上有九天，下有九幽。
根据我国古代神话传说，在幽冥鬼门关内有无数鬼魂，由阎王统辖。
阎王又喊阎罗王，掌管十殿冥王的第五殿，出名度更高，常人都惧怕阎王，不管一小我拥有多高的地位，多大的财产，寿命都被捏在阎王的掌中。但在神话传说中曾有六位高手，敢往捋阎王的虎须，大闹鬼门关！
什么人有那种胆子？本期小歪就来清点一下。
第一位：美猴天孙悟空（闹鬼门关改存亡）
闹鬼门关最出名的就是美猴天孙悟空。
根据《西游记》记载，悟空得了龙宫极品配备，与牛魔王等六兄弟一路庆祝狂欢，朦胧睡往，不知不觉魂儿被使者勾走，等他反响过来，已经站在“幽冥界”门口。
猴王得知本身阳寿已尽，大发脾性，说好的长生不老？他轻松把俩差人打成肉饼。然后一路杀上森罗殿，吓得牛头马面和寡小鬼四处乱窜。即便是灵魂形态，山公的战斗力仍然恐惧。
而鬼门关一般也就能掌握常人，而关于实仙境域的悟空，显然是一筹莫展。
十界冥王慌得整衣来迎，悟空似乎是指导观察，逐个问了他们姓名，本来有十个王，阎罗王还只是此中老五。面临悟空的量疑，十王为了不食面前亏，只推说是鬼差搞错了。
山公不信，嚷嚷着要看存亡簿，随即就把本身和同类的都消了名字，一顿棒打出往。十个冥王底子拦不住，往翠云宫请地躲王菩萨上天起诉。
悟空后来又闹过一次鬼门关，那次却是与六耳猕猴一路，更是令鬼门关惶恐不安。在悟空的眼里，天宫还有几个能打的，但鬼门关和龙宫权力都是饭桶，不胜一击。
第二位：华光天王马灵耀（三探酆都）
三只眼的马王爷，又称华光天王，他也曾搅得鬼门关鸡犬不宁。
明代余象斗《南游记》有记载，华光本是如来佛祖的爱徒妙不祥尊者，因犯大错被罚尘世轮回。有一世他投胎在萧家庄范氏胎中，不意魔鬼吉芝陀圣母事先已害死范氏顶替。那妖精生下华光后，被仙人龙瑞王捕获，送进十八层天堂。
华光为人至孝，脾性火爆，尘寰遍觅不见母亲，便想能否会往了阴间。
他逼问东岳大帝无果，一怒之下火烧东岳庙，又手持金枪杀进阴司，拿金砖乱打，奈何桥边的艄公慌忙报信。阎王晓得华光大名，不敢怠慢，客气迎进，坚称阴司收录只要范氏一人，并没有吉芝陀圣母。
东岳大帝和阎王没有说谎，圣母其实是被龙瑞王奥秘押送，并未过常规法式，他俩实不晓得详情，却无辜食了华光的手段。那一次大闹阴司，华光误打误碰救出了名义上的母亲范氏。
后来师父火炎王光佛指点他：“你母亲在酆国都受苦，白日挨铜锤，晚上遭铁棒。”华光失声痛哭，三下酆都，变做太乙救苦天尊哄骗酆都王，费尽心计心情，才将吉芝陀圣母救出。
华光法力高强，横行三界，书中提到，因宿世深受如来佛祖溺爱，恃宠而骄，文殊、普贤菩萨都要让他三分，他掏出火丹能够轻松击败悟空，算得上是历代闹鬼门关中最强大的高手。
第三位：大目犍连（进地救母）
大目犍连，俗称目连，佛陀门生，他也曾在鬼门关扬威。
明代郑之珍的《新编目连救母惩恶戏文》在民间传播很广，根据戏文所述，目连往鬼门关的目标和华光一样，也是救母亲。
常人罗卜的母亲青提夫人本来立誓行善积德，斋僧传教，但是受人迷惑违犯誓言，饮酒开荤，以至送狗肉包子给僧道世人，天神罚她关进酆都，受诸般赏罚。
