庐江书院高要房发现明赠徵仕郎竹隣圣旨墓表 何门好家风获嘉许

做者：何坤勇（庐江书院高要桃溪宝槎房）

2022年春节前，庐江书院高要桃溪宝槎房所在地，肇庆市鼎湖区永安镇何氏族人在甫草村发现一块记载何氏先祖的端砚石碑。该石碑长1.42米，宽0.72米是目前鼎湖区发现明代期间记载何氏家族汗青的重要实物材料。石碑的发现对研究明代岭南文化、广府文化、家风家训的传承有着重要的意义。

春节前，甫草村民在自建房屋时，发现了一块写着奉天敕命以及何氏等字样的石碑，于是告诉何氏族人，何定雄、何洪华，何振雄等族人将石碑运回村中祠堂保留并研究。后据族人何坤勇告诉记者得知，该墓表至今已经四百多年，而那份圣旨就有五百年汗青了，该墓表原位于甫草村邓松岗何氏祖墓前，于2007年国度建立南广高铁时祖墓与那块墓表一同被毁，后石碑被土壤所掩盖曲到2022年春节前因村民修建房屋而被发现。

根据内容得知该墓表分上下两部内容概述，上方圣旨记迷了时任南京留守中卫履历司履历何珍任职履历时因工做超卓，积存功绩、清廉勤奋，在明嘉靖元年(公元1522年)遭到嘉靖皇帝的嘉许，表扬其父母教子有方，贤劳正著，的优良家风，何珍后官至徽州和州同知(即今安徽和县)。下方墓表记述了何珍父亲何䌷母亲孔氏，以及何氏进粤先祖何昶、开基鼻祖何珃、何从善等何氏先祖的事迹，石碑刻于明朝万历三十八年(公元1610年)由曾孙何明典等寡子孙重修，并由赐进士身世光禄医生柱国少保兼太子太保吏部尚书武英殿大学士南海方献夫撰文。该石碑的文物价值和艺术价值十分高，它记载有何氏前辈们吃苦进修，发奋拼搏的典型事迹，那些都是对后人停止人生教导的生动教材。家风、家训是中华民族几千年来的优良传统文化的精华，在何氏族人里得到了足够的表现。岁月流逝，白云苍狗，现在何氏后人人才辈出，其后嗣分居今肇庆鼎湖、高要、德庆、上海、广东、广西及国表里等地开枝散叶，在漫长的光阴里悄无声息地积淀，散发出古老的气息，鼓励着一代代后代们废寝忘食地传承下往。

【圣旨】（原文）

奉天敕命

奉天承运

皇帝敕曰:人子報親之志莫切于顯扬朝廷待士之恩莫重于褒赐、此国度之定造豈存没之殊荣、爾何䌷乃南京晋守中卫履历司履历珍之父善行積躬羡方教子贤劳方著禄養已違宜有寵章以彰善教、兹特赠为徵仕郎，南京晋守中卫履历司履历涣號是承幽宜永慰。

敕曰:子之於母孝爱盖极其深君之於臣禮意必從其厚顯扬攸繁激勤所䦕、爾孔氏乃南京晋守中卫履历司履历何珍之母從夫顺正治内严正篤成令子之顺以著勤奋之绩，宜颁渥典以示褒崇兹特封为太孺人钦服寵光益绵寿祉

敕命之宝

嘉靖元年八月初五日

【圣旨】（译文）

奉天敕命

奉天承运皇帝

敕曰:号令说、你报孝父母的心愿，一切的设法都是展现出朝廷的恩德，没有什么比得上过于嘉奖恩赐了，那些都是国度的规定，无论存在或消亡的那都是特殊的荣耀来。何䌷是南京留守中卫履历司履历何珍的父亲、其善行积存本身、家教儿子、贤劳正著、现在朝廷的俸禄已经无法往供养了，应该颁布印章，以彰显善教、今特赠为徵仕郎、你应该感应安抚的。

