李零评“纳六合于其间，仿佛仙境！”30倍超高清微距拍摄镜铭、纹饰共解两汉铜镜之密！
铜镜乃汉代艺术之缩影，虽广行数寸，而纳六合于其间，四方八位，万象杂陈，仿佛仙境，试取其纹饰，较汉画像石，可知吾言不虚。
——李零
北京大学李零传授以多年处置考古、古文字、古文献研究的体味提出对汉镜的归纳综合：
纳六合于其间，四方八位，
万象杂陈，仿佛仙境！
下面那些美妙绝伦的汉镜部分，就是更好的实物证明！
纳六合万物的博局纹反映出了前人处所天圆的宇宙看和仙人谶纬思惟
西王母、东王公等仙人、瑞兽画像大量呈现在汉镜中
龙虎镜、画像镜和神兽镜上的高浮雕图案
以多马齐奔画面比力，汉镜较汉画像石以至更为精巧生动
汉代铜镜，将绘画、雕塑艺术与铸造工艺完美连系，以其精巧细腻的纹饰将铜镜的艺术性推到史无前例的高度！
但那些汉镜，只因纹饰和工艺精巧，才令人叹为看行吗？
显然不只如斯！
因为除了大约几十种仙人、神兽、花草差别内容的铜镜纹饰，汉镜还有一个不成或缺的构成部门——极具粉饰性的镜铭文字，它们是汉代人思惟生活重要的写照，笔录着其时人们思惟、感情的方方面面。
更重要的是，那些文字书体多样，风气百变，在书法、篆刻、考古、古文字、工艺、设想等多范畴内都具有重要的研究价值和创做借鉴意义！
看到此处，各人必定都猎奇，那些如斯神异、精巧、内涵丰富的汉镜都躲在哪儿呢？
用李零教师的一句话告诉你：
梁鉴者，梁任公之曾孙也，躲镜多奇品。
——李零
梁鉴先生对铜镜的收躲、研究，可说承袭了其曾祖梁启超先生、其祖父梁思成先生对国学的热爱和固执。
固然他们处置研究的范畴差别，但初心不改，无怨无悔几十年，方能让我们看见今日铜镜盛景！
汉镜中光怪陆离的各类纹饰
汉镜中形态各别的绞丝旁铭文
如斯宝躲，李零先生也屡次看摩，慎重研究，几经琢磨，对梁鉴先生所躲汉代铭文镜，做了深入的解读，探究镜铭背后的故事。
我们一路来进修下吧~
逾越千年的爱恋——“君忘忘”镜
梁鉴躲镜有一件“君忘忘而失志兮”镜。
那种铭文往往不全，玄鉴斋的那面镜子，铭文无缺，很罕见。
那种铭文的镜子一般品相不太好，可以与本书收录的那面镜子比拟较的只要1999年山东滕州丰山墓地出土的一面，可知其贵重。
值得重视的是，1978年11月阿富汗席巴尔甜(Siberkand)“黄金之丘”也出过一件全铭的镜子，铭文不异。
“君忘忘”镜
君忘忘(恍恍)而失志兮，舜(顿)使心臾(瘐)者。臾(瘐)不成尽兮，心污(纡)结而独愁。
明知非(彼)不成久处，志所骥(欢)，不克不及已。
译文：良人神智恍惚不得志呀，似乎突然得了抑郁症。此病好不了呀，让他单独忧愁，心里的疙瘩解不开。我明知那人不成久处，但心里喜好，仍是放不下。
解读：那面镜子讲述了一位对镜鉴容的女子向她深爱的夫婿倾吐。丈夫情感低落，精神恍惚，难以抒发。在那种情状下，女子明知对方不成久处，但分手之际仍是藕断丝连。表现出汉代女子对她丈夫的爱恋，让人动容。
弄月背后的浪漫——“姚皎光”镜
铜镜中有一种弄月诗，铭文是以“姚皎光而曜美兮”开头，全铭很少。
梁鉴躲镜有两件那类铭文的镜子，一件与“内清量”铭的前四句配，一件与“清治铜华”铭配。
“内清量”在内圈，“姚皎光”铭在外圈
姚(眺)皎光而曜美兮，挟佳都而承间。怀驩(看)察而恚予兮，爱存神而不迁。得并执(执)而不衰兮，精(请)昭折(皙)而侍君。(外圈)
内（纳）请（清）量以昭（照）明，光煇（辉）象夫日月。心忽（沕）穆而□（愿）忠，然壅塞而不泄。（内圈）
“清治铜华”在内圈，“姚皎光”铭在外圈
