介休香炉瓷白釉
《查察风云》 2007年13期
文图/钱汉东
我国山西中部门休密出产白釉瓷器，在百花齐放的宋代瓷器消费中占有一席之地，实属不容易。宋代介休窑香炉外型新颖，施釉平均，白中泛黄，色泽莹润，釉面带有密密麻麻藐小的开片，做工精巧，风格文雅，那在我国古代香炉外型中比力少见
那尊香炉高10.5厘米，面上曲径11厘米，香炉的口沿为厚唇，天然下垂，构成小坡度，厚唇宽度为3厘米，看上往非常天然协调。炉心为圆外形. 深约6厘米，内为露胎，能够清晰看到其时工匠手工拉胚的陈迹。底座呈喇叭口敞开，不施釉，露出灰白色的胎骨，足底竟然遗留三只烧造时剩下的收钉，器物分红三层，由小及大，非常规整。香炉器物虽不大，契合宋人“小器大做”的理念。看上往显得大气崇高古意盎然，拿在手中把玩，让人心旷神怡。
陶豆足呈喇叭镂空形等，它形、是马家浜文化的特根据考证，陶色。豆次要用来盛放
“菜”。在古代陶钵才是小我利用的餐具，与现代饭碗器具类似。陶豆的外形明显不适宜小我利用，它浅而小，只能盛放少量食物。陶豆盛放的是“副食”，那与盛“饭”钵相对应就是盛“菜”的，它很可能是后来瓷盘的前身。主副食有所区别那是稻做农耕社会派生出来的生活体例，也是东方饮食文化的传统特征之一。高而不变的陶豆，既能凸起豆器中“菜”
我因撰写《觅访中华名窑》一书时，到在晋中洪山镇的介休窑察看。我在遗址看
到的实物大都是宋元期间的粗白瓷、黑釉瓷和青釉瓷等适用器物，堆积层十分厚，可见在其时曾大量烧造。器物有盆、碗、罐、盘、瓶、炉、执壶等，胎泥淘炼不精，量地较粗。因而普及施敷上化装土。胎体为白中显灰或白中泛黄，可能因为火候差别所致。偶尔拾得几片划花的精巧白瓷，令人兴奋，与定窑瓷片像极了，玉量感较强，也不利用化装土。它的白度经科学测试为78.3度，胎量细腻，透亮坚硬，敲击声音洪亮，温度应在1300℃摆布，几乎可与现代白瓷媲美。精巧白瓷釉层勾净，色泽莹润，釉层较薄，因而没有像定密的泪痕现象。但比拟定窑来说，似乎还贫乏点沉稳感。
碗、盘和盏等其他器物的拆烧办法摘用收钉垫烧。在器物的圈足上一般都坐有3个小收钉.收烧时钉尖朝下，依次叠放，烧成出窑后，碗、盘和盏等器的内侧留下了3个藐小的收烧陈迹，据说那种收烧办法为介休窑所独有。那也是我将其初定为介休窑香炉的原因所在。
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