提到“粗口”会想到什么？
现当今的“国骂”喊“他妈的”，那就是一种原则的公认“粗口”。
然而可别小看“他妈的”。
鲁迅先生在《坟·论‘他妈的’》一文中可是把“他妈的”定为了“国骂”。
在古代，“他妈的”其实也是有着相当悠久的文化汗青。
要说溯源，有学者考最早的“粗口”出自于《战国策·赵策》中的“而母婢也”。
所谓“而母婢也”，意思很曲白，指的就是“你妈是劣等人”。
开展到当今，“婢”字讹化成了“逼”，实属丧失了原意。
各人好，我是专注于讲述汗青故事的五分侠，今天让我们来聊聊：大唐第一“粗口”王。
“粗口”指的是脏话，但并非照顾了脏字才算做“粗口”。
根据词语龌龊的水平来分，有的“粗口”粗得不克不及进耳，属于间接的肉体进攻；有的则是泼辣暴虐不带脏字，但字里行间都透着脏劲，属于间接的魔法进攻。
除了类似“而母婢也”那种简单粗暴的粗口之外，也有良多针对职业、人身、地区的花式粗口。
举唐朝时的例子吧。
好比，进攻职业的有“农家奴”、“兵奴”；进攻人身的有“小子”、“痴汉”、“狗鼠辈”、“夜叉”；而地区黑的也不乏其数，如“獠”、“高丽奴”等。
当然也有高阶合成大法，如《旧唐书·高仙芝传记》所记，有高丽血统的唐军名将高仙芝，因为惹恼上司被唾口大骂：
“啖狗肠高丽奴！啖狗屎高丽奴！”
有小主说，那些骂人的粗口看着就很过瘾，比那些文邹邹的文人不晓得高到哪里往了。
是的，还记得曾经时髦了一个笑话，讲的是一个农人和一个秀才因为一件小事起了争论，农人骂秀才“他妈的”，秀才华急，想还嘴又觉得“他妈的”有失文雅，于是脱口而出酿成了“他母亲的”，令人不由捧腹大笑。
不外，笑话毕竟是笑话，实正的文人暴起粗口来，不只没有脏字，还让挨骂者想洗都洗不清洁。
咱们回到正题：谁是大唐第一“粗口”王？
骆宾王说是第二，可能没人敢当第一。
骆宾王，“初唐四杰”之一，他的一生传奇，颇具争议，他的诗极富创意，个性十分明显，此中当属《咏鹅》传播最为普遍：
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
闻一多先生说，骆宾王是“教汗青上第一位英威的女性破胆的文士”。
谁是那“汗青上第一位英威的女性？”
武则天。
骆宾王小小一名文人，又是怎么让武则天都吓破了胆呢？
那就要提到咱们《‘夜壶’之殇》中的《讨武氏檄文》。
《讨武氏檄文》，望文生义，讨的是唐高宗李治的结合操盘手，此时的“大唐有限公司”现实掌握人——武则天。
故事还要从公元684年说起。
公元684年，裴炎与武则天合力废掉了唐中宗，裴炎的神操做非但没能换来唐睿宗的顺利接班，反而翻开了异次元的大门。
唐中宗下台后，武则天大权在握，一系列花活搞得之前被贬的官员们心态突然崩了，那里面就有骆宾王和李敬业。
他们心怀不满，于是齐聚扬州，阴谋策动兵变。
要兵变，必需师出有名，还得招募多量人马，可怎么做才好呢？
骆宾王拿起了笔，写下了《为李敬业讨武氏檄文》。
恰是那篇檄文，让他当之无愧地成为了大唐第一“粗口”王。
那篇檄文能够分为三段：
骆宾王在第一段伊始就把武则天剥了个精光，骂了个别无完肤。
第二段，则把李敬业捧到了天上，视为正义的化身。
最初一段，他以“试看今日之域中，竟是谁家之全国”结尾，气势磅礡，把全国人臣摆到了不响应就不配当李唐臣子的境地。
骆宾王的那篇文章让太后武则天读罢都禁不住慨叹道：
“如斯人才，却漂泊不消，那是你们宰相的过失啊！”
骆宾王是怎么骂的呢？
第一段用如今的话翻译过来可能是如许的：
如今不合理地掌握着政权的阿谁姓武的娘们，脾气一点都不温顺，身世也很低贱！
她曾经是太宗皇帝的秀士，因为更衣的时机才得以侍候太宗。但她却掉臂伦理与太子（唐高宗李治）搞破鞋，还隐瞒先帝曾对她的宠幸，谋取在宫中的专宠。
选进宫里的美女遭到了她的忌恨，她是一个都不愿放过！那还不说，她还偏偏擅长卖弄风情，像个狐狸精那样迷住了皇上。她固然末于身着华贵号衣，登上后座，却把我们皇上推进到了父子共一女子的乱伦境地！
那还没完，那个娘们啊，还有一幅毒蛇般的心肠！她凶残成性，亲近奸佞，摧残忠良！她还杀戮兄姊，谋杀君王，毒死老娘！那种人是人神共愤，为六合所不容！她包躲祸心，图谋攫取帝位。皇上的爱子，被她幽禁在冷宫里；而她的那些混蛋亲属，却被委任以重要的职位！
