通俗菩萨都能够有坐骑，为何成佛之后的孙悟空却连个坐骑都没有？

通俗菩萨都能够有坐骑，为何成佛之后的孙悟空却连个坐骑都没有？

在西游记中，仙人的坐骑，并非单纯的脚力，更是一种身份地位的象征。

好比，看音菩萨原来有一个八宝莲台，既拉风、又适用，还不费油，没必要开工资。可她仍是让金毛吼给本身当坐骑。

需要纠正的一点是，受电视剧西游记的影响，各人都认为金毛吼是一品种似狮子的动物。可现实并不是如斯。

人身后三年，皮没腐朽，受日精月华，皮和肉缩到骨头里面，然后骨外生红筋、可行走的僵尸。

僵尸之后长出白毛，五百年之后，白毛变黑毛，再过五百年，变红毛，再五百年，变金毛，再修炼一千年，生双翅，名为金毛吼。说白了金毛吼就是一只会飞的僵尸。

在僵尸进化成吼，每500年遭遇一次天雷劫，普天之下只要一只修炼胜利，被看音菩萨收为坐骑。

放在今天，金毛吼那就相当于开一部全球的限量版汽车，能够想象，骑着金毛吼的看音是多么的威风？

菩萨中可不行看音有坐骑，文殊普贤、地躲王个个都有很拉风的坐骑。

地躲王菩萨的坐骑倾听能够洞察三界，而文殊菩萨的坐骑青狮精，一个妖两次下界，在西游记中搅起很多风波。

西游记是一个强者为尊的世界，谁的法力强、谁的地位高，谁就会遭到尊重。

按理说，唐僧、孙悟空取经胜利后，应该晋升到佛派高层，地位比看音、文殊和普贤都高，可让人骇怪的是，通俗菩萨都能够有坐骑，可成佛后的唐僧和孙悟空都没混到一个坐骑，那是为什么呢？

起首，坐骑是可遇不成求的工具，孙悟空唐僧没有那个机缘。

仙人自己能够腾云驾雾，为何还要搞一个坐骑呢？无非是为了拉风。

你骑着玉麒麟，我坐着凤凰，才喊牛的不可。可是，假设参与蟠桃会，某个仙人骑着一匹通俗的天马，会是什么效果？---被各人讪笑实冷酸。

所以，有坐骑不是目标，有好坐骑才是本领。而青狮白象倾听如许的坐骑，不是先天灵兽，就是颠末万年修行，碰着是可遇不成求的工作。

唐僧和孙悟空暂时没有那种机缘，因而暂时没有坐骑，事实，你不克不及让孙悟空骑着一匹天马四处转吧！

更重要的是，孙悟空和唐僧固然成佛，可在灵山却没人把他们当回事。

佛派的权利掌握在看音为首的四大菩萨手中，地躲王是幽冥教主，掌管整个幽冥界、掌握六道轮回。看音菩萨是五方五老之一，掌握整个南海。而文殊菩萨是伶俐的象征，你要想得到伶俐，必需要向他上香。

唐僧和孙悟空掌管什么？孙悟空名其名曰斗战胜佛，其实就相当于灵山的保安队长，唐僧更只是灵山的一个不祥物。给他们坐骑有什么用？

所以，即便是有拉风的坐骑，也轮不上唐僧和孙悟空来骑。因而，你会看到牛魔王被佛派收服以后，并未分配给悟空、唐僧当坐骑。

可能论资排辈，即便是牛魔王的避水金睛兽，也轮不到那两位来坐！