比来，电视剧《大秦赋》播出。令人意想不到的是，原来不外是一部根据小说改编的娱乐剧，并不是是严厉的汗青研讨，却带来了收集上围绕着若何评判秦同一六国的猛烈争论。有人认为秦同一中国的过程充满了血腥和残暴，不只不值得推崇，反而应该加以鞭笞。更有人激进地将那种否认论引申到同一自己，认为大一统的秦王朝是专政专制，与自在民主各走各路。那就已经不是一个关于电视剧的茶余饭后谈资，而是涉及一些根本的政治看念和原则的讨论了。在当下国表里言论和思潮激荡的场面之下呈现此种论调，不能不引起我们的根究。
不只如斯，在刚刚过往的2020年，中国获得了一系列有目共睹的成就：探月工程嫦娥五号使命获得圆满胜利，中国成为独一按方案实现航天使命的大国；“九章”的问世、“人造太阳”放电等严重打破彰显了中国科技范畴的稳步前进；高量量完成脱贫攻坚目标使命，“十三五”规划也定期圆满达成。那些举世注目的成就昭显出中国在国度治理才能上的不竭朝上进步和轨制变革动能。
面临此种情状，西方国度陷进了一种新的焦虑傍边。中国的胜利无法被扼杀，此轮国度治理才能竞赛的成果已不问可知，西方国度所开启的对华意识形态斗争必需觅觅新的战场。既然无法扼杀中国的胜利，就一方面转而强调中国获得那些胜利所付出的代价昂扬，另一方面则死力淡化国度治理才能在政治轨制评估傍边的重要性。最凸起的一点是将虚幻的精英“自在”超出于人民“生命”之上，诡计以此来贬低中国的成就，并为本身的执政失利和无能觅觅遁词。
假设把上述那些论调和责备秦同一六国所摘用的手段过于残暴的说法比照起来，就不难发现此中的相通之处。起首，在人类汗青上任何实现同一和庇护同一的过程中，几乎都毫无破例地需要依靠暴力。英格兰与苏格兰的战争、德意志的同一、美国的领土扩大和南北战争又有哪一次不是血与火的交错。为何没有人往量疑那些事务背后的血腥与残暴呢？
持久以来，西方国度凭仗其言论优势，操纵媒体对中国停止进攻，通过偷换概念和稠浊事实，诡计在中国造造思惟紊乱，从而实现遏阻中国开展的战术目标。假设在某一方面西方领先，就强调其重要性，衬着其所谓道德优先价值；相反，假设在某一方面落后于中国，就尽量贬低其重要性，并编织各类理由来证明中国胜利的“不合理性”，其实不可，就臆想中国为此付出了超高的成本。
跟着国际社会的不服衡开展和构造性调整，西方系统已越来越不克不及安妥地阐明人类汗青性改变的社会理论和开展趋向。跳出西方中心论的、愈加多元化的叙事系统正唤之欲出。要讲好中国故事，必需尽快觅觅到契合中国汗青和现实的叙事体例，不然无法有力地回击西方偏执权力的思惟进攻，向全世界阐明中国的开展理念，那个使命已经迫在眉睫。
陈琪，清华大学战术与平安研究中心秘书长、社科学院传授。
薛静，清华大学中美关系研究中心特约研究员。