君子坦荡荡,河山当烈烈‖文/觅欢

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玛丽儿
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君子坦荡荡,河山当烈烈

榮華倏忽,浮生大夢,江湖之運,惟願同业。——题记

秦时明月卫庄说,一小我假设需要靠打败他人来证明本身,他就已经输了。

确实,那是实理,本身过得欠好,我们能够认为是天妒英才,命欠好,天妒英才是一个理由,也是很利落的理由,至少让我们心里平衡一些,不会太温馨,太空虚。但是,我们不要把本身和别人比,在我看来,毫无意义,每小我都有本身的世界,本身的难处,本身的勤奋,本身的胜利,本身的不服凡,本身的独处时空,所以每小我都是差别的,假设一小我死了,他的世界也就不复存在,每小我的世界看只存在他小我的脑海中,别人是无法设身处地往理解与参透的,本身的工作本身做好,何必对他人羡慕忌恨恨,假设想靠战胜他人来证明一下本身的实力,就已经傻傻的输在了心理的纠结与愤愤不服上,那种比赛是一种内耗,在消耗你的精神力,使你心理扭曲且痛苦,有了战胜别人的欲看,野心,忌恨,贪婪,愧疚,也就随之而来,就不高兴了,很烦很想往超越却纷歧定可以担任,所以说,完全没有需要靠战胜别人来证明本身,把本身打形成一个本身想要活成的容貌才是实正的王者,没必要战胜,只要勤奋,便已心安理得,无悔人生,不羡鸳鸯不羡仙,本身渡劫才成仙。

《生成九王》之成王之约的卷首语写得淋漓尽致,荡气回肠,生成九王,争权夺帝,最初还不是逐个回殿,各司其职,有如《三国演义》全国三分魏蜀吴,《水浒传》一百零八豪杰,《红楼梦》金陵十二钗,最初都是应了各自的宿命,曾经的比赛没有意义,留下的只要本身的命数是最重要的。

王朝英雄列奇传,他们都是无愧于心,方成王者的范例,活成本身想活成的容貌,君子坦荡荡。

白露无心盗玉簪,焚诗煮酒论英雄。

三皇五帝王朝始 ,尧舜禹帝代相传。

逐鹿乾坤苍龙现,赤血黄沙金戈埋。

春秋大业四令郎,七雄争霸称四君。

战国七雄分昆季,春秋五霸存英杰。

四君大义择主公,完璧回赵有蔺卿。

渐离愤然击悲筑,荆轲大方刺秦王。

千古一王嬴政帝,君临全国风云平。

西楚霸王枉自傲,汉王仁义得人心。

吕布赤马抱貂蝉,卧龙竭虑为三顾。

公瑾大才意气烈,不悔败寇与卧龙。

全国三分魏蜀吴 ,樯橹灰飞笑光阴。

凌烟榜首列长孙,隋唐英雄五代传。

宋元明清乾隆盛,华夏皇朝至此完。

莫笑全国我逍远,白衣才子傲世间。

史乘载英雄,功过任人评,浊酒一壶饮,仗剑共此行。

斯须沧海化桑田,天惹烈酒尽进喉。把酒言欢折玉笛,弹指一刹动琴音。

千古一帝共铸梦,无悔年少金兰情。怎奈世间难过事,洒酒一壶敬兄弟。

大方长歌万将行,落子无悔一局棋。

《霹雳布袋戏》里评素还实说:

半神半圣亦半仙,全儒全道是全贤,脑中实书躲万卷,掌握文武半边天。

素还实就是完全只是做好本身的工作的那种人,为了承平盛世能够不屈不挠,往牺牲,往战斗,但是他历来都是为本身而活,做本身想要做的事,没有想战胜谁,所以他一生都很安然。

此生不换,无愧于心,有诗为证。

榮華倏忽,浮生大夢,江湖之運,惟願同业——题记

男儿生平志未酬,更待古今话豪雄。

天定长歌行万里,岁华久仰误圣贤。

酒过三巡点墨墨,不负河山当烈烈。

富贵落尽君辞往,此生不换劫星宿。

折戟沉沙秋水溟,青灯一枕清霜冷。

冰剑凝霜千古寂,热血滴盏春秋长。

梦镜花影马蹄铃,流水无情英有意。

龙潜于渊续余年,焚诗煮酒评功过。

焉得九死了生平,三尺轻剑为夙愿。

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