山海经:大人之国和小人之国实的是天方夜谭?假设昂首看就大白了

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大清
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《山海经》中的大人国与小人国不断是人们津津有味的故事,那么在远远的东方,能否实的存在一个大人之国和小人之国,就像格列佛游记中的那样?假设将我们目光投射到天空,往看察那灿烂的星河,那个问题或许就可以迎刃而解。

(一)大人之国与大角星

先看来自《大荒东经》中的记载:

“有波谷山者,有大人之国。有大人之市,名曰大人之堂。有一大人踆其上,张其两耳。”

我们晓得在《大荒经》中是以山为定位参照来叙事的,即先说一座山,然后再说其所在方相对应的事物,现实上假设那件事物或者方国比力虚幻,那么很大水平上便极有可能指的是星宿。那就是前人所谓的“分野”,即指将天上星空区域与地上的国、州互相对应

所以,那里的大人之国会不会指的是天上的星宿?极有可能。

波谷山所在东南角的方位,在那个标的目的上,是东方苍龙七宿中的角宿,而在角宿四周有一星座喊大角,苍龙有角,那就是“大角”那一星名的由来。关于那颗星,在《史记》正义中说道:

“大角一星,在两摄提间,人君之象也。”又“摄提六星,夹大角,大臣之象也。”

而大角在中国古代天文学中有特殊的地位,那不只是全天第四大亮星,更重要的还在于它是斗极七星指示标的目的的标记。别的,在大角星四周还有六颗星,此中左摄提三颗、右摄提三颗,摆布摄提的连线则比力接近耳朵的外形。

所以,在前人的认知中,大角星最亮,而周边的星辰则暗淡一些,所以大角星就像一个大人,而他的周边群星则是一群小人,所以大角星即是“大人之国”,此外,大人“张其两耳”可能恰是在说大角星摆布两侧的“摄提六星”,正像大人的摆布之两耳。

(二)大人之市与天市、市楼星

紧挨着大人国的是名喊大人之堂的大人之市,有意思的是,在大角星右边不远处即是“天市星”、“市楼星”。同样是在《史记·天官书》中有记载:

“东北曲十二星曰旗。旗中四星曰天市。天市中星寡者实,此中虚则耗”

所以说,那个天市星也是呈现在大角星四周的,所以《大荒东经》在描述完大人之国后,便紧接着提起了大人之市,而市场边的市楼之所以名为“大人之堂”。可能是因为大角星别名天栋,被看做是天王的帝廷,所以“大人之堂”即是他观察和治理此市的场合。

《史记·天官书》:“大角者,天王帝廷。”《晋书·天文志》:“大角者,天王座也,又为天栋。”

(三)大人之国与小人之国

除了大人之国外,同样的在《山海经·大荒东经》中还记载了与之对应的小人之国。

“有小人国,名靖人。”郝懿行笺疏:“《说文》云:‘靖,细貌。’盖藐小之义,故小人名靖人也。”——《大荒东经》

固然我们无法找出小人国所对应的星座,但是既然《大荒东经》中十分隐晦地将大角星暗喻为大人国,那么与之对应的,能否就是说他所管辖的就应该是小人国了。

事实,在前人眼里大角星为帝席,也就是帝座,故为人君之象,根据星占家的说法,大角星为格星,格即帝座,而摆布摄提星则是辅助帝王的大臣之象。所以,那些小人之国可能就恰是大人所管辖的子民,那么说的原因在于小人名为“靖人”,“靖”有恭敬之意,可能表达子民对君王的恭敬与臣服。

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