康熙之崩与雍正之继位，是清代汗青上的悬案之一。现实上，在雍正在位的十数年间，不断都有人对其继位的合法性提出量疑，因而后来雍正还专门写了一本书，喊做《大义觉迷录》，来论述本身皇位的合理性。
雍正继续皇位之所以存在疑问，并非像许多别史小说记载的那样，说雍正窜改康熙遗诏，把“传位十四阿哥”改为了“传位于四阿哥”，而是康熙临死前，底子没有留下一份令人心服的传位遗诏。
根据《清实录》的描述，康熙六十一年（1722年），康熙皇帝忽感不豫，病逝于畅春园。康熙驾崩后，隆科多发布大行皇帝遗诏，立皇四子为皇太子。然而，那部圣祖实录是雍正继位后修订的，并且所谓的遗诏，也并不是康熙皇帝手书，能否代表他的实在意愿，也未得而知。
康熙晚年时，让他最为忧心的，即是立储一事。因为处心积虑培育提拔的太子不成器，其他儿子中又没有看到特殊适宜的人选，因而在废太子之后，康熙迟迟没有再立东宫。以致于康熙身后，传位给雍正那件工作，引起了如斯多的争议。
若新帝皇位被量疑得来不正，是随便摆荡国本的工作，康熙生前莫非就没有想到，本身有可能突然往世，招致浩瀚皇子争夺皇位，或者有人矫诏篡位的情状吗？
其实，康熙也并不是全无预备。在康熙五十六年（1717年），康熙自觉年纪渐长，身体病痛增加，于是在乾清宫东热阁发布了一道长谕。谕旨末尾，康熙写道：“此谕已备十年，如有遗诏，无非此言。披肝露胆，罄尽五内，朕言不再。”
康熙那道谕旨，洋洋数千言，用他本身的话来说，已经预备了十年之久。假设哪天康熙突然驾崩，那道谕旨即可做为他的遗诏。
在那道诏书中，康熙讲了十分多的内容。从回忆大清列祖列宗开国创业的艰苦，到回忆本身大半辈子治国理政的哲学，总结汗青的法例，慨叹生命的无常。固然涉及的面良多，但康熙次要想通过那道谕旨表达的，是其时大大都人都十分关心的立储一事。
康熙在谕旨中提到本身提早预备“遗诏”的原因：“自昔帝王多以死为隐讳，每看其遗诏，殊非帝王语气，并不是中心之所欲言。此皆昏瞀之际，觅文臣肆意撰拟者。”
从那句话中，能够看出康熙心中早有预感，假设不事先向群臣阐明本身的设法，比及临末前再立遗嘱，到时很可能已经思维昏聩，或者力有未逮，以致被人所操纵操控，招致山河落进存心叵测之人之手。因为在汗青上，已经呈现过无数类似的例子：
“昔梁武帝亦创业英雄，后至耄年，为侯景所逼，遂有台城之祸；隋文帝亦创始之主，不克不及豫知其子炀帝之恶，卒致不克令末；又如丹毒他杀，服食吞饼，宋祖之远见烛影之类，种种所载疑案，岂非前辙？皆由辨之不早，并且无益于国计民生。”
康熙那道谕旨既然已经预备十年，里面说的每一句话，都是有其政治意义所在的。康熙举汗青上那些例子，其实就是在敲打本身那几个想夺嫡争位的儿子，不要试图复造汗青上斧声烛影的故事，摘取不合理的手段谋夺皇位。（“或有小人希图仓卒之际废立，能够自专推戴一人，以期后福。朕一息尚存，岂肯容此辈乎？”）
其实，假设康熙是实的想立遗诏，稳固国本，就应该在此时公布太子人选。但正如前面所说，曲到那个时候，康熙还没有察看出实正合适继续皇位的人选，但他确实年事已高，再不立皇储，没有办法跟全国臣民交代。
所以，康熙那份诏书的意图，一是平息言论，告诉臣工们，本身并不是对立储之事不上心，并且也已经想好了若何为大清选出适宜的继续人，让各人没必要担忧；二是敲打那些窥伺皇位的皇子，只要本身有一息尚存，决不容许有谋夺皇位的工作发作。
康熙那份谕旨，在发布之时起到了必然的不变政局的感化，消除了许多人心中的疑虑，也震慑了一些图谋夺嫡的人。但可惜的是，康熙在谕旨中没有说清晰，将来将会用一种什么体例来指定继续人，那招致后来公布雍正继位时，引起了许多揣测订定合同论，也违犯了康熙皇帝的初志。