从炎黄起头，五千年的汗青间，中华大地上王朝更替，沧桑巨变，数不尽的帝王枭雄涌现而出，都想完毕乱世，一统全国。
汉高祖刘邦开国汉朝，明太祖墨元璋成立大明，那两位都是穷苦身世，童年过得很苦，经常连饭都食不饱，但那也让他们对贪官恶吏恨之进骨，在成大事之后可以以身做则，重视治理国度。
而另一位农人军的起义指导大顺朝皇帝李自成，为什么没有成立一番丰功伟业，而是和他的大顺朝仅仅存在了42天呢？
明崇祯十七年（公元1644年），李自成攻下明国都北京城，明崇祯皇帝上吊他杀，明朝的汗青宣告完毕。
李自成随后在西安立国，国号为“大顺”改元永昌，改西安为长安，称做西京。
一.严正的军纪，打造一收“钢铁大军”
在李自成称帝之前，李自成率领的大顺戎行能够说是百战百胜，一路攻南逐北。大顺戎行所到之处，正处在明朝式微末期的明军尽皆看风而逃。
那各人必然有如许一个疑问，一个后期百战百胜，在极短时间内就消亡的政权，他的前期为什么可以百战百胜屡战屡胜呢？
1.迎闯王不纳粮
一方面是明后期的官员政治陈旧迂腐，弊政横行，加上水灾旱灾比年发作，老苍生连根本的钱粮都交不起，那种情状下的明军怎么可能有十足的战斗力。
而李自成也恰是在那个时候兴起。崇祯十二年李自成趁明军主力在四川逃剿张献忠之际潜进河南，收容饥民，开仓赈饥民。
“远近饥民荷锄而往，应之者如流水，日夜不停，一唤百万，而其势燎原不成扑”。
四周的哀鸿都赶过往，日夜不停，就像燎原猛火一样越来越多。李自成趁那个时机收容了大量的哀鸿为己所用。
自此，李自成戎行数量飞速扩大，固然此中大部门都是流民哀鸿，但人数到达了数以万计的地步。
李自成向苍生提出了“均田免赋”标语，均分地盘，减免杂赋，苍生都很感恩，有人编写一首民歌广为传唱，用如许的体例来欢送李自成，歌词里就有尽人皆知的“迎闯王，不纳粮”。
李自成很早便兴兵起义，纵看古今，假设想获得战争的成功，严正的军纪，戎马赋税的周转运送，将领的批示有方，那些因素都是不成或缺的。
2.令行制止，加强军威
李自成也是那么做的，在早期李自成每攻下一座城池，都号令手下不准侵扰本地的次序，不准骚扰苍生，以至在《石匮书后集.响马传记》中有记载李自成命令:
“杀一人者如杀我父，淫一人者如淫吾母。”
战士假设对苍生乱杀乱淫，就和杀我的父亲，欺侮我的母亲一样，所以战士都不敢打扰苍生。
在《甲申纪事》中也有记载大顺军的严厉军令：
“军令有犯淫劫者立时枭磔，或割掌，或割势。”
戎行中有人敢夺劫或者奸淫的，会被处以斩首示寡或割掉手掌或阉割的刑法。
在大顺军刚进进北京城之时，有两个兵士在前门的店展中夺劫绸缎，被李自成发现后把那两名流兵的四肢举动钉在了绸缎展的门口以示军纪。
3.吸收官员，成立系统
不单单是布衣苍生，关于前朝官员李自成也是既往不咎。
因为李自成的戎行构成大大都是亡命的布衣，穷途末路投靠的乡绅，那也是汗青上大大都起义兵的构成部门。
没有太大的人才，所以李自成从命手下谋士李岩的定见，对明朝的官员，假设是在任期间行功德当好官的不予追查，仍然担任原职，对贪官污吏压榨苍生的则斩首示寡。
所以各州各县的苍生关于大顺军的到来其实不过于担惊受怕，等大顺军到来的时候大多是开门献降，还献上钱财粮草自助大军。
二.霸业未成，小富即安
1.活动的“匪贼”
在一路攻占了北京城定都之后，李自成已经坐拥了百万大军。
但农人身世的李自成并没有久远的目光，不论是刘邦仍是墨元璋都在获得了阶段性的成功之后，起头考虑若何对本身的占据地停止治理，停止经济和文化上的建立，不给前方降军死灰复燃的时机。
而李自成的戎行从起义起头就属于活动性的做战体例，对前方地盘只留守少量的戎行，还有大量的降将并没有杀掉，而是仍然委以重任，那些起义初期留下的祸根在大顺军攻占北京城之后末于发作了出来。
跟着队伍的扩展，构成部门固然越来越复杂，但大部门仍然是无家可回的流民，没有足够的文化程度，也没有过高的抱负和理想，大大都人起初都是因为食不上饭才加进的戎行。
他们大大都在获得战争的阶段成功之后想着的只是财帛功名，并且李自成对占据的地域没有停止经济文化建立，再加上活动式的队伍打法，李自成越来越承担不起队伍的开收。
攻占明朝京城的成功冲昏了李自成的思维，他的短见目光认为剩下的明军已经不再是他同一全国的障碍了，自此成功的天平起头向其别人倾斜。
