民国期间，有一小我喊徐珂，他曾搜集大量清代掌故，时间跨度从清代初期到溥仪退位近三百年，后撰成《清稗类钞》一书。此书分类详尽，涉及军事、教导、人物、礼节、文化等几十类。
此书还提到一些奇葩案件，此中一个就是《咬舌案》。（图源网，与文章无关，侵删
那个案件大致内容是：秀才的妻子被人非礼，秀才晓得后，原谅了妻子，并喊妻子往把阿谁人舌头咬下来。最初，妻子照做了，他却乘隙杀人，嫁祸给此人，完成了本身的目标。
但是，颠末那件过后，秀才还能像本来那样爱妻子吗？一路来看看那个案子。
清代，某县有一位秀才，妻子很标致，是那种很艳的觉得。可能迫于生活，也可能是才能不敷，秀才没有陆续往考功名，而是找了个工做，教书为生。
因为教书的处所很远，所以秀才没法经常回家。为此，秀才的妻子只好本身在家，除了日常生活，也没此外事。
秀才家所在的村子，有一个尼姑庵，秀才妻子和尼姑庵里的一个尼姑不错，两人交往密切，关系不错。然而，秀才妻子不晓得的是，那个尼姑并非正经尼姑。
有一天，尼姑从秀才家出来，秀才妻子送她到门口。同村有一个武孝廉，日常平凡和尼姑在一路鬼混。正巧，他看到了秀才的妻子，一下被她的容貌吸引了。他下定决心，必然要把那个女人搞到手。
武孝廉找到了尼姑，告诉她本身想占有秀才妻子。
尼姑告诉他：那个女人不是水性杨花的女人，假设只是通过语言来诱惑她，那必定不可。不如等我下次把她骗到庵里来，然后聘她饮酒，把她灌醒，如许你再乘隙脱手。等她醒来的时候，你已经办妥了事，然后再半诱惑半威胁，如许她就得乖乖听话了。以后，你们也能够长久如斯。
武孝廉一听，兴奋坏了，恨不得立马就让尼姑往把秀才妻子骗来灌醒。
没过几天，时机来了，尼姑公然骗秀才妻子来庵里，并设席招待。尼姑不断劝秀才妻子饮酒，秀才妻子很快就醒倒了，昏迷不醒。于是，早就躲起来的武孝廉出来了，他乘隙欺侮了秀才妻子。
秀才妻子醒了以后，晓得了本身被辱，可是懊悔也没用了。那时候，尼姑和武孝廉又来劝她，到最初，秀才妻子竟然实的被劝住了，她容许了武孝廉，回家不告诉秀才，并且还会经常和武孝廉一路嗨。
公然，以后武孝廉又屡次和秀才妻子私通，尼姑也晓得。
全国没有不通风的墙，纸也包不住火。时间久了，秀才仍是晓得了。
秀才告诉妻子：我传闻你被阿谁恶尼姑骗了，所以被武孝廉欺侮了，那也不克不及怪你，但是，不克不及不赏罚武孝廉。如许，我今晚我假拆往学馆，然后偷偷回来，躲在家里。你把武孝廉越来，然后再和他一如既往，但是你要把他舌头咬下来。如许的话，我就不赶你走。不然，我绝对容不下你。
久而秀才知之，回谓妇曰：闻汝为尼所诱，致遭某污，非汝功也。今晚我故做赴馆状，匿家中，汝约孝廉来，咬往其舌，我不汝谴，否则，难汝容也。
秀才妻子没办法，只好容许了秀才。
晚上，秀才出门，然后静静返回，躲在家里。秀才妻子把武孝廉约来，两人相拥，然后妇人趁其不备，猛一下咬住武孝廉的舌头，间接把他舌头咬下来了。武孝廉剧痛，也没觉得不合错误劲，也顾不上舌头了，间接跑了。
夕约孝廉至，妇抱之，以舌进口而相戏，乘不料，骤咬之，孝廉大号，失舌而往。秀才夜持刀径往庵，杀尼，置舌于尼口，遂回家。
秀才出来，拿到了武孝廉的半截舌头。
随后，秀才竟然带着刀，到尼姑庵里，找到阿谁恶尼姑，一刀杀了。杀完尼姑后，他把武孝廉的舌头放在尼姑的嘴里。然后，秀才认真处置现场，沉着分开。
第二天早上，里正到县衙报案，说尼姑庵里的尼姑死了。
县令带人往查验，看到了尼姑嘴里有半截舌头。县令也没认真推敲，就认定是有人强行猥亵尼姑，尼姑不从，咬了他半个舌头。此人又抨击，杀了尼姑。然后，他命令全城搜寻没有舌头的人。
武孝廉没了舌头，又痛又不克不及说话，很快就表露了。随后，县令挠获武孝廉，杀人偿命，天然判他死刑。武孝廉不读书不认字，此刻也没了舌头，说不了话，无法证明本身。尼姑死了，秀才和秀才妻子也不成能为武孝廉伸冤，就如许，武孝廉被施行死刑了。
秀才用半截舌头，干掉了两个恶人，算是完成了一次“完美立功”。
但是，他并没有说话算话。那件事过往后，秀才很快就娶了一个小妾，而他的妻子则从此被萧瑟了。那似乎也不克不及怪秀才，事实老婆确实曾变节他，虽然他妻子初志不是变节，但后来的动作，又确实算变节。
要怪，似乎只能怪秀才妻子没有坦诚告诉秀才。可是，那种事，谁能坦诚告诉他人呢？