》记载，至民国期间海南造糖仍“概用旧法，无用机器者”，其时海南土糖的出产量较大，经琼海关输出的土糖就超越十一万担，价值超越七十万两白银。
万展，即美万展，也就是今天的海口市遵谭镇。“美万展”之名是怎么来的？据说，古时本地有一棵榕树，榕树下有一个油展，生意不错，后来越来越多的油展、糖展在此营业，此地构成了集墟，榕树在本地方言中被称为 “美万”，“美万展”之名由此得来。
据清代初期的《赋役全书》记载，明万历末期遵谭地域土糖的课税将近二百两，那也从侧面反映出明代中晚期遵谭地域造糖业的兴旺。
现在，遵谭的造糖业早已光景不再，但本地人祖祖辈辈传下来的土法造糖身手薪火未灭。每年春节前，在遵谭镇龙湾村等地，仍有老手艺人在摘用传统办法造造红糖。
琼海市塔洋镇，因广袤的田洋和聚奎塔得名，不外在元代时那里被称为“端赵都”。民国《会同县志》记载，元至正年间朝廷辟端赵都为会同（今琼海市）县治，建县署于端赵都端山。
琼海塔洋镇中心学校，一名教师在教学生琼剧演出。海南日报记者 王程龙 摄
汗青上，塔洋的手工业十分兴旺，门类良多，编织竹器、烧窑、造造香烛、木匠等都很有传统。此中，手工造造蜡烛那一行当曾在塔洋存在了数百年，昌盛期间，本地一些村农户家户户有蜡烛做坊，塔洋产的蜡烛畅销全岛。竹器方面，塔洋镇看菜村村民编织的竹笠因工艺精巧、经久耐戴而闻名。塔洋的烧窑身手过往也十分出名，此中“礼陶砖瓦”被视为琼海的十大特产之一，不外那一身手现在已根本失传。
目前，塔洋是琼海的农业重镇，长年瓜果飘香，旅游资本也较丰富。市民旅客往该镇逛逛古邑小巷，到琼剧园听一段戏，再往摘摘园或农场品一品时蔬鲜果，定会在不经意间感触感染到那里特殊的古县治文化、琼剧文化、红色文化、农业文化。
三亚崖州区老街。
文昌东郊镇。本组绘画除签名外均由王家儒做
琼海嘉积镇溪仔古街。颜振胜做
三亚红沙古镇（现为吉阳区红沙社区）。
昌江昌化镇。
我的小镇生活
乡土八所
“生于斯，长于斯。”一公约2公里长的解放路向海边延伸，学校、商铺、市场、书店、片子院等沿街而建，楼层不高，车辆稀少。那些，是儿时滨海小镇八所留给我的最深印象。
八所依海而建，孩童时代，好玩的本性让我的脚印 遍及整个镇墟。港口、铁路、盐田、渔市……一切都与汹涌的大海有关。夜晚，我经常凭栏远眺，沉迷于鱼鳞洲山顶上的航标灯，沉浸于船楫往来、海鸥翔空的滨海光景。长大后，我渐渐晓得了，是先有八所村，然后才有八所镇的。据《东方县志》记载：“八所村原名石栏村。相传，东汉建武十九年（公元43年），马伏波队伍在那里设立第八个军营防所，故把石栏村改为八所村。1959年9月，东方县人民政府驻地从叉河迁到八所后，八所镇墟起头按规划建立。”
我生活的小镇很年轻，却流淌着悠悠古韵。已在八所传唱千年的军话民歌，起源于古代戍边将士，至今仍保留着古朴之风。小时候，我是听着它悠扬的曲调渐渐长大的。音乐家雪野深进研究后认为，军话民歌具有汉乐府曲调风气，是由汉乐府演变而来的，它曾一度在汉代军营中传播。
靠海食海是纯朴的保存伶俐。在我印象中，八所人出格爱食腌造的海鱼。每年渔季，在八所渔港周边，到处可见晾晒在房顶上或院子里的鱼干。除此之外，他们还喜好把刚捕捞上岸的鱼腌造成一种俗称“鱼粽”的酶香鱼。每到饭点，没有鱼干或鱼粽下饭，他们总觉得没有胃口，食欲大打折扣。
镇墟上的各类特色小食，也令八所人牵肠挂肚。儿时的我，最喜好缠着父亲带我到解放路上买小食。20世纪80年代初的一天，在东红旅社旁边的一家茶店里，父亲用二两粮票三角钱，给我买了两个大饼和一壶红茶。我学着大人的容貌，往红茶里放白糖，一口茶就一小块酥脆的烧饼，渐渐品尝，那味道至今难忘。从八所第一农贸市场到八所片子院的街边有许多小食摊，那里的虾粿、白粿、椰子粿、煎堆等很受欢送。不只生活在八所的人爱食，终年在外的八所人回来，也要到那里试试家乡的味道。
八所是一个开放宽大的小镇。从古代的驻军，到现现代的财产工人，以及现在的“留鸟”人群，那片地盘不断在敞畅怀抱采用来自天南地北的人们。
现在的八所不再只要一条街道，颠末多年的建立，她已经发作了天翻地覆的改变，一座现代化海南岛西南部中心城市雏形初现。万达广场、东方大剧院等贸易综合体和文化设备已成为八所的新地标。每个周末，东方大剧院都有文艺节目表演，古老与现代曲目瓜代上演，勾勒出那个滨海小镇的古韵新风。
来源：海南日报
编纂：刘韫媛
内容审核：肖婧菁
值班主任：林晨音
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