敕曰:号令告诉你、你的母亲孝爱更高的是你了，即便我的优厚礼仪情意、使其高厚展现鼓励，那些都是好的工作来的，孔氏是南京留守中卫履历司履历何珍的母亲，从一起头治內严正、重视如今的你，因为有勤奋的功绩、应该发布推典以示嘉奖，今特封为太孺人、钦服恩宠光耀增加廷长命命衣襟。

嘉靖元年八月初五日

敕命之宝

(注阐明)

奉天敕命:是明清朝期间对有功绩官员的父母及其老婆的封赠赐与的名号和文书，有诰命或敕命之分、一品至五品官员授予诰命六品至九品授于敕命、生前用诰封或敕封、卒后用诰赠或敕赠。

敕命之宝:是明朝二十四宝中利用频次较高的一种御造印玺、一经盖章象征着国度的权徽，一品至五品官员用造诰之宝、六品至九品官员用敕命之宝。

履历司履历:是明朝各部府衙及各卫所设置的履历一职其次要使命是做文书承受转发等事务、其工做量大使命忙碌。

徵仕郎:明清朝期间对文散官员的一种官阶封号、是虚衔而非实职、明代从七品官员初授从仕郎、升授徵仕郎。

孺人:是明清朝期间对七品官员的母亲或老婆的一种封号。

嘉靖元年:即公元(1522年)至今刚好500年、嘉靖便是明朝第十一位皇帝明世宗墨厚熜。

明赠徵仕郎竹隣何公墓表（原文）

晋予應

命:过南都谒兄于旗头之官舍而同僚经卫槎溪何君亦得之属晤焉易曲子谅可偕也，迄兹庚子春三月以礼致同知和州政回乃挹状诣曰珍祖先宰木拱而石未表也，敢以勤君予思槎溪君先兄之善友也，若翁即吾翁矣X实羡不彪遏光不奋乐善之缺典， 承述之隳德也、按状礱石以昭其惟振之滋贻谋嘉情容靳哉，惟竹隣翁讳䌷高要宝槎石头鳳腋故居也，神異深祥若五代侍御史之公昶象龍系意外后宋季通判公珃乃开下世祖也。

国:初廷试魁选三仕𤔡县尹曰从善以麟经领鄉薦进士未赴礼闈而回、曰泰乃曾太父太父也，先君曰晋通易卦而言命理士夫以知命君子回、焉则公之修绪序德训典時教而勤思于Ⅹ承X可纪录也，伯仲七而公行五恭至而友隆平居相導敬逊樽业以奠丕基以敦善绩而家政齐、故乃兄顺天府治中子常先生曰经者得忠聀事而清聲令看表儀朝著焉则克好而家友于之兴可纪录也，養高林泉愽兴XXX之诗词類皆高古有竹隣集以永传塾问子弟勉今就学处死以善变其氣質母XⅩ好愆儀皆公之做整齊而邁性蓈也，善鳴士類明扬郡守屡賓上庠潜德之光也，而公益雅意山川怡情松竹竹隣之號自有实矣，是養素自重碩而宽幽而贞者可纪录也，配缓江孔氏坤德純全内治聿细长嗣槎溪君以掾绩两京卫事于南都清勤敦𢡟允恭厥聀回。

赠:公以郎官封氏太孺人寵锡恭竝世所选矣，次男曰玒、琇潜见各有所长诸孫曰溉、漠、钜、钱、讷、照、梦然、梦兆学而量所就是皆公之诒谋乃诚教敷万宓以裕乃身以昌乃XX奉先则大著裕后则盛传若公可不，竭全X槎溪君得之风度而昭明后裔著無非做徵于公乃知子言之不为公私也是表。

赐进士身世光禄医生柱国少保兼太子太保吏部尚书武英殿大学士南海方献夫撰。

万历三十八年庚戌孟冬吉日重修曾孙何明典玄孙……仝立石。

明赠徵仕郎何竹隣墓表（译白话文）

我回应

命:颠末南京到指导的官舍看看哥哥时，而伴侣经卫何珍也在那里，和他碰头时、易曲、子谅两小我也在一路。至庚子三月以礼致和州同知回来时、何珍同我说我祖辈往世很久了都没有立石做标识表记标帜，使我经常思念、我就想何珍你是我哥哥的好伴侣，现在你的父亲就像是我的父亲一样，实羡慕你父亲的快乐奋进和与报酬善的长处，现在能用石碑写字来展现他的也只要赞扬和父辈对子孙的训诲了。竹隣公名喊何䌷旧时侯是在高要县宝槎都石头地村下面的凤头岗栖身、他十分慈祥，是五代后晋待御史何昶之后，到宋代肇庆府通判何珃是开基鼻祖。

