易为大道，医为小道，医源自易。而风水是《易经》在方位上的详细利用。
风水的方位艺术中包罗着丰富的中医常识，从那个角度领会中医，关于进步的关于疾病与灭亡法例性的熟悉，也许是最重要的，是人人都该熟知的常识。遗憾的是，传播了几千年的中国传统医学，却历来没有一本教科书，论及风水与人安康的关系，即便是研究风水的学术著做，也没有专门讲过那个课题。
人禀一气而生，《黄帝内经》说：“五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁。”15天一个节气，气也指节气，90天一个季，360天一岁。
24节气是风、冷、暑、湿、燥、火六气的瓜代。一阳初始，东方与春季响应，风气使草木生长，木气产生酸味，酸味滋养肝脏；南方是天气较热的处所，与夏日响应热产生的火气能够生出苦味，苦味滋养心气；中心与长夏响应，天气多雨，湿气重，湿气使土头土脑生长土头土脑甜味，能滋养脾性；西方与秋季响应，秋天枯燥，生长金气，金气产生辛味辛味滋养肺气；北方与冬季响应，气候冷能连结水，水产生咸味，咸味滋养肾脏。假设把方位、季节、内脏的响应关系画在图上，再加上年份、属相、先后天八卦、五行等，天机就显露出来了。
第一，你能够看到人先天带来的疾病。好比，西南方位属羊，属猴的人，出生在阳气已经下降，湿气很重的季节，属相在那里，本命卦又是坤卦，五行属土，对应内脏为脾。那类人身上有湿气，生成易得皮癣、脾大，得腹部积水的大肚子病。好比，东北方位的艮卦上，对应人的后背和筋骨，属牛、属虎的人随便后背痛，有良多是10几岁就呈现了后背痛的弊端。
第二，先天八卦对疾病的影响更大。因为，人出生时的外场，赶上五大行星中的阿谁天体的磁场，那个磁场就会陪伴人一生。好比正东方震卦上的先天马，那个方位主肝，属马的生成就随便得肝病；好比，东北方位艮卦上的先天兔，对应的是筋骨、后背，属兔的关节就随便出问题。属鸡的要小心胆，属狗的小心心脏，属龙的小心胆和脾，属鼠的小心肾和肺，属牛的小心大肠等。
第三，风水中有一句话喊对宫损害。正东方位的震卦和正西方位的兑卦就是对宫，在对角上的就是对宫。后天兔，先天马在正东方震卦方位，对应的是肝脏，但是正西方兑卦对应的是肺，对属兔、属马的也有影响。而那种影响是跟着星体的斗转星移而改变的。好比，2004年八白土小运起头，五黄土病符星转到西南坤卦，属猴的就要不利。到2008年，时空转到正北方的坎卦上，坎主肾，那个方位是坤卦的先天卦位，因而，对属猴的又是更大的威胁。而坎卦的对宫正南方是后天离卦和先天乾卦，离卦对应心脏，乾卦对应大脑，2008年，对属猴的来说，有肾、心脏、大脑三大损害的天体的力量一路进攻，所以要非分特别重视。
当然，假设你的身心都十分安康，内场十分好，外场的邪气进不来，表里不响应，你的灾难就能够躲过往。
风水里的方位历来都不是孤立的，往往要与天时连系，而表达天时的十干，也对应着人体，从而能够领会疾病的发作和消长在时间上的法例。
十干对应于人身部位是：
甲、乙，对应为头首膺喉；
丙、丁，对应为胸肋；
戊、己，对应于心腹；
庚、辛，对应于股，
壬、癸，对应于手足。
十干对应人体内脏是：
甲，胆；乙，肝；丙，小肠；丁，心；戊，胃；己，脾；庚，大肠；辛，肺；壬，膀胱；癸，肾。
天人合一：风水与中医
