昭昭若日月之明，离离如星辰之行——《文心雕龙·宗经》
操千曲然后晓声，看千剑然后识器。——《文心雕龙·知音》
爬山则情满于山，看海则意溢于海——《文心雕龙·神思》
鉴悬日月，辞富山海。百龄影徂，千载心在。——《文心雕龙·征圣》
义典则弘，文约为美。——《文心雕龙·铭箴》
繁摘寡情，味之必厌。——《文心雕龙·情摘》
积学以储宝，酌理以富才——《文心雕龙·神思》
形在江海之上，心存魏阙之下——《文心雕龙·神思》
春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。——《文心雕龙·物色》
将赡才力，务在博见——《文心雕龙·事类》
逍远以针劳，谈笑以药倦——《文心雕龙·养气》
句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。——《文心雕龙·熔裁》
练于骨者，析辞必精；深乎风者，述情必显。——《文心雕龙·风骨》
心生而言立，言立而文明，天然之道也——《文心雕龙·原道》
意得则畅意以命笔，理伏则投笔以卷怀——《文心雕龙·养气》
情往似赠，兴来如答。——《文心雕龙·物色》
或理在方寸而求之域表，或义在天涯而思隔山河。——《文心雕龙·神思》
夸而有节，饰而不诬——《文心雕龙·夸饰》
缀文者情动而辞发，看文者披文以进情——《文心雕龙·知音》
夫缀文者情动而辞发，看文者披文以进情，沿波讨源，虽幽必显。——《文心雕龙·知音》
人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非天然。——《文心雕龙·明诗》
善删者字往而意留，善敷者辞殊而义显。——《文心雕龙·熔裁》
意少一字则义阙，句长一言则辞妨——《文心雕龙·书记》
改章难于造篇，易字艰于代句，此已然之验也。——《文心雕龙·附会》
志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣。——《文心雕龙·征圣》
论山川，则循声而得貌；言节侯，则披文而见时。——《文心雕龙·辨骚》
妙极生知，睿哲惟宰。精理为文，清秀成摘。——《文心雕龙·征圣》
辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。——《文心雕龙·风骨》
善附者异旨如肝胆，拙会者同音如胡越。——《文心雕龙·附会》
论如析薪，贵能破理。——《文心雕龙·论说》
夫情动而言形，剃头而文见——《文心雕龙·体性》
心既托声于言，言亦寄形于字——《文心雕龙·练字》
理郁者苦贫，辞溺者伤乱——《文心雕龙·神思》