神话传说中的六位高手,敢往捋阎王的虎须,大闹鬼门关

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大清
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上有九天,下有九幽。

根据我国古代神话传说,在幽冥鬼门关内有无数鬼魂,由阎王统辖。

阎王又喊阎罗王,掌管十殿冥王的第五殿,出名度更高,常人都惧怕阎王,不管一小我拥有多高的地位,多大的财产,寿命都被捏在阎王的掌中。但在神话传说中曾有六位高手,敢往捋阎王的虎须,大闹鬼门关!

什么人有那种胆子?本期小歪就来清点一下。

第一位:美猴天孙悟空(闹鬼门关改存亡)

闹鬼门关最出名的就是美猴天孙悟空。

根据《西游记》记载,悟空得了龙宫极品配备,与牛魔王等六兄弟一路庆祝狂欢,朦胧睡往,不知不觉魂儿被使者勾走,等他反响过来,已经站在“幽冥界”门口。

猴王得知本身阳寿已尽,大发脾性,说好的长生不老?他轻松把俩差人打成肉饼。然后一路杀上森罗殿,吓得牛头马面和寡小鬼四处乱窜。即便是灵魂形态,山公的战斗力仍然恐惧。

而鬼门关一般也就能掌握常人,而关于实仙境域的悟空,显然是一筹莫展。

十界冥王慌得整衣来迎,悟空似乎是指导观察,逐个问了他们姓名,本来有十个王,阎罗王还只是此中老五。面临悟空的量疑,十王为了不食面前亏,只推说是鬼差搞错了。

山公不信,嚷嚷着要看存亡簿,随即就把本身和同类的都消了名字,一顿棒打出往。十个冥王底子拦不住,往翠云宫请地躲王菩萨上天起诉。

悟空后来又闹过一次鬼门关,那次却是与六耳猕猴一路,更是令鬼门关惶恐不安。在悟空的眼里,天宫还有几个能打的,但鬼门关和龙宫权力都是饭桶,不胜一击。

第二位:华光天王马灵耀(三探酆都)

三只眼的马王爷,又称华光天王,他也曾搅得鬼门关鸡犬不宁。

明代余象斗《南游记》有记载,华光本是如来佛祖的爱徒妙不祥尊者,因犯大错被罚尘世轮回。有一世他投胎在萧家庄范氏胎中,不意魔鬼吉芝陀圣母事先已害死范氏顶替。那妖精生下华光后,被仙人龙瑞王捕获,送进十八层天堂。

华光为人至孝,脾性火爆,尘寰遍觅不见母亲,便想能否会往了阴间。

他逼问东岳大帝无果,一怒之下火烧东岳庙,又手持金枪杀进阴司,拿金砖乱打,奈何桥边的艄公慌忙报信。阎王晓得华光大名,不敢怠慢,客气迎进,坚称阴司收录只要范氏一人,并没有吉芝陀圣母。

东岳大帝和阎王没有说谎,圣母其实是被龙瑞王奥秘押送,并未过常规法式,他俩实不晓得详情,却无辜食了华光的手段。那一次大闹阴司,华光误打误碰救出了名义上的母亲范氏。

后来师父火炎王光佛指点他:“你母亲在酆国都受苦,白日挨铜锤,晚上遭铁棒。”华光失声痛哭,三下酆都,变做太乙救苦天尊哄骗酆都王,费尽心计心情,才将吉芝陀圣母救出。

华光法力高强,横行三界,书中提到,因宿世深受如来佛祖溺爱,恃宠而骄,文殊、普贤菩萨都要让他三分,他掏出火丹能够轻松击败悟空,算得上是历代闹鬼门关中最强大的高手。

第三位:大目犍连(进地救母)