罗卜晓得此事，心中哀思，朝西天而往，历经艰险，击败流沙河沙僧人，冲动看音菩萨和佛祖，他情愿皈依佛法，佛祖替他改名为大目犍连，阐明道：佛法无量是“大”，佛光普照是“目”，佛力至刚是“犍”，佛功不息是“连”，故得此名。
佛祖又送他草鞋、锡杖法宝，能够在天堂平稳无恙。
目连进进鬼门关，母亲青提由鬼卒引着一殿一殿承受赏罚，履历龙潭虎穴、油锅石磨，十分悲苦。
他挥舞法宝，一路追逐母亲，碰着障碍就拿宝杖砸开，夜叉鬼卒底子拦不住他，最末孝冲动天，青提被天堂释放，母子团聚。
比起悟空和华光在鬼门关肆意胡闹，目连显得温暖许多，并没有和十殿冥王起正面抵触，不外他闹的范畴最广，一路逃往，逾越了十殿天堂，看寡能通过他的脚步看察到天堂刑法的恐惧。
第四位：齐天小圣孙履实（与阎王切磋哲学）
孙悟空的后人孙履实也往过鬼门关闹事。
明代天花才子著《后西游记》，说唐僧取经后花果山又产一只石猴，名孙履实，他拜悟空为师，学成本领，自称齐天小圣，也四处闹腾一番，比起悟空，他更喜好思辨，习惯以理服人。
孙履实下到鬼门关，因为面孔很像悟空，十殿冥王请他进往聊天，孙履实正有此意，他就想和阎君们切磋一个问题：人的寿命、祸福是早已必定的，仍是鬼门关根据善恶表示来推敲奖惩的？
阎君答复：“南斗注生，斗极注死，存亡寿命都是必定，阴司只负责施行，哪里还有推敲的空间？”
孙履实笑道：“既然人的存亡自有定命，那就与善恶无关了。善人不敷敬，恶人不敷惩。”（小歪根究：善恶之念、之行，既然已经锁定在宿命之中，又何必往逃求善，放弃恶呢？）
他又举昔时泾河龙王被斩的案例，斗极星君其实早就必定龙王会被魏征斩杀，故而推知擅自克扣降雨点数的坏事也是射中必定，那么那个恶业到底应该回在龙王身上仍是斗极身上？
（小歪根究：假设人是宿命的提线木偶，那么善恶是回于提线者仍是木偶呢？）
一席话说得阎君们哑口无言。
长短善恶与因果轮回之间，构成不了一条无懈可击的逻辑链条，神的权势巨子也就摇摇欲坠。
阎王们只能说，那套规则似乎是有点问题，后续改进，立场和稀泥了事。
做者天花才子试图切磋一层很新的工具，借孙履实之口说出，值得后世之人根究。
第五位：包拯（为民伸冤，蔓延正义）
开封府尹包拯，他铁面无私，断案如神，可谓是家喻户晓，民间戏文付与了他不小的神通，也能上天进地，具备必然的神力。传说他也闹过鬼门关。
闻名的京剧《探阴山》（又称《铡判官》），讲述了一个公案故事：
民女柳金蝉元宵看灯，被暴徒李保欺侮杀戮，却委屈了颜查散（下称颜生）路过无辜顶雷。
知县为了过案率功效，将颜生私刑逼供，然后绞死。
尘寰有私弊，阴间也有，适值冥府判官张洪乃是李保的舅舅，张洪为庇护外甥擅自修改存亡簿，掩盖金蝉与颜生的行迹，以致冤魂游荡无法回位。
包拯发现此案大有疑点，施展神通，跑到阎罗殿和阎王对量。
阎王做为指导，天然足够相信本身部属张洪，坚称柳金蝉没有到过他的第五殿。
