康熙遗诏嫔妃随儿子栖身,乾隆为何独留胤礼、胤禄生母在皇宫供养

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玛丽儿
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清朝的皇帝驾崩后,其后宫的嫔妃们怎么安放?那关于清朝惯以“孝”治全国的皇帝们很是头疼,留在皇宫内供养,有碍于太后独尊,也有碍于皇权在后宫的施行;将她们放到宫外由其儿子供养,又有失皇帝们“诚孝”的美名。好在,“千古一帝”康熙皇帝为了给后世皇帝省往那个费事和纠结,他早早的预留了遗诏,命年老嫔妃出宫栖身于儿子府邸,有各自的儿子供养。既然有先皇遗诏,后世皇帝遵照施行即是。在康熙皇帝以后继位为帝的雍正皇帝就是根据那个遗诏将清朝汗青上有名的惠妃、宜妃、荣妃等送出皇宫到其儿子们的府邸中颐养天算的。

可是,比及了乾隆皇帝继位以后,非但没有将本身叔叔皇十六子胤禄和皇十七子胤礼的生母,已经年老到达康熙遗诏原则的密嫔和勤嫔送出皇宫,还在两位叔叔数次恳求以后均予以回绝。乾隆皇帝关于爷爷康熙皇帝的爱崇没必要多说,可他为何就勇于违抗康熙皇帝遗诏,偏偏将那两位奶奶辈的人物留在皇宫供养呢?莫非,乾隆皇帝有本身的设法和诡计,仍是有什么帝王心术在做祟?

起首,康熙朝的后宫嫔妃在颠末雍正一朝的13年,除了阿谁清朝后妃之冠——定妃和本文的配角勤嫔、密嫔外,根本都让雍正皇帝送出皇宫或者早早薨逝了,也就是说留给乾隆皇帝用来供养康熙朝奶奶辈份妃嫔们的时机已经不多了。自清朝进关以来,清朝皇帝们在汉学儒家思惟的影响下,根本都以“忠孝”做为中心思惟来统治全国。“忠”当然是关于臣子和子民的要求,而“孝”则要求皇帝们必需做到以身做则。

乾隆皇帝的生母孝圣宪皇后钮祜禄氏被供养宫中,“以全国养”无可厚非,可是那些前朝皇帝们的后宫妃嫔们呢?以“孝”治全国的乾隆皇帝就不管了吗?莫非你的孝道自用来供养本身的生母吗?所以,乾隆皇帝必需根据供摄生母的规格来供养皇父或者皇祖父的后宫嫔妃们才气让朝臣和全国子民们心服口服,才气实正做到“以身做则”。而关于其时仅剩的密嫔和勤嫔则恰是乾隆皇帝用来表示本身、标榜本身的重点庇护对象,你想想他能随便放她们出宫吗!

乾隆皇继位之初的乾隆四年,发作了汗青上有名的“弘晳逆案”。弘皙系康熙朝废太子胤礽的嫡子,假设胤礽的太子之位不被废黜,那么其时继续皇位的很可能就是弘皙而不是弘历,并且康熙皇帝关于胤礽嫡子弘皙的喜欢水平其实不亚于弘历,所以弘皙的皇帝梦在弘历继位以后还没有做醒,纠集了几位皇室宗密切谋夺取弘历的皇位。可是,还没等弘皙一干人做好预备就被乾隆皇帝觉察,敏捷果断的处置掉了。重视,其时牵扯到“弘晳逆案”的皇室宗亲就有他的叔叔皇十六子胤禄。

在清朝皇室中,有一个其实不人道以至有些缺德的不成文规定,那就是皇子登基为帝以后,其余皇子的生母被留在宫中供养的一个更大的目标就是用来当做人量。和皇帝昔日称兄道弟的皇子们关于皇位能没有异心?固然清朝汗青上还没有发作过皇帝继位以后争夺皇位的胜利案例,但对皇位有觊觎之心的皇子必定不在少数。所以,将皇子的生母留在皇宫,必定会让皇子们有所顾忌以至舍弃本身的夺位设法。

“弘晳逆案”刚刚过往,乾隆皇帝当然不会将牵扯此中的胤禄生母放出皇宫。可是,那件工作又不克不及做的太明显,所以胤礼的生母也就被扳连的留在皇宫,被皇帝“亲身供养”了。好在,勤嫔和密嫔之间的关系还不错,两位同情的寡妇便在宁寿宫中渡过了余生。

你认为乾隆皇帝违抗康熙皇帝遗诏,将胤禄、胤礼的生母留在皇宫的实正目标安在?

你认为乾隆皇帝留下密嫔和勤嫔“亲身供养”的做法安妥吗?

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(参考文献:《清高宗实录》、《清史通鉴》)

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