都说“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”,骑鹤人是谁?为何往扬州?

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披着凉皮的糖
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上一篇文章中,小编介绍了成语“为虎做伥”的“伥”文化。“伥”是一种被山君咬死的鬼,身后还要被山君差遣,好比毁坏陷阱、惹人来给山君食等,可谓身后也惨。所以,山君身后那些伥鬼很兴奋,末于解脱了。有的人晓得要死于山君口下时,还能提早安插好陷阱杀虎,免于做山君的奴才。

中国的成语都是有典故的,没有一个是凭空而来。只是时间久了一些成语很随便被误会,若是不逃溯其本来,可能还欠好理解。

好比五字成语中,有一个是“骑鹤上扬州”,就很难理解。为何要骑鹤?谁骑鹤?为何要往扬州呢?

现实上,那个成语的最后版本是“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”,次要来源于一个聊天谈志的故事。

南北朝期间,南朝梁有位做家喊殷芸,他写过一本书喊《殷芸小说》,那本书,明朝人认为是中国小说的起源,自那以后小说逐步多了,唐宋时髦,明清到达昌盛。那本书中,殷芸说过如许一个故事:

有四小我一路结伴行走,他们一路往京城测验。途中,四人救了一位老爷子,老爷子其实是仙人,所以问他们四小我有何愿看。甲说,期看本身能官拜扬州刺史;乙说,本身的愿看是发家,期看能腰缠十万贯;丙却无意于人世的富贵,只想着有朝一日能骑着鹤升天成为仙人。最初一人不断不说话,老翁问他,他张口来一句:期看能腰缠十万贯钱,骑着仙鹤往扬州玩。

一句话把前面三人的愿看都囊括了。

客相从,各言所志,或原为扬州刺史,或原多赀财,或原骑鹤上升。其一人曰:腰缠十万贯,骑鹤上扬州。欲兼三者。——《殷芸小说》

那里需要阐明一下:因为前人多用铜钱,外圆内方,像今天的硬币(不外中空),为了便利带着所以会串起来,称为一贯,然后缠在腰上。后人把路费称为川资,就是那么来的,假设能缠着万贯、十万贯,那天然是很有钱了。

至于为何要往扬州而不是其他处所,则是因为扬州自古以来都十分富贵,无论是经济、文化仍是风光。

早在春秋期间,楚国就在扬州建城,到汉代时,因为吴王刘濞在扬州开山铸钱,煮海做盐,扬州就已经盛极一时。唐宋期间,扬州开展更是到达了高峰,不只在江淮之间“富甲全国”,并且是中国东南第一大城市,所以官员们都期看能往扬州仕进。

只要到扬州,少则一两年,多则三五年就能捞个几百万。

至于扬州的风光、文化等,唐宋期间的诗词“烟花三月下扬州”“全国三清楚月夜,二分恶棍是扬州”“春风十里扬州路”等早已说得大白。

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