《黄帝内经》中，“脏器法时论”曰：“肝病者，愈于丙丁，加于庚辛，持于壬癸，起于甲乙。”那是因为肝属“木”性。丙丁日，属“火”性。木生火，干木气血被疏泻，所以能痊愈。庚辛日，属“金”性。金克木，肝病随便加重。壬癸两日，属“水”性，水生木，肝木受水的滋润，肝功用恢复。甲乙二日，属“木”性，木与木比和，它会使肝经气血兴旺，肝脏功用加强，肝病就随便好转。
同样的事理：
心病：戊己（土）日，易于缓解；壬癸（水）日，随便加重；甲乙（木）日，随便继续不变；丙丁（火）日，随便好转或痊愈。
脾病：庚辛（金）日，易于缓解；甲乙（木）日，随便加重；丙丁（火）日，随便不变；戊己（土）日，随便好转或痊愈。
肺病：壬癸（水）日，易于缓解；丙丁（火）日，随便加重；戊己（土）日，随便不变；庚辛（金）日，随便好转或痊愈。
肾病：甲乙（木）日，易于缓解；戊己（土）日，随便加重；庚辛（金）日，随便庇护和不变；壬癸（水）日，随便好转或痊愈。
以上那些法例，阐了然 “人秉五行之气而生，故与天之五行存亡相关。”
《黄帝内经》中的风水
从风水的角度看中医也就是从时空的切进点，照顾人体的安康。12属相都散布在五行中，差别年份统一个属相的人，所谓五行是差别的，统一个年份，统一个属相，本命卦也差别，所属五行就差别。好比属猴的，1920年的男猴是艮卦，属土，女猴兑卦，属金；1932年的男猴，坤卦属土，女猴，坎卦属水；1944年的男猴，坤卦属土，女猴，巽卦属木；1956年的男猴，艮卦属土，女猴，兑卦属金；1068年的男猴，坤卦属土，女猴，坎卦属水；1980年的男猴，坤卦属土，女猴，巽卦属木；1992年的男猴，艮卦属土，女猴，兑卦属金。
《灵枢.阴阳二十五人篇》阐述人的年忌：黄帝曰：得其形，不得其色，何如？岐伯曰：形胜色。色胜形者，至其胜时年加，感则病行，失则忧矣。形色相得者，富贵大乐。
凡年忌，下上之人，大忌常加9岁：16岁，25岁，34岁，43岁，52岁，61岁。皆人之大忌，不成不自安也。感则病行，失则忧矣。当此之时，无为奸事，是谓年忌。
木行的形体，闪现出了土行的黄肤色，为形克色。木行的形体，呈现了属于金形的白肤色，则为色克形。当发现那种形色相克的反常现象时，再逢到年忌，此时，假设感触感染了病邪，就难免生病。
所谓年忌，就是逢到了低廉甜头、胜己的年份，好比，土命的人，到了木年的年份，木克土，那么关于本命卦是属土的坤卦、艮卦的人来说，那就是年忌。假设，在形和色上面，已经遭到了相克，再逢到年忌的相克，如许就会形成一种“克中有忌，不病亦有失者”的情况。不病城市有闪失，何况再有病呢？
大忌的计算原则，凡是是从7岁起头的，然后依次相加9年。那么，16岁，25岁，34岁，43岁，52岁，61岁，那都是人的所谓大忌之年。在大忌之年，则会呈现克中有忌的情状。因而，特殊强调要重视摄生保养。假设有所感触感染外邪，则会生病；生病治疗稍有忽略失误，就会使病情变得十分危重。所以，逢到那些年岁的时候，出格要求你隆重地保养。
明十年序之忌，除视看其形色之外，还当观察其色部，其“色部”若“骨高肉满”者，则尚可安康，若色部坑陷不起，或纹乱者，必难免于灾患也。如是推之，则其人之吉凶病安，寿天穷通，皆可据而知也。是故流年相法，自当。
从色部上来看，16岁面部响应的流年部位是上额。25岁，是在印堂四周。34岁，响应于人的眉毛部位。43岁，响应于人的鼻骨上部。52岁，响应于人的面部中部位。61岁，响应于人的嘴唇下颏部位。在那些部位，看他的形色。假设是骨高肉满、丰隆、润泽，则阐明安康无碍。假设那些部位表示为坑陷不起，或者纹理紊乱，则表达灾病不祥了。