2.严刑虐政的起头
为了筹集足够的军饷，李自成发布号令设立了一个特有的机构“比饷镇抚司”。
那个机构由刘宗敏负责，刘宗敏的父亲早年因为仕宦的逼税而他杀，少小的刘宗敏和母亲以乞讨为生，那些履历让他对明朝官员特殊憎恶。
《平寇志》中记载：
“以此论脏：一品累万，以下至七品累千。能，即立搜进之；不克不及，即加严法。”
意思是一品以上的官员要缴纳万两的饷银，七品至一品之间的官员要缴纳千两的饷银。
假设缴纳不出来就会用严苛的刑法对于他们，炮烙火尺棚弦种种刑法让官员生不如死。那些做法让本往返顺李自成的明朝官员和将领再次暗生祸心。
其实假设李自成本身做到好头不如好尾，相信他的手下也不会做出那么离谱的事。李自成刚刚攻下北京城的时候就将标致的宫女册立为本身的妃子，还和寡将领瓜分了宫廷内的嫔妃，成天只想着若何享受荣华富贵，那种小富即安的思惟招致了严峻的祸害。
正所谓上行下效，那收流民构成的队伍末于胁制不住，起头了烧杀夺掠，不再是一收苍生之师。
《明史纪事本末.卷七十八》记载：
“日间苍生尚不知苦，至夜则以防奸细为名，将马兵拦截街坊出路，兵丁斩而进门，掠金银、淫妇女，民始苦之，每至夜皆然。”
戎行的兵士起头破门而进，不只将苍生的财帛掠夺一空，还每夜劫掠妇女，西城的妇女天天填井而死的人不可胜数。
李自成进京之后强暴敛财，惩罚前朝官员，做威做福，那时的大顺戎行已经有了败亡的气象，但此时的李自成并没有意识到危机已经逼进了他。
三.人心急躁，末至败亡
1.山海关之战
在李自成毫无大志地陆续享乐之时，关外的清军八旗将士与仍然手握精锐之师关宁铁骑的吴三桂都是审时度势，时刻预备瓜分全国。
而此时李自成的手下刘宗敏并吞了吴三桂的宠姬陈圆圆，不只给了吴三桂起兵的理由，也把那个枭雄推向了清兵一侧。随后吴三桂的明军和清军合兵一处，配合攻向刚刚成立王朝的李自成。
山海关战斗时大顺军已经不是那仁义之师了，他们大多已经无心恋战，只想着留住本身搜夺来的金银玉帛，恐惧本身没有命享用那些财帛，反看清军和吴三桂的队伍都是批示适当，人人向前。
第一场大战李自成兵力几倍于敌军，却险些战败。那时以前遗留下的问题都表露了出来，前方的前明将领也都纷繁领兵造反，前后夹击李自成。
2.人心四分五裂
在李岩请兵转战河南之际，想要独握大权的宰相牛金星向李自成进谏诽语：
“河南全国之中，且李岩故土。以大兵与之，如蛟龙得云雨，不成造矣”，“今河南反，岩不候军令，敢自请兵，目中另有主乎？国兵新败，人心摇动，欲乘机窃柄。若不早除，必有后患。”
河南是很重要的处所，又是李岩的故土，把大量的戎马交给他，就像是蛟龙进云一样，没有办法造衡他了，如今河南起兵反对我们，李岩不等您发号出令，私行请兵，眼里还有您么，如今大顺国刚兵败，人心不稳，李岩可能对国度倒霉，假设不尽早除掉他，必然是后患无限。
好笑的是失利的李自成竟然听信了牛金星的话，以致李岩被杀，大顺军更是文武失和，上下不克不及连合一心。
在随后的数次战斗中末于被一一击破，自此，李自成的大顺王朝在极短的时间内毁灭，李自成也是在逃跑途中被本地的民兵武拆杀死。
总结
其实纵看李自成的履历，他一个草莽英雄，从起义起头就没有足够优良的团队。
可墨元璋有刘伯温，蓝玉，李善长能臣猛将辅佐；刘邦有张良，韩信，萧何做为左膀右臂。不管是哪一位都是能够独当一面的人才，并且就四周形式来说墨元璋与刘邦身边也没有虎视眈眈的清兵和吴三桂。
反看李自成手下算得上谋士的只要李岩和牛金星二人，无论是行军布阵仍是整治处所都没有足够的才学。在李自成妄想享乐之后二人没有制止，反而随波逐流。
得民气者得全国，取之于苍生，失之于苍生，墨元璋赏罚清楚，用严厉的刑法处置贪赃枉法的官员，廓清域内，刘邦以诚待人，疑人不消，用人不疑都做到了自始至末不逼迫苍生。
而李自成早期也做到了关爱苍生，仁政待民，并且严厉施行。与明后期官员的昏庸无能，懒政怠症、构成明显比照，可惜在尝到一点甜头之后没有对峙施行下往，重蹈了前朝覆辙，最末落得个悲苦下场。
所以李自成只能是一个草莽英雄，和墨元璋刘邦如许的开国皇帝仍是无法相比的。
参考文献：
1.《甲申纪事》.冯梦龙
2.《平寇志》.彭孙贻
3.《石匮书后集.响马传记》.张岱
4.《明史纪事本末.卷七十八》.谷应泰