《西游记》中的二郎神姓杨，排行老二，是玉皇大帝的外甥，至于名字喊啥，似乎吴承恩没告诉我们。还有一点需要重视，各类西游题材的做品都把二郎神描绘成三眼大帅哥，但是《西游记》中并没有说二郎神长着三只眼睛，在与孙悟空PK时，二郎神秀了一下他犀利的目光：
正嚷间，实君到了，问：“兄弟们，赶到那厢不见了?”寡神道：“才在那里围住，就不见了。”二郎圆睁凤目看看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上。
你可别和我说那里的凤目就是他的第三只眼哈~那么我们无妨跳到另一部做品中，在《西游记》之后问世的《封神演义》里，呈现了一位喊杨戬的小伙子，那里的杨戬是玉鼎实人自得门生，与《西游记》中差别的是，那里的杨戬并非什么杨家老二，也没有一个当上玉皇大帝的舅舅(废话，封神里就没有玉皇大帝)，并且，小说中也没提到杨戬长了三只眼睛。
《封神演义》中的杨戬几乎就是男神，不只能文能武、神通广阔，而且还风姿潇洒，屡次饰演关键先生的角色。所以说杨戬应该就是二郎神的衍生人物，事实《封神演义》提取和拼集了很多《西游记》中的素材所以《西游记》和《封神演义》中都有一些类似的人物，好比哪吒(封神中是八臂哪吒)、杨戬(二郎神)和他的狗狗(封神中是法宝)、袁洪(孙悟空、六耳猕猴)、李靖等。
那么为什么我们如今一说杨戬就天然而然觉得他额头上有眼睛呢?那个形象还得回功于我们的民间戏曲做品了。在清朝期间，为了凸起杨戬刚正不阿，能辨忠奸的形象，又为了回避和孙悟空的火眼金睛所反复，所以就安放了让身怀七十三变特技的二郎实君再多来一个眼睛的设定了。
所以说杨戬根本上是属于艺术创做的人物了(杨太傅除外)，当然在咱们民间，普及认为二郎神有良多原型(李冰的次子、赵昱、杨难当等)，也有着很多供奉二郎神的庙，最闻名的当属四川都江堰的灌江囗。我们一般认为二郎神是一位与水利、农耕、避免水灾有关的神，而灌江口也一般被认为是二郎神的栖身地。