卧槽！霍光如许忠贞的重臣，再也不见呈现了；刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的呈现，人们都晓得汉朝的皇统将要完犊子了；孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里，标记着夏后氏王朝快要完蛋了。
第二段则是如许的：
我李敬业是李唐的老臣下，我爷爷是英国公李勣（jì），我奉行的是先帝留下的训示，家里世受皇恩。宋微子为故国的毁灭哀痛，确实是有他的原因；桓谭失往爵禄而流泪，莫非是毫无事理的吗？
因而我很生气！我那是为了不变大唐的山河的抱负而斗争。当然也不但是我，全国人都失看至极，因而我高举正义大旗，宣誓灭了阿谁妖婆子，那也不外是适应着举国的心愿罢了！
同志们啊！南至偏僻的百越，北到中原的三河，咱们那铁骑是一群一群的啊，咱们那战车是一串一串的啊！要粮咱有粮！所谓大江之滨旗帜飘荡，光复大唐的伟业那是指日可待啊！
战马在冬风中嘶喊，剑气曲冲星斗，兵士的怒吼那喊一个山崩地裂，那喊一个风云变色！
就那阵仗，还有啥仇敌打不垮？还有啥功业拿不到？
最初一段是如许的：
列位要么是官二代，要么是皇亲国戚，要么手握重兵又或者身受先帝遗命。先帝才咽气没多久，坟上的土都还没干呢！莫非他说的话你们都忘了吗？
假设能平了那妖婆子，好好地送走死往的先帝，配合成立匡救皇室的勋绩的话，列位都大大的有赏！假设迷恋暂时的平和平静，关键时刻犹疑未定，抉择当个糊涂蛋，看我未来不拾掇你！
最初，同志们，请看大白当今的场面地步，看看到底是哪家的全国！
读完了现代化版的诸位，是不是和小侠一样感慨于骆宾王的泼辣暴虐？
骆宾王的《讨武氏檄文》原文不只没有脏字，还引经据典，读起来颇有一种翻江倒海之势。
常言道，打人不打脸，骂人不揭短，但是《讨武氏檄文》上来就细数了武则天的“七宗功”，可谓拳拳打脸：
一、存心叵测，僭越夺位
二、成分太差，性格欠好
三、争宠害人，人品不可
四、毁坏纲常，有违伦理
五、亲近奸佞，摧残忠良
六、杀戮手足，弑君鸩母
七、软禁皇储，滥用亲朋
足见骆宾王那是铁了心的要陪李敬业折腾到底。
不外也需要晓得，那篇文章是有些夸饰、以至是造谣的成分在里面的。那就比如前文中提到的高仙芝，上司固然嘴上说高仙芝“啖狗屎”，心里可未必就认定他实的会“啖狗屎”。
事实对骆宾王和李敬业来说，他们要的只是扬我军威、争取盟友，而往一盆原来就混浊的水里再加点料，又有谁会在意呢？
处在阿谁时代的人，关于彼时大唐第一实控人的生活种种又能如何考证呢？其难度堪与登天并列第一。
因而，骆宾王现实上实正发扬了高端骂人的核心手艺：揭短与加料（妥妥的科技与狠活啊）。
初级的骂战，往往是贬低对方，虚构一些傻子都不信的工具。如问候对方的亲属或把对方比做非人，那种“狠话”，不只挨骂的不恐惧，就连旁看者也不相信。
高阶的骂战怎么做呢？
那不骆宾王就供给了很好的范本。
《讨武氏檄文》中，关于武则天的黑料那是虚虚实实互相连系，所谓“揭短”共“加料”一色，让挨骂的人好像跳进了黄河——想洗都洗不清洁。
那种高端骂战产生的影响不只是武则天无力也无法辩驳的，就连后来的史料也跟着被带偏了。
因而苍白的阐明可能会越描越黑，武则天的转移话题其实就是更好的应对体例。她对大臣们说，你看看，那么小我才你们咋就让跑到敌方阵营往了呢？
话再说回来，骆宾王确实骂得犀利十足，他的犀利不只让武则天痛责群臣。《旧唐书》记载武则天在拾掇完李敬业后专门遣使搜集骆宾王的文章，而《新唐书》则记载，中宗复位后“诏求其文”。
现实上，就骆宾王的人生来说，除了骂武则天那件事外，末其一生并没有什么惊六合抽泣鬼神的事迹。
也许正像那句话所说：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
且不管到底是武则天仍是李显让搜集的文章，试问，假设不是骆宾王那一番犀利十足的“粗口”，一千多年后的我们又有谁会晓得骆宾王和他的诗呢？
实是十年冷窗鲜人问，一朝“粗口”全国闻！
最初，感慨一句：“骆宾王无愧于大唐第一‘粗口’王”，那其实也很合理吧？