何朝阳诗集《刹那》：曲面神性的美与力量，在语言与生命萍水相逢的一瞬
何朝阳
新诗集《刹那》
在《刹那》跋文里何朝阳说：“三个月时间写就的那部诗集，心理上其实不比三十年短，时间在此闪现的量地又哪里是长度和数量能比！”《刹那》的语言和精神能量在高度浓缩集聚的同时，闪现出动做的力量。那力量发自女性感官与身心，在大地与天空、阴暗与光亮、阴柔与雄强、意识与潜意识之间混合涌动。
▲ 何朝阳画像
// 在生与死的临界泅渡
——何朝阳《刹那》及其他
文 / 标的目的实
人最痛苦的，会是如何的履历体验？在生命急遽往深潭下沉，人的意志在与死神或抗争或认命的当下，人曾经的期看、欢乐、功绩、爱，等等，所有的一切可能即刻化为乌有，以至就连无、浮泛、轻、沉寂也即刻失往意义？那也许霎时就要消逝的一切，却让一个看似柔弱的诗人、评论家何朝阳以她新诗集《刹那》特殊的测量才能看到了某种末极性。她由本身身体手术的痛往重温往聚焦与永久相关的痛苦，让灵魂于存亡临界中再度审阅遭遇的灾难，揣度它炼狱般的重量，她的诗做竟因那段生命的际遇迸发史无前例的神性之力！
何朝阳，2017年 摄
一种预兆吗？她2017年出书的诗集《锦瑟》的最初一首《抵达》，似乎更深切预言了现在《刹那》中无法的回看—— “那时刹那与/永久/还没有隔绝距离/灵与肉/天与人/也未曾严厉区分/那时/心有无边的广袤/星宿照射……//而那时的我/也正徒步银河/为你降临。”
然而，当面对暗无天日的残暴——生命可能最彻底的离往，她的意志之力神性之力在诗集《刹那》中凸显出来—— “我的脚能否穿越泥泞/决定于那双手能否拨亮神灯”，她用一个觉悟者的形象来谕示本身： “一个觉者站在山顶/风的力量不克不及将她挪动”。
神性何谓？那里我们列举何朝阳《刹那》中的诗句，来曲面神性的美与力量——
KEY·能够文化
浙江文艺出书社2021年
我深深地爱着/阿谁仍在彼岸与彼岸间奋力泅渡的人
心在哪里/神就在哪里
把玫瑰写在额上/你就能在天堂中穿行
诗/是对话/与不存在的爱人
我独步银河/为的是溅起星星/照亮那段最暗的路程
爱、悲悯、奉献，不懈根究、前行、融宇宙万物与胸中，可否便是超越了普及人道的神性证明？很显然，何朝阳的宇宙感情——其博大的爱之情怀，贯串于她所有的文字，它们诗意地闪现出她特殊的精神图式。
“何朝阳给我们供给的，恰是那一时代罕有的富有密度和条理的精神生活”，霍俊明在诗集《锦瑟》的代序里评论《黄昏里的灯绳，或蓝色日志》的那一揣度，颇具见地。所谓“密度和条理”，我理解为：充满量感的丰富性与超拔的神性。一小我的生命形态、生命激情及深入的理性其实是一个复杂的系统，它们在他∕她不舍的精进中，在丰富的生成裂变中，能焕发出难以想象的魅力和荣耀。好像宇宙的大爆炸，好像量子之间超越时空的反响。
从十几岁的生涩诗行到今天的《锦瑟》《刹那》，爱，不断是何朝阳诗的生命脉息。她诗中无所不在充满着的爱，既生发于详细的场景，又并不是局限于某时段某情境里的某个详细对象，她的爱关涉联系关系于形而上的指向——由个别毗连人类，由偶尔走向一定，由人道升华至神性。她的爱通向哲学的高度。然而，高而不冷，阔而不疏，我们感触感染到那爱的表达照顾着一个女性特有的温存与密意，她的意象美妙，她的爱是触动的、触兴的。爱生发潜运着，存在美妙着，继而大化于无限之中。
何朝阳 摄影（下同）
是她把本身活成了诗，仍是诗进进了她的唤吸她的血液她的思路？她说： “诗/是对话/与不存在的爱人”，显然，在何朝阳那里，爱就是诗自己——长久的伫看、霎时的感应、无限的求索、刹那的击中，以至扯破以至坠落都在她的看照、体验和述说下，化为诗意的存在。
如斯，《刹那》里爱的主体不再是一种人际关系里的主体，诗人超越了自恋的吟咏，成为理论的主体——洗澡着神性之爱一心觅究前路觅究真理的人。她有无处不在的爱人与之对话，她在灵魂的自语中获得超然的精神力量。至此我们发现，何朝阳的爱，是一种觅实之路的特殊体验，一种实正的诗学摸索、诗学表达和诗学建构。