姚(眺)皎光而曜美兮，挟佳都而承间。怀驩(看)察而恚予兮，爱存神而不迁。得并执(执)而不衰兮，精(请)昭折(皙)而侍君。(外圈)
清泿（治）铜华认为镜，昭察衣服看容貌，清光乎宜佳人。（内圈）
译文：眺看星空，月光皎洁，亮堂又标致，何不乘此良夜美景，带美人来弄月。
哪怕你暗自看察各式挑剔怨恨我，我会把我的爱深躲心底，永稳定心。
但愿与你联袂，白头到老，请让我像那轮明月，亮堂皎洁，陪同你。
解读：花好月圆，美人相伴弄月。良辰美景下，本身的爱人老是暗自看察，怨恨本身。但豪情不会改动，我情愿和你手牵手不断走下往，就像那明月的陪同。
看完李零先生严谨又生动有趣的解读，你是不是想看更多梁鉴先生所躲汉镜？
那么小编能够负责任地告诉你，更多奇文、奇饰、奇景的汉镜，足足100面，即将与各人碰头！
玄鉴斋躲镜，约数百品。
梁鉴先生与上海书画出书社约定，选其躲品精华，分三年推出三部曲，别离为战国镜、两汉镜、隋唐宋元镜，
完全笼盖我国近千年的铜镜文化和开展脉络。
而把书做为艺术品来出书，是梁鉴的愿看，
艺术与古物不成朋分，一部古物史，也是一部艺术史！
带着对艺术的极致逃求，对古物的数十载豪情，
梁鉴的《清光鉴古》铜镜系列，以全新的拍摄体例、详尽的线稿拓本、倾覆以往的出书理念，展示在各人面前。
一年前，《玄鉴斋躲战国及早期铜镜百品》就以其铜镜纹饰之美、文物价值之高、学术研究之素材稀有诸方面，得到了国内考古界、文博界、学术界的超等必定，被称做战国铜镜研究的材料库！上市一周后便一书难求！
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假设说战国镜以笼统纹饰精巧，铸造工艺精湛闻名于世，两汉镜则以镜铭、镜缘、镜钮、具象纹饰之丰富多变，在书法、篆刻、考古、古文字、工艺、设想等多门类范畴均具有重要的研究价值和创做借鉴意义！
左汉镜（具象瑞兽纹）vs右战国镜（笼统蟠螭纹）
左汉镜（双圈铭文）vs右战国镜（山字纹）
龙虎瑞兽镜
李零教师讲解的生动内涵、任超所拍摄超高清铭文、纹饰，都为我们显示了两汉镜融诗、书、画于一体的特殊艺术性！
所以，即使你拥有了珍稀的战国铜镜，两汉铜镜更是必不成少，小编就先给各人剧透即将退场的《清光鉴古——玄鉴斋躲两汉铜镜百品》吧~
一，书法篆刻新视域、古文字厘定最有力实证
初次以30倍、40组、1300字超高清微距拍摄两汉镜铭文，数十种风气篆、隶书超大高清部分展示，翻开书法篆刻新视域，
同时，也为古文字中省减、并笔、异体、俗字等的厘定带来最有力的实证。
二，汉镜纹饰之生动、铸造之华美全面展示
梁鉴先生还特殊请人绘造了200余件生动的汉镜纹饰线描稿，计50余种从仙人神兽到尘寰花鸟鱼虫各类纹饰，汉镜纹饰内涵之生动、铸造之华美得以更全面地展示。
三，全新铜镜出书理念，看清汉代神镜！
此次以全新铜镜出书理念，
在编集过程中，兼顾铜镜整体性与细节性，
以微距科学摄影图像、手绘纹饰线描稿、精巧镜面拓三种差别体例全面解密汉镜之谜，
出格是超多的铭文细节高清图，200件铭文细节线稿，让你看清上手都纷歧定看得清的汉代神镜！
四，两汉镜研究功效集结
李零专题撰文《读梁鉴躲镜四篇——说汉镜铭文中的女性赋体诗》《读梁鉴“内而光”镜》
梁鉴整体综述《关于汉代铜镜的若干问题》、并与任超在拍摄过程中摸索新发现，撰文《汉镜铭文的新看察和一点根究》。
让我们一路跟着梁鉴的《清光鉴古》系列，解密汉代铜镜之义、之美！
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撰文：墨艳萍 李柯霖 邱宁斌
排版：张 姣 张箬溪
视频：魏书宽