大目犍连,俗称目连,佛陀门生,他也曾在鬼门关扬威。

明代郑之珍的《新编目连救母惩恶戏文》在民间传播很广,根据戏文所述,目连往鬼门关的目标和华光一样,也是救母亲。

常人罗卜的母亲青提夫人本来立誓行善积德,斋僧传教,但是受人迷惑违犯誓言,饮酒开荤,以至送狗肉包子给僧道世人,天神罚她关进酆都,受诸般赏罚。

罗卜晓得此事,心中哀思,朝西天而往,历经艰险,击败流沙河沙僧人,冲动看音菩萨和佛祖,他情愿皈依佛法,佛祖替他改名为大目犍连,阐明道:佛法无量是“大”,佛光普照是“目”,佛力至刚是“犍”,佛功不息是“连”,故得此名。

佛祖又送他草鞋、锡杖法宝,能够在天堂平稳无恙。

目连进进鬼门关,母亲青提由鬼卒引着一殿一殿承受赏罚,履历龙潭虎穴、油锅石磨,十分悲苦。

他挥舞法宝,一路追逐母亲,碰着障碍就拿宝杖砸开,夜叉鬼卒底子拦不住他,最末孝冲动天,青提被天堂释放,母子团聚。

比起悟空和华光在鬼门关肆意胡闹,目连显得温暖许多,并没有和十殿冥王起正面抵触,不外他闹的范畴最广,一路逃往,逾越了十殿天堂,看寡能通过他的脚步看察到天堂刑法的恐惧。

第四位:齐天小圣孙履实(与阎王切磋哲学)

孙悟空的后人孙履实也往过鬼门关闹事。

明代天花才子著《后西游记》,说唐僧取经后花果山又产一只石猴,名孙履实,他拜悟空为师,学成本领,自称齐天小圣,也四处闹腾一番,比起悟空,他更喜好思辨,习惯以理服人。

孙履实下到鬼门关,因为面孔很像悟空,十殿冥王请他进往聊天,孙履实正有此意,他就想和阎君们切磋一个问题:人的寿命、祸福是早已必定的,仍是鬼门关根据善恶表示来推敲奖惩的?

阎君答复:“南斗注生,斗极注死,存亡寿命都是必定,阴司只负责施行,哪里还有推敲的空间?”

孙履实笑道:“既然人的存亡自有定命,那就与善恶无关了。善人不敷敬,恶人不敷惩。”(小歪根究:善恶之念、之行,既然已经锁定在宿命之中,又何必往逃求善,放弃恶呢?)

他又举昔时泾河龙王被斩的案例,斗极星君其实早就必定龙王会被魏征斩杀,故而推知擅自克扣降雨点数的坏事也是射中必定,那么那个恶业到底应该回在龙王身上仍是斗极身上?

(小歪根究:假设人是宿命的提线木偶,那么善恶是回于提线者仍是木偶呢?)

一席话说得阎君们哑口无言。

长短善恶与因果轮回之间,构成不了一条无懈可击的逻辑链条,神的权势巨子也就摇摇欲坠。

阎王们只能说,那套规则似乎是有点问题,后续改进,立场和稀泥了事。

做者天花才子试图切磋一层很新的工具,借孙履实之口说出,值得后世之人根究。

第五位:包拯(为民伸冤,蔓延正义)

开封府尹包拯,他铁面无私,断案如神,可谓是家喻户晓,民间戏文付与了他不小的神通,也能上天进地,具备必然的神力。传说他也闹过鬼门关。

闻名的京剧《探阴山》(又称《铡判官》),讲述了一个公案故事:

民女柳金蝉元宵看灯,被暴徒李保欺侮杀戮,却委屈了颜查散(下称颜生)路过无辜顶雷。

知县为了过案率功效,将颜生私刑逼供,然后绞死。

尘寰有私弊,阴间也有,适值冥府判官张洪乃是李保的舅舅,张洪为庇护外甥擅自修改存亡簿,掩盖金蝉与颜生的行迹,以致冤魂游荡无法回位。

包拯发现此案大有疑点,施展神通,跑到阎罗殿和阎王对量。

阎王做为指导,天然足够相信本身部属张洪,坚称柳金蝉没有到过他的第五殿。

包公心中怀疑,第四殿说金蝉已经通过,怎么到第五殿就丢了呢?他先是查了存亡簿,上面写着颜生害死柳金蝉,如许底子看不出弊端。

包公允:“阎君啊,你曾分开过一会儿,驾下暗有隐情也未可知。”