方位与内脏的关系，提醒着诸多的摄生信息。
水为河图生数“一”，水为至阴，为生命之源，万物之祖。故水为天之始数，肾水居北方属坎卦。肾阳极其贵重不克不及耗散，肾水蛰躲，为封躲之本，躲精之所，精为气之母。肾阴为五脏阴之底子，肾阴关系着全身阴阳的平衡，因水为天数之始，万物之基，故顾护肾阴（精）为永葆生命的第一要义。
肾为天一之水，水生木，肝属木，故肝肾有重要的同源关系，养肾水以济肝之阴对老年病学极有意义。坎卦肾水，离卦心火，坎离交泰、水火济既，是人体生命学中的重要环节，故摄生家死力推崇取坎填离、填精补脑，认为是返老还童的手段。气功家以坎离交通、气运心肾（小周天）停止修炼。
理论在于人体出生之后乾卦由纯阳卦变成两阳含一阴的离卦，坤卦由纯阴卦变成两阴含一阳的坎卦。故道家创建取坎填离、乾坤交媾的理论即以坎中之阳填离，而是离卦恢复为乾卦，以离中之阴返济肾水，使坎卦返还为纯阴卦。由此而偿济人体日愈耗损之肾阴而达还童摄生之目标。也阐明水不只在天然界，并且在生物界，人体生命科学中皆为至关重要的物量。
四时对内脏的影响：
四时的六合之气也对应人体无躲之气，所谓“正月二月，气候始方，地气始发，人气在肝，三月四月，气候正方，地气定发，人气在脾，蒲月六月，气候盛，地气高，人气在头，七月八月，阴气始杀，人气在肺，九月十月，阴气始冰，地气始闭，人气在心，十一月十二月，冰复，地气合，人气在肾。”
反言之，人体与四时的对应信息是，肝主春、心主夏、脾主长夏、肺主秋、肾主冬。人体疾病的改变也与四时相关。好比患肺部疾病的人，其病的发作、开展就与四时改变相关，“病在肺，愈在冬，冬不愈，甚于夏，持于长夏，起于冬。”
从风水的角度看中医，更能够了然《易经》的天人合一的思维体例，人是宇宙的构成部门，要领会人，就要领会宇宙能量场，晓得宇宙场对人体内场发作影响的法例，自觉地随24节气的改变，调整本身的生活，把天人合一酿成其实的自觉行为，你就能够长命无疾。
中医的核心理论是阴阳，肉体和精神体是一对阴阳，宇宙能量场和人体小的生命能量场是一对阴阳。相关于本命卦是震卦的人来说，春季是他的生命旺运期，冬季是他的生命气衰期，那两者之间又构成了一对阴阳，阴阳洒落在生命的每一个角落。
中医治疗，以至包罗西医治疗，其实是对人体的信息治理，食千年人参，要获得的是千年的日月精华。即便是西药，也是人体需要的某种矿物量，也是在停止信息治理。既然如斯，就有一个承受体的自信心力量在起感化。对天津的盲中医用卦数的绿豆和葡萄干治咽炎，假设你觉得几粒绿豆、葡萄干的能量是不是太小了，以至思疑那科学吗？怀着如许的心念，那个方子对你必定不灵。你要晓得，关于所有的疾病，外部施加的治疗只占三分，你本身信息调配的力量占七分。假设你对《易经》十分崇敬，对场的感应力十分强，就是那几个数字，几粒小工具，你就能够完全把本身想象到实的量身于阿谁震卦的场里，意识到气，你的意念到了你的肝经、脾经上，把生气带到了内脏响应部位，你的手摸不到的内脏，你用气在推拿它，在运动它，在令它康复，生病就是那里的气弱了，气强起来，并天然就好了。假设你能到达如许的水平，你的病必然能好。其实，是你本身的心力使你本身好起来的！
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