*四年前，10月30日的薄暮，金庸先生驾鹤西往，只剩他“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”的江湖，留与后人评说。
最喜好他写的“情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉”。
假设人生就是但大闹一场，然后悄悄分开，那么江湖路远，不诉离殇，请渐渐前行。
“沧海一声笑，滚滚两岸潮，浮沉随浪，只记今朝”
令狐冲徐行走进竹林，只见前面有五间小舍，左二右三，均以粗竹子架成。一个老翁从右边小舍中走出来，笑道：“小伴侣，请进来吃茶品茗。”
令狐冲跟着他走进小舍，见桌椅几榻，无一而非竹造，墙上悬着一副墨竹，笔势纵横，墨迹淋漓，颇有森森之意。
桌上放着一具瑶琴，一管洞箫。绿竹翁从一把陶茶壶中倒出一碗碧绿清茶，说道：“请用茶。”令狐冲双手接过，躬身谢了。
在金庸的小说里，令狐冲爱酒，他却因为一杯清茶，碰见了生射中最重要的人。
从此，魔教圣女爱上了华山弃徒，谁的柔情为谁悬念？谁在江湖执剑天边、称心恩怨？谁又放弃一生浮华、只愿笑傲全国？
一进金庸深似海，从此江湖是清梦。我想无论什么年龄阶段的伴侣，在金庸先生的江湖里都能觅得本身的一片六合。
“你瞧那些白云聚了又聚、散了又散，人生离合，亦复如斯”。现在，斯人往，江湖远。唯有以文为念，来铭刻心里深处那份侠与豪情。
我们爱金庸先生笔下的江湖侠客，也爱那风花雪月的武林江湖、逍远乱世，则知金庸先生的江湖与恋爱离不开茶。
《飞狐别传》程灵素招待胡斐、钟兆文时在茶水中放了“醍醐香”的解药。
《白马啸西风》全国冰雹，苏普和阿曼在计白叟家饮到了红茶和羊乳酒。
《射雕英雄传》郭靖和黄蓉初识，要了四碟精致细点，一壶龙井。
《神雕侠侣》小龙女和杨过练的武功，有一招就喊“扫雪烹茶”。
《倚天屠龙记》赵敏将张无忌等明教高手请到绿柳山庄，用的是西湖龙井招待。
《天龙八部》段誉初出江湖，上无量山，是普洱大茶商马武德带他往的....
金庸先生妙笔生花，一杯茶、一段欢叙，或许就是人生的转折点。金庸先生的江湖离不开茶，是因为他是好茶之人。
除了本身的武侠小说，常日里还有来自家乡的各类绿茶相伴身边，金庸先生经常沉浸于书香与茶香之中。若有老友来访，他会用家乡绿茶或上好龙井热情招待，以茶会友，品茗论道。
金庸先生于2003年起组织“金庸书友会”，并在西湖畔兴办金庸茶馆。“金庸茶馆”是一个当今”江湖”上各路“英雄”拍案喊好的侠士聚会地，据说当初每年金庸先生城市到那坐坐，饮一壶上好的龙井。
金庸先生为浙江省新昌县名茶大佛龙井题字
我们在金庸先生的江湖中听碧海潮生，看江湖月明，有全国英雄与你共饮，领略侠客的茶味人生。
诗人以茶代酒，心境或落寞或静雅，一杯清茶，足以解忧；
侠客以茶明志，笑傲江湖，不为外界浩瀚纷扰所累，爱恨情仇皆掌握在本身的剑中；
蓬菖人超然世外，就算六合悠悠、知音难求。亦可赏梅融雪煮茶，一曲高歌品茶悟道，“六合不仁，万物皆为刍狗”。
在武侠小说的江湖中，茶文化与大侠、道长、蓬菖人等看透人世疾苦、恬澹名利、不与世俗随波逐流的看念不约而合。
茶的呈现是一种标记，是腥风血雨江湖斗争中的一抹沉寂。与茶相伴的阿谁角色，定是带着隐居于世的侠客情怀而来。
无论在小说里，仍是人们的现实生活中，茶同虚构的武侠世界和当下的现实社会莫名合成，从古至今，茶已进骨。
茶文化穿越汗青人文，颠末沉淀洗礼，品性越发清晰明朗，它完美与我们中国人道格特量契合，安然平静、宽大、朴实谦虚、通俗进世、不趁波逐浪。
在《庄子》中“相濡以沫，不如相忘于江湖。”的江湖是指江河湖海；
陶潜一诗中：“良才不隐世，江湖多贱贫。”的江湖是指蓬菖人的居所；
范仲淹在《岳阳楼记》中写道：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。的江湖是远离官府和势力的处所。
那事实什么是江湖？
一台茶席，两盏青茗，几抹茶韵？有茶的处所，少了武林江湖中的钩心斗角，多了一份人道宽大的光辉，再加上几许豪情和超然世外的情怀，有茶的江湖，让人更憧憬与驰念。
水温雅，人温雅，古今幽情一杯茶
金庸先生的那句话，归纳综合了源远流长的中国茶文化哲理，也道出，人生需要激情的碰碰，也应该如茶般笃定与漠然。
金庸先生的江湖离不开侠，侠客离不开剑。
茶，穿越在侠客的刀光剑影、爱恨情仇之间，潇洒自若，见证着江湖上诸多的不服事、千古情、爱与恨。
做者：浅清颜 | 弘益茶道美学撰稿人
•排版编纂✎ 知秋令郎
•图片来源：收集及剧照（侵删）。
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投稿：成为弘益撰稿人。研究爱茶人的衣、食、住、行、用……分享对茶、生活、美学的践行与感知。在弘益茶道美学，用你的文字，标识表记标帜你的美妙。详询弘益撰稿人轨制可加微茶师微信（wechashi）
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