阎王当然不愿认可本身的地皮会发作错误,他怒道:“包黑炭,你如许鄙视我们第五殿吗?”包公就和阎王吵了起来,那段互怼的台词也很带劲。

台词

包公不信,一路看望到阴山,找到了柳金蝉,又从添油小鬼口中得知判官张洪徇私枉法的丑行。

水落石出,阎君也无话可说,包公当着他的面把张洪铡了,用的是鬼头铡(包公原来有三把铡刀:龙、虎、狗头,而鬼头铡是晋级版),判两位冤死男女还阳,添油小鬼有做证之功升了职,实凶李保也难逃包公的造裁。

不只是秉公处置尘寰的不服事,包公以至将他的正义延伸到了鬼门关。不管是哪一界,都有光亮和暗中,而释放光亮与暗中的都是人心。

第六位:天师钟馗(进鬼门关报毁容之仇)

捉鬼的钟馗,我们常在中国文人画中看到,钟馗在获得神职体例之前,也闹过鬼门关。

钟馗嫁妹的故事广为传播,详细出处已不成考,就说钟馗生于唐代,是钟南山下的秀才,他有个同亲伴侣杜平,赠金助他赶考。钟馗本是翩翩美少年,路上碰着一群小鬼,小鬼忌恨他美貌,将他捉住毁容。

钟馗容貌变丑,才调还在,他通过科举顺利考取状元,登殿面君时,皇帝见他长相其实太丑,感应厌恶,就免往了他的状元头衔。

钟馗性烈如火,不肯受此耻辱,他激愤不已,当场触柱而死。

他带着一股怨气来到阎罗殿,破口大骂,说阎君做恶,放纵小鬼坑害了他。

阎罗王一头雾水,还在游移之间,钟馗操起大殿中心的一根宝杵,打向阎王,碰巧那是镇殿之宝,阎王和小怪都不敢硬接。宝杵打偏,砸到了通天钟,钟声大喊,传到了天界玉帝耳朵里。

玉帝本着息事宁人的立场,封钟馗为驱邪斩祟上将军,赐斩妖剑与鬼葫芦。从此钟馗就成了职业打鬼仙人。

他还担忧妹妹没人赐顾帮衬,就撮合她与杜平在一路,成婚当天,他派出许多小鬼协办喜事,那就是钟馗嫁妹的传说。

总结

在神话传说中,那些强者配角们,总有个上天进地的志气,或是上南天门和十万天兵一争凹凸,或是下鬼门关与阎君喊板,但两种资历含金量是差别的:大闹天宫的履历能够给本身大大长脸,谁也没听哪位大神吹嘘本身闹鬼门关的。

天庭有更高管辖权,鬼门关权力远不如天上的强大,固然能管六道轮回,但那些命运都是写好的,鬼门关只是一个施行机构,如张洪判官固然能够修改存亡簿,却是冒犯天条的大错,最初免不了挨一刀。

现代也有影视剧编纂安放闹鬼门关情节,好比哪吒、白素贞、杨戬、沉香、石敢当等,他们似乎也都和阎王有过碰碰,能打得有来有回,就不在本文切磋范畴内了。

《宝莲灯》电视剧沉香下鬼门关剧情

与天争,与地斗,不向命运让步垂头,无数神话中蕴躲着的,是我们人类面临天然大道无情的不甜与热血,即便本身普通,也老是憧憬看到英雄逆光站立,超脱存亡。

我是江户小歪,码字不容易,如您喜好请不惜点赞与转发,谢谢。

(本文素材来源于民间神话传说,古典小说,请勿迷信,特此申明)

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