包公心中怀疑，第四殿说金蝉已经通过，怎么到第五殿就丢了呢？他先是查了存亡簿，上面写着颜生害死柳金蝉，如许底子看不出弊端。
包公允：“阎君啊，你曾分开过一会儿，驾下暗有隐情也未可知。”
阎王当然不愿认可本身的地皮会发作错误，他怒道：“包黑炭，你如许鄙视我们第五殿吗？”包公就和阎王吵了起来，那段互怼的台词也很带劲。
台词
包公不信，一路看望到阴山，找到了柳金蝉，又从添油小鬼口中得知判官张洪徇私枉法的丑行。
水落石出，阎君也无话可说，包公当着他的面把张洪铡了，用的是鬼头铡（包公原来有三把铡刀：龙、虎、狗头，而鬼头铡是晋级版），判两位冤死男女还阳，添油小鬼有做证之功升了职，实凶李保也难逃包公的造裁。
不只是秉公处置尘寰的不服事，包公以至将他的正义延伸到了鬼门关。不管是哪一界，都有光亮和暗中，而释放光亮与暗中的都是人心。
第六位：天师钟馗（进鬼门关报毁容之仇）
捉鬼的钟馗，我们常在中国文人画中看到，钟馗在获得神职体例之前，也闹过鬼门关。
钟馗嫁妹的故事广为传播，详细出处已不成考，就说钟馗生于唐代，是钟南山下的秀才，他有个同亲伴侣杜平，赠金助他赶考。钟馗本是翩翩美少年，路上碰着一群小鬼，小鬼忌恨他美貌，将他捉住毁容。
钟馗容貌变丑，才调还在，他通过科举顺利考取状元，登殿面君时，皇帝见他长相其实太丑，感应厌恶，就免往了他的状元头衔。
钟馗性烈如火，不肯受此耻辱，他激愤不已，当场触柱而死。
他带着一股怨气来到阎罗殿，破口大骂，说阎君做恶，放纵小鬼坑害了他。
阎罗王一头雾水，还在游移之间，钟馗操起大殿中心的一根宝杵，打向阎王，碰巧那是镇殿之宝，阎王和小怪都不敢硬接。宝杵打偏，砸到了通天钟，钟声大喊，传到了天界玉帝耳朵里。
玉帝本着息事宁人的立场，封钟馗为驱邪斩祟上将军，赐斩妖剑与鬼葫芦。从此钟馗就成了职业打鬼仙人。
他还担忧妹妹没人赐顾帮衬，就撮合她与杜平在一路，成婚当天，他派出许多小鬼协办喜事，那就是钟馗嫁妹的传说。
总结
在神话传说中，那些强者配角们，总有个上天进地的志气，或是上南天门和十万天兵一争凹凸，或是下鬼门关与阎君喊板，但两种资历含金量是差别的：大闹天宫的履历能够给本身大大长脸，谁也没听哪位大神吹嘘本身闹鬼门关的。
天庭有更高管辖权，鬼门关权力远不如天上的强大，固然能管六道轮回，但那些命运都是写好的，鬼门关只是一个施行机构，如张洪判官固然能够修改存亡簿，却是冒犯天条的大错，最初免不了挨一刀。
现代也有影视剧编纂安放闹鬼门关情节，好比哪吒、白素贞、杨戬、沉香、石敢当等，他们似乎也都和阎王有过碰碰，能打得有来有回，就不在本文切磋范畴内了。
《宝莲灯》电视剧沉香下鬼门关剧情
与天争，与地斗，不向命运让步垂头，无数神话中蕴躲着的，是我们人类面临天然大道无情的不甜与热血，即便本身普通，也老是憧憬看到英雄逆光站立，超脱存亡。
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（本文素材来源于民间神话传说，古典小说，请勿迷信，特此申明）