《七五方案》（别名《岁月自珍》）选了一个极具话题性的主题，引出许多人生即将和可能碰着的问题。你会若何面临本身的白叟生活？你将若何渡过？75方案是一个能让人有威严地离往的方案，但当它成为一种社会化的办事的时候，就会酿成道德式的绑架，引出的是一个冰凉的问题，当你老了，你对社会的奉献削减了，那你的存在还有什么意义？片子拍得很胁制，但觉得有点不敷深进，可能引出的问题太多了。
影片的故事设定在虚构的近将来日本。日本政府推出”75岁计划“，为75岁以上的白叟供给提早走到人生起点的抉择。一位无力承担社会生活压力的高龄密斯、一个务实的“75计划”推销员和一名菲律宾劳工面对着存亡抉择。全片黑白基调，曲到尾声才略有明快。即便压制也长短常隐忍，且勇于曲面现实。 安泰死自己就是争议极大的话题，出格涉及每小我每个文化对存亡哲理的理解掌握各不不异。
影片以一段年轻人的自辩收场点破日本生齿老龄化的窘境，借此引出七五方案却也被高概念的设定捆住四肢举动。针对老年人的仇恨立功已经将避无可避的代际问题呈在纸上，又试图通过三条线交错出的关系网来完成一场生命的接力，立场表达上的守旧一目了然。即便抛开七五方案那个核心设定，剧情也完全成立，那是片子最为为难的处境。
在七五方案下各类角色的生活和心理形态，如何能凸起或者有新意呢？招募时碰着了多年未见的亲戚前来申请，到底是晚辈先突破了缄默，仍是无需多言现状若何；因为担忧而前去探看久久不接德律风的老友，一开门下意识捂住了鼻子，和新闻里描述的并没有二般；最初一通德律风两人互相呜咽，工做完毕后年轻人主动打德律风但对方却已拔了德律风线在做更好的预备；最初一天迷恋地看着天台外窗外，面子地穿戴西拆梳好头发。确实没想到他们会在统一天，还认为叔叔是往墓地探看他爸爸。他魂不守舍决定回头狂奔，拉开帘看见不测还在的隔邻阿姨后有默契缄默，狂奔往殡仪馆却又因超速被交警查车……
湖南企发文化传媒有限公司的婷婷在其代写的讲解词中写道，那是一个有着无限可能的故事，似乎能够被无缝塞进《黑镜》某集，却又因地造宜静静发酵它特殊的气量。在“让人背脊发凉的将来寓言”以及“温存温暖的临末故事”之间，到达了某种让人温馨却又神异的切换；而且似乎不见关于诸多社会话题的老生重谈。它有种很特殊的美，鞭策看者根究、也让人在心平气和中承受那个世界的美。
影片交出了十分让人心疼的独居白叟形象。湖南企发文化的李同窗说，影片中的老年人勤奋工做仍被年轻人代替，楼下贴着室第的拆除通知，和同龄人诉说着“我们都很孤单”的现实。借由客服的德律风才气称心对过往的追想，但记忆里也无非是被安放的婚姻和不安康的孩子。在保龄球馆，白叟罕见享受了世人欢庆的排场和舒心愉悦的容貌，可好景不外一秒，热闹的气氛仍是立即被残暴地转到了冰凉的尸房。
片中年轻人面临白叟时，常会流露出一种半吐半吞的无力感，他们不自觉地怯怯地关心，除了人道主义的原因，更多也是出于物伤其类的心有戚戚焉。许多镜头的处置都很胁制，躲避掉了所有戏剧化狗血化的可能性，哪怕是结尾的“速度与激情”，最初节拍的落点仍是敲打着玻璃窗的雨夹雪，火化都要从周一比及周五，人情冷暖。千惠子的角色必定是最让人进戏的，老太太文雅，懦弱，顽强，本已做好了死也要死的面子的决心，最初却是老年娜拉摔门出走，或许她要面临的仍是无看的将来，但那一霎时决绝已经足够标致。
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