皇帝后宫,“后宫”如“前朝”如许的品级轨制是什么样的?

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东乐
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后宫内命妇的体例为一后、四妃、九嫔,此为高档级,婕妤、美人、秀士算中级,宝林、御女、摘女算初级。皇后和皇帝一样是不讲等级的,而其他后宫佳丽都和前朝的大臣一样有严厉的等级。

我就以隋唐后宫来讲讲,因为唐朝根本沿袭隋造。当然唐朝每个皇帝上台,后宫的名号也会有所变更,但不障碍我们领会可能。

先说皇后,那必定是后宫之主。那代表人物必定要提千古贤后——长孙皇后了。

皇后没什么过错,想废掉皇后那是国度大事,是要在前朝参议决定的。想想,明朝的万历皇帝为了立亲爱的郑贵妃为后,费了九牛二虎之力也没胜利。可见,皇后不克不及随意废掉,她能够不受宠,但不会随意被撤掉。

再来说说妃嫔

唐代后妃目前所知有八个品阶,以一至五品为常置,后妃的职掌、服章、车辂、卤簿、印绶、葬仪、亲属待遇品级划分都以妃子品阶凹凸为准。

好比一至五品后妃亲属有免役权。

据《天圣令·赋役令》后原唐21条:

“诸皇宗籍属宗正者,及太皇太后、皇太后、皇后缌麻以上亲,内命妇一品以上亲,五品以上父祖兄弟,并免课役。”

皇帝的妃嫔里,妃的级别要比嫔的级别高一级。我们经常会合在一路称唤。

隋炀帝设贵妃、淑妃、德妃为“三夫人”,品阶是正一品,唐朝又增加一名“贤妃”,为“四妃”。

好比唐太宗的韦贵妃、杨贵妃、燕德妃、郑贤妃、徐贤妃等,但贵妃为四妃之首,在后宫,除了皇后就属贵妃了。好比唐朝赫赫有名的杨贵妃。

四妃的感化是辅佐皇后治理后宫,无所不统。

再来说嫔。

隋炀帝设顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华为九嫔,品阶为正二品。到了唐朝,仅仅把“顺”改为“昭”、“华”改为“媛”字。

好比武则天在高宗时就有个名号为“武昭仪”。

九嫔的本能机能是“掌教九御四德,率其属以赞尊后之礼节”。就是从命皇后管教,遵守后宫各类礼节轨制。好比凶礼、嘉礼等妃嫔地位差别,施行的礼节也差别。

唐代的后妃以二品以上为贵,对应的与(车)服、卤簿、葬仪期待遇,就是分三妃、九嫔、婕妤及以下三级。

《天圣令·丧葬令》后原唐4条规定:

“皇帝、皇太后、皇后为五服之内亲举哀……小功以下及皇帝为内命妇二品以上……皇太后、皇后为内命妇二(三)品以上丧……并一举哀而行。”

在唐以前,三国两晋南北朝还有一种名号为“贵嫔”,是魏文帝曹丕设立的,位在皇后下,后来西晋武帝设“贵嫔、贵人、夫人”为三夫人,在唐以前是后宫常见的一品后妃名号,但唐朝以后就不设“贵嫔”那名号了。但是有贵妃那个名号。

正三品,婕妤。

隋炀帝置婕妤十二员,唐朝也是照移。婕妤的本能机能是“掌率女官修祭奠、来宾之事”。

根据唐朝后宫轨制,命妇还有表里之别,“命妇”泛称有封号的妇女。命妇享有各类仪节上的待遇,一般多指官员的母、妻而言俗称为“诰命夫人”。

内命妇指的是皇后、皇太后、太皇太后及未婚的公主、长公主、大长公主;还有宗室之母及其正妻、颠末君主正式封爵的嫔妃等等。

而除公主以外,一般得到外命妇身份的女性,册封品级皆从夫之官衔凹凸而定,例如一品夫人、二品夫人、三品淑人、四品恭人、五品恼人、 六品安人、七品以下皆为孺人的外命妇品级。

在唐朝是如许规定的:

王之母妻为妃;一品及国公母妻,为国夫人;三品以上母妻,为郡夫人;四品母妻,为郡君。国、郡夫人一般为大臣母、妻封号。不外,宫廷内也有赐封宫官、诸帝保姆、乳母与师傅、宫伎为夫人者。

美人,正四品。秀士,正五品。

隋炀帝置美人与秀士共十五员,为正四品。

唐朝也设置美人和秀士,不外做了改动,置美人九员,为正四品,秀士九员,为正五品。

美人与秀士本能机能类似,就是治理后宫宴会寝息,理丝枲。

女皇帝武则天就做过唐太宗的秀士,可见地位其实不高。

宝林,正六品。

唐朝设宝林二十七员,正六品。

同时设置御女二十七员,正七品;摘女二十七员,正八品,而隋炀帝设摘女多达三十七员。

我们现代经常提一个词“御女范”,与古代的意思判然不同。

但是从李渊起头,他只设置御女、摘女名号,他的嫔妃中并没有御女”、“摘女”的实例。

后来的皇帝嫔妃中也很少有记载,也就是到了“御女”、“摘女”,她们已经是初级后妃名号。

她们身后,墓志前会加上“宫人”两字,据出土隋代墓志就有“宫人摘女田氏”, “宫人六品御女唐氏”等。

那除了阐明“御女”、“摘女”的职位卑下与六局诸司相当,身后也与六局宫人同葬;或许还可阐明,可能在其时低品阶后妃与宫人之间的边界其实不明显。

“一进宫门深似海”,能得到皇帝宠幸的妃子事实是少数,而大部门妙龄女孩一脚踏进宫门,就隔断了外界,期待她们的可能是一辈子的孤单空虚。

唐代诗人元稹的《行宫》

零落古行宫,宫花孤单红。白头宫女在,闲坐说玄宗。

那首诗里可能才是大部门宫女的命运,无限的哀怨,无边的零落,让人无限唏嘘。

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