国:国初廷试魁选官员时，县令说何从善以麟经中举、而选进士时末赴而回来，何泰是曾太祖、先父曾经说、何晋他通卜卦而知命理凭卜卦晓得你回来了，他的美妙道德和典章教导也能够记载的。而兄弟七而公他对伴侣恭俭礼让、敬慎谦虚、积存善行、以此来奠基家庭的事业根底、已故先兄顺天府治中何经曾经说，人要有忠实的职业、清廉的政声才气楷模显扬昭著，它就可以使家族昌隆、那些也能够成立记载的。写出好的诗词那一类的诗集出来都是古今少有的。今竹隣得以继续、传问槎溪你如今勤奋进修正以那种体例往改动本身的气量、那都是好的，那些也是晚辈早已经规划好的。盖问选拔士医生时、知府大人每次到来学校看看那也是一种无形的荣誉来的。而何䌷他愈加喜好山川和松竹、所以称竹隣是本身的字号，只要重视本身的涵养和学识忠于本身的节操那些也能够记载的。何䌷的老婆是缓江孔姓人氏、她妇德纯正内有素养。长子何珍任职两京卫事时积存功绩、在南京时清廉勤奋、谦虚有礼、后告退政回。

赠:赠何䌷为徵仕郎、妻孔氏封孺人，赐恩寵立石，次子名玒丶名琇他们也各有所长，寡孙子有溉、漠、钜、钱、讷、照、梦然、梦兆、它们都勤奋进修，那些都是祖辈的决策和教导、现在以裕后代得以盛传。今何珍你美妙的举行风度都能够明示于后人，凭那些莫非不就是做为儿子的想为前辈立石做标识表记标帜的吗。

赐进士身世光禄医生柱国少保兼太子太保吏部尚书武英殿大学士南海方献夫撰文。

万历三十八年庚戍孟冬吉日重修曾孙何明典玄孙……全恭立石。(注即公元1610年夏历十月)。

(正文:墓表人物)

何昶:名楚，五代后晋(公元900一955年)晋帝拜给事郎、侍中御史、后周拜南海从军持节谕南汉、宋熙和年间(1068一1078年)卒后逃赠清海军节度使、殿前侍御史赐匾忠义何公庙、为进粤南雄何氏鼻祖。

何珃:字席珍、又号慕庵、以南雄籍登宋庆元五年(公元1199年)已末科进士、官肇庆府通判桃溪何氏开宗鼻祖。

何从善:明洪武五年(公元1372年)壬子科举人、官广西武宣主簿。

何泰:字敬子、何从善之子、永乐三年(公元1405年)乙酉科举人、末出仕。

何晋:号知命、何泰之二子。

何䌷:号竹隣、何珍之父亲。

何珍:字槎溪、何䌷长子、任南京留守中卫履历司履历、嘉靖十八年(公元1539年)迁和州同知、次年政回。

何经:字子常、明景泰元年(公元1450年)庚午科乡举、成化年间任河东转运判官有冰蘗之操、迁顺天府治中权河西务、清誉益著、考廉史之一、卒于官、嘉靖二十六年(公元1547年)进祀乡贤祠。

方献夫:(1485一1544年)字叔贤、号西樵、谥号文襄、广东南海人、明弘治十八年(公元1505年)进士，历经弘治、正德、嘉靖三朝、累官至光禄医生、柱国、少保、太子太保、吏部尚书、武英殿大学士。

何坤勇翻译于2022年3月12日

（做者译者何坤勇右三，与何门族人研究圣旨碑石）

整剃头布：广东省文化学会庐江书院文化研究专委会

责任编纂：何金德