在《红楼梦》中的良多人物的名字都是利用的谐音格。以至说谐音格的名字占了一大半也不为过。无数人的名字即是决定了他的性格，命运以至是灭亡的体例都是被决定好了。
而那也是曹雪芹写红楼梦的一大特色之一。但是在《红楼梦》中还有着如许的一小我他的名字也是谐音格，但是却是很少有人发现，他也是隐躲最深的谐音格。
《红楼梦》中的谐音格
《红楼梦》被称为谐音格技法三剑客之一，此中的谐音格也是运用的很多。良多的人物名字都带有谐音格。无数的人物名字意喻着他的命运以及性格。以至是他的灭亡也是能够从他的名字中看到。
贾宝玉的是配角，但是其实那个配角的名字也是一个谐音格。贾宝玉（谐音：假宝玉），那个的意思即是说其实贾宝玉并非实正的宝玉，只是一个假的。
贾政是贾宝玉的父亲，既然本身的儿子都是谐音格，那么做为父亲的贾政必定也是不破例了。贾政（谐音：假正），意思即是他那小我是一个假的正人君子，现实上并非一个耿直的人。而从书中我们也是能够看出来却是如斯。
当然假设说《红楼梦》中的谐音格，那么必定是少不了那两位甄士隐和贾雨村。
甄士隐的谐音格是实事隐，既是将实在的工作隐往。而贾雨村的谐音格是假语存，当实事隐往之后，留下的即是假语存了。
甄士隐和贾雨村是曹雪芹介绍四各人族的重要线索，由他们二人介绍四各人族，介绍宁荣二府。不单单是一个简简单单的展垫感化，还表示了整本书是一个悲剧的故事。给整本书的豪情基调也是成立了下来。
除此之外还有着许多的人名都是谐音格如：甄英莲（谐音：实应怜），妙玉（谐音：庙玉）。
霍启（谐音：祸起），娇杏（谐音：幸运），冯渊（谐音：逢冤），秦可卿（谐音：情可钦)，秦业（谐音：情孽），秦钟（谐音：情重）。
戴权（谐音：大权），单聘仁（谐音：擅骗人），詹光（谐音：沾光），卜世仁（谐音：不是人），封肃（谐音：风俗），卜固修（谐音：掉臂羞）等等。
蒋玉菡
蒋玉菡是《红楼梦》一个伶人，但是那个伶人可是纷歧般。要晓得在其时的社会布景下，伶人的身份是极为欠好的，但是那一个伶人却是能够随意的进进天孙贵族的家里。
蒋玉菡是梨园演员，擅长唱旦角。他与贾宝玉与冯紫英的关系极为要好。贾宝玉更是将玉玦扇坠和袭人给他的松花汉巾给了他。在贾府完全式微之后，蒋玉菡还娶了贾宝玉房中的大丫头袭人做老婆。可想而知两人关系有多好。
而蒋玉菡其其实并非曹雪芹本身随意的创造的一小我物，而是以汗青上的一个大人物为原型加以润色而成的。所以蒋玉菡才有着无比大的名气。是一个极为大的人物。但是如许的一小我物他所喜好的却与世人差别。他憧憬的竟然是那平静恬澹的日子。就好像陶渊明一般的田园生活，那才是他的心之所向。
宝玉身边的人但凡带有玉字的人都是与他有着不解的缘分。黛玉是仙缘，妙玉是佛缘，甄宝玉则是对立的缘分。而那蒋玉菡则是宝玉的俗缘。
宝玉房中的大丫头袭人不断都是宝玉极为重要的人物之一，而那宝玉的俗世之困即是那袭人丫头了。
袭人不断跟着贾宝玉，于是宝玉关于袭人也是有着很重的豪情。但是袭人丫头的往向却是一个很大的问题。于是那袭人即是成为了宝玉的俗世之困。牢牢地困住了宝玉使得他无法逃觅佛法。
而那蒋玉菡却是宝玉的俗缘，将宝玉的俗世之困给处理。蒋玉菡对袭人有着本身的豪情，而同时袭人也是对蒋玉菡有意。袭人的腰间经常是系着蒋玉菡送给贾宝玉的茜香罗，而那便使得贾宝玉晓得了袭人的往向应是何处。于是便将袭人嫁与了蒋玉菡结成了连理。
将遇害
但是贾宝玉没想到的是蒋玉菡最初却是死往，而死因却是与他的名字有关。
无数人都是晓得甄士隐，贾雨村等人的谐音格，但是关于那一位蒋玉菡的谐音格却是很少有人晓得。而那蒋玉菡的谐音格即是：将遇害。而那蒋玉菡的名字也是那红楼梦中躲得最深的谐音格。
原著说蒋玉菡被忠顺王所杀戮，而袭人也是嫁进了一个大人物的家中。良多的人对此是不信的，但是事实又是若何呢？其实蒋玉菡早就已经将谜底告诉了我们。
在蒋玉菡和贾宝玉、薛蟠还有冯紫英一路饮花酒的时候。蒋玉菡其实就将本身的工作交代的很清晰了。女儿悲，丈夫一往不回来。如许的悲苦的话语已经是将蒋玉菡的往向交代的很清晰了。他回不来了，那一往即是灭亡。
女儿悲，丈夫一往不回来，而此人即是蒋玉菡。饮完那杯酒，我就该走了，那一走就是回不来了。我分开，毕竟只能徒留下女儿悲了。只可惜，到了此时各人都没有感应然后的不适。最初只是留下了袭人的叹伤。而蒋玉菡也恰是验证了他的名字——蒋玉菡（将遇害）。
不能不说曹雪芹的谐音格写法是出神进化，无数的谐音格的利用不单单是将人物性格，人物的形象写的很是明显的同时又将人物的命运也是暗喻出来。即便是蒋玉菡如许的人物的名字也是有着谐音格。暗喻着他的灭亡。
蒋玉菡固然描写的部门不多，但是他关于事务的开展仍是起到了极大的感化。他也是故事中不成贫乏的一员。他是贾宝玉的俗缘，是搀扶帮助贾宝玉处理本身俗世的悬念，袭人的关键人物。而也是因为他才使得贾宝玉可以往逃觅本身心中的佛法。