所谓清供，又称清玩
清供所反映的，其实就是一种不祥祈福文化。
“摘苓每带云双屐，供石时添水一瓢
“其文如人指上螺，精明心爱，虽巧者以意绘画有不克不及及者”。
供石之置
也就是将赏石做为厅堂案几
而非园林置石——供赏之物
怪石小而起峰
多有岩岫耸秀嵚嵌之状
可登几案看玩
亦奇物也
供石的次要取向，以横峰山峦形为上选。
石以灵璧为上
英石次之
二种品甚贵
购之颇艰
大者尤不容易得
高逾数尺者便属奇品
小者可置几案间
色如漆、声如玉者更佳
横石以蜡地而峰峦峭拔者为上
所谓蜡地，就是平底之意
二则即是所谓云头雨脚式的山子外型。宋代案几石仍是以水盆而供的盆石为次要形式，那与其时木座尚未时髦密切相关。而云头雨脚式的山子外型，最需要木座予以固定或者起到一种平衡。至于木座的时髦，仍是在明代万历年间才起头的。
供石做为清供之选，可能就是明代晚期以后的事，那与木座的时髦密切相关。至于后世时髦的博古清供图中，赏石形象更多是云头雨脚的山子状，也就是瘦漏透皱的典范外型，成为了一种标记性的“符号”，那全应回功于木座的感化。
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来源：非遗 天井 赏石文化
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