清朝的落选秀才洪秀全，在广东屡次科举测验不中，舍弃科考回到了花县的老家中。在那里，洪秀全大病了一场，差点丢了人命。
有一晚，洪秀全在梦中遭到基督教的天主感化。天主对洪秀全说：“你是我的小儿子，你的任务是替我在东方传布教义。”洪秀全醒来后，对此坚信不疑，于是伙同杨秀清等人跑到广西的深山老林里，创建了“拜天主会”。
1850年，受广西的官军围剿，洪秀全等人在广西金田武力突围，史称“金田起义”。汗青上的农人起义兵，大都是以流寇的体例前进，官军一般对其“只逃不堵”，只求把他们赶往临近的州府，而不会与其正面比武。
就如许，承平天堂的那一股权力，在官军的围逃而不切断的情状下，如滚雪球移越滚越大，最初竟然霸占了南京，并以此为首都成立了一个小朝廷。
短短几年之间，洪秀全就从一个崎岖潦倒的“臭老九”一跃成为了九五之尊的皇帝。因而定都天京后，那些承平军的领袖也失往了朝上进步的念头，只想在那温存的江南水乡里颐养天算。
洪秀全当上皇帝后，所有清朝皇家的礼节和轨制，他都要一应俱全。而皇宫的专利之一，即是传播几千年之久的寺人轨制了。
皇宫饲养寺人，本是因为宫内良多粗重活必需由男性承担，但又必需避免后妃与其私通，于是才有了那么一个残暴的轨制。洪秀全在天京坐拥几十位后妃，天然也有对寺人的需求。
然而，要实正造造一个寺人，需要颠末十分复杂的法式。不只要做好消毒防腐，还要有配套的护理办法，历时几个月，被阉割的男性才气一般生活。
但洪秀全等人农人身世，其实不懂得内宫的那些路径，就用最简单粗暴的办法，间接将男童的器官阉割，并未任何的消毒护理办法。其成果就是所有男童都因失血或传染而死，洪秀全的方案宣告失败。
既然造不出寺人，洪秀全就换了个体例，改成在身边饲养一群如花似玉的“美童”。那些美童穿着表面与少女无异，但实在身份为男性，换句话说，就是今天常说的“伪娘”。
在承平天堂的军事化治理，男女不得通婚，夫妻不克不及同房的奇葩规定下，洪秀全手下良多将领也有样学样，在身边养了一批美貌的男童。而那些男童做何用途，则令人细思恐极了。