在五庄看中,八戒为何骂福禄寿三仙是奴才?

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八戒有敢把玩簸弄他人的时候,那就是在五庄看中,他曾戏骂过福禄寿三星。

因为八戒嘴馋,听到了人身果,所以他煽惑山公往偷人参果。猴哥偷了三个(其实是四个,此中一个落进土中),三兄弟享用之后,镇元大仙的门徒清风明月发现,于是痛骂唐僧师徒四人。猴哥生气不外,一怒摧毁了人参果树。

后来迫于镇元子的神通,孙悟空容许为他救活人参果树,并与唐僧约按时间是三天。

孙悟空遍访福禄寿等群仙,各人都没办法,他决定再往找高人,又怕时间到了,唐僧念紧箍咒。于是,他让福禄寿下界,往和唐僧阐明情状,本身再往移救兵。

一看到福禄寿三星后,八戒可高兴了,还骂人家是奴才。

那寿星将帽子掼了骂道:“你那个夯货老迈不知凹凸!”八戒道:“我不是夯货你等实是奴才!”

明明才碰头,猪八戒为何骂福禄寿三仙为奴才呢?

网上很多读者对此有阐明,各人观点也纷歧样。

有人说,是因为福禄寿三人的行为可恨,他们来那里就是为了蹭食人参果,他们就像是讨食讨廉价的奴才一样,所以八戒骂他们是奴才;也有人说,福禄寿为孙悟空处事,像个奴才一样,所以八戒骂他们是奴才。以至还有人说,福禄寿三仙地位低,八戒仍然以天蓬元帅自居,看不起他们,所以骂他们。

我小我认为不是如许,猪八戒应该和福禄寿关系挺好的,他说福禄寿是奴才,看似骂人,但不是实心,更像是插科打诨开打趣。

起首,福禄寿不是为食人参果

孙悟空怕耽搁时间,所以让福禄寿三星下界,跟唐僧打个招唤,让唐僧别念紧箍咒。所以,福禄寿三仙下界,目标就是为了给孙悟空传话。

寿星道:“大圣安心不须懊恼。那大仙虽称上辈,却也与我等有识。一则久别未曾拜看;二来是大圣的情面。现在我三人同往看他一看,就与你道达此情,教那唐僧人莫念《紧箍儿咒》。”

显然,福禄寿下界就是为了不让唐僧念咒的。当然,趁便也拜见一下镇元子。

也就是说,福禄寿三仙下界,底子不是为了蹭食人参果。退一步说,那时候人参果树能不克不及救活,谁也不晓得,就算救活了,也没人会包管镇元子会拿出部门人参果,给福禄寿等人食。

其次,福禄寿并不是像奴才一样

假设说,福禄寿替孙悟空传话,就被猪八戒骂为奴才,那天庭仙人或者看音菩萨也曾帮过孙悟空,,莫非他们也是孙悟空的奴才吗?显然不成能。

其实,福禄寿三仙在西游中地位很高,是仙人之宗,他们本身亲口说过。

三星闻言心中也闷道:“你那猴儿全不识人。那镇元子乃地仙之祖,我等乃仙人之宗;你虽得了天仙,仍是太乙散数……那人参果乃仙木之根若何医治?没方没方。”

除了祖,就是宗,可见福禄寿三仙地位之高。如许的人,说他当孙悟空奴才,可能吗?并且后来如来佛和太上老君都出头具名帮过孙悟空,他们也是奴才吗?

所以,那种说法没有事理。

事实上,我们来看看猪八戒骂福禄寿的前后故事,就会大白。八戒骂福禄寿,觉得就是好伴侣之间调侃罢了。八戒本身也阐明过,他为何骂福禄寿为奴才。

福星道:“你却是个夯货反敢骂人是奴才!”八戒又笑道:“既不是人家奴才好道喊做添寿、添福、添禄?”

八戒那话的意思是:既然你们不是奴才,为何给人家添寿、添福、添禄?天天给他人忙活儿,可就是奴才嘛!

事理就是那么简单,八戒就是从职业上调侃了一波福禄寿,仅此罢了。

而八戒为何敢调侃福禄寿呢?揣度就是他们关系好。

好比看到寿星,八戒就说良久不见了,你寿星仍然跟以前一样,不带帽子。然后随手把本身的僧帽给寿星戴上,还说了一句“加冠进禄”(谐音加官晋禄);紧接着,八戒又非要问福星要果子食,还到寿星的袖子里、衣服里往找,说是“番番是福”(谐音翻翻是福)。

再好比,八戒回头盯着福星看,说是“回头看福”(回头看着福星);然后八戒拿着小磬敲,说是“四时吉庆”(谐音梗,击磬谐音吉庆)。

那么搞笑逗趣,不正契合八戒的性格吗?

说白了,此时此刻的八戒,其实地道就是搞笑。那一点,就像《说岳全传》里的牛皋,《三国演义》里的张飞,《隋唐演义》里的程咬金一样,起头了搞笑罢了。

如许,也是做者有意为之,因为既能表示人物性格,也让读者在严重之余,放松一笑。明清小说中,良多如许的例子。

假设非要解读为“八戒看不起福禄寿”“福禄寿地位低”等,不是枉费了做者一番苦心吗?名著不长短要像市井利益那样解读的。

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