一个诗人能否构成本身的诗歌意象——元意象，并使之成为其诗歌建构的基石，应该成为诗人创做价值的重要考量。纵览何朝阳的诗做，发现其诗歌的建构由三种元意象支持延 展而来——其一，路、征途、行走、泅渡而来的“前行”意象，及其延展的荒原、原野、暮色、星星等与修为、探觅相连的意象；其二，风、火、闪电等不确定性的、有冲击力冲击力的意象，及其延展的火中取栗、淬火等痛苦中再生的意象；其三，谁、你、我及由此延展的“我”与神与爱人对话的意象。
诗人着魔似地前行、泅渡，遭遇如许那样的不确定险情，一如“闪电将本身插进水中”，一如飞蛾扑向火焰，为能求得一个新我，哪怕求助紧急惊觫坠落，哪怕改变方式面目全非。
何样的意志何样的目标令人如斯不屈不挠地前行？何样的神异，能有如斯浩荡的诱人前去的召唤力量？何样的激情，继续地给她的前行输送温热输送勇气？为伫立高峻的峰巅，透过清寂纯真的空气而自在地眺看？为体验那临近永久的半晌平静？
神性的爱之光呵，诗人乃最惠的领受者！ “是谁组合/我们/你 或者/我/是谁翻动册页/让风自在地通过”，即使是禁受最痛苦的炼狱，也是为要更深切地领略美—— “看过最暗中/你才气领略光的美”。光，是痛苦换来的膏泽，“我”的遭际“我的”领受“我”的思“我”的爱，皆投射于星、月、风、火、石、水的浩渺——宇宙之光，神之光，爱之光。
与德语诗人荷尔德林的神性有别，何朝阳未曾一味沉湎于哲思的、大天然的意象，她经常让本身的形而上之思透过日常的场景来闪现——
嗯，那一切宁静宁馨
带皮的土豆
紫色的洋葱
西红柿和牛尾在炉上沸腾昨夜的诗稿散落于
乡下天井里的
长凳
上临天神，下接日常，何朝阳在形而上与形而下的六合间自在穿行，天空超然清寂的巅峰体验与平平庸常的世俗喜乐是她存在的两极，前者呈示着诗人于永久场域的超拔之境，后者则平衡着于漫漫之路独往求索的女诗人，让她目光温存话语进心，让她的诗闪现丝缕的人世炊火。
在《刹那》跋文里何朝阳说：“三个月时间写就的那部诗集，心理上其实不比三十年短，时间在此闪现的量地又哪里是长度和数量能比！”《刹那》的语言和精神能量在高度浓缩集聚的同时，闪现出动做的力量。那力量发自女性感官与身心，在大地与天空、阴暗与光亮、阴柔与雄强、意识与潜意识之间混合涌动。
是谁站在时间的绳索上跳舞
并指示给我
你就是你所创造的宇宙
何朝阳逃求的，是杜甫所言的“意惬关飞动，篇末接混茫”的机神灵动、元气浑茫厚重的大境域。精神的力量自没必要说，她诗歌意象的多维性呈示，也富有效果地构造了诗的样态及意境的推升。如 “火中之焰/血中之氧/诗中之你”，如 “给你我胸中之血/给你我暮中之光”……短短的诗行，每一行的意象呈示一个差别的维度，开垦一个新的空间，诗歌的意境蓦然高远。
假设说，诗歌意象的多维性在那部语言高度凝炼的《刹那》里，其过程性被简单了，在《锦瑟》里则俯仰皆是。《锦瑟》里，从微看的物象——花、香气、草丛、火苗、砂砾、雪莲的重蕊、婴儿的熟睡，到大天然的物象——星夜、微曦、光、古寺、湖水、荒野，到生命主体感情的神性意象——血气丰盈、隐遁的同党、燃烧、永久……多个维度意象的交错逾越，其量感其密度其宽广以及天然主动的生成涌现，闪现着诗人精神的丰富及其真诚的动人力量。
《刹那》独树一帜配发的33幅摄影做品，均出自诗人之手。那些被摄下的颇具笼统意味的物象们既灵敏灵动又漠然悄悄，以各自的形态氤氲轻柔地诉说着什么，似独立存在，又似与诗们悄悄互动。
掩卷而思，诗、摄影、做家其人，三者无缺地合成，向远处展展蔓延化进六合无尽的苍莽中。“刹那”，突然间用涌动的体例击打着我——
它是灵光乍现的一瞬，是被炙烤被击打被扯破而心碎的一瞬；
是堕进深潭的一瞬，是灵魂飞升之巅的一瞬；
是血液凝聚的一瞬，是热血沸腾的一瞬；
是意识黑屏的一瞬失语的一瞬与死神照面的一瞬；
“是暗黑隧道外不时闪现的光线与明丽的召唤”的一瞬；
是神灵与泅渡者萍水相逢的一瞬……
何朝阳在《刹那》跋文里说：“写到那里，我的面前现出一道彩虹，现实中我不竭地与之相遇，似乎神启。”我理解，《刹那》就是在做者最晦涩最阴霾、以至是生与死的临界时刻，获得神启的笔录——诗的笔录——闪电将本身插进水中淬火的笔录。
稿件编纂：何晶 ；新媒体编纂：郑周明
配图：做者摄影
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