千年古墓不只有国宝，还有一口“神异”的井，此人病重仍念念不忘

在甜肃有个闻名景区，那里有座高约9米的长方形人工夯筑的高台，世人称之为“雷台”；据说那里之所以喊“雷台”，是因为台上有明代“雷祖看”，是天顺年间用以祭奠雷神的场合。那里仍是古“前凉国”的国都，雷台之上还留有王宫遗迹；说那些还不是重点，那里还出土了一件震动世界的汗青文物——马踏飞燕，于此同时，还有一口颇为神异的古井一并被世人所传颂。

说起“马踏飞燕”那件震动世界的国宝，还要把时间退回到上世纪60年代；就在1969年的9月，十几个工人在“雷台”前取土施工，本意是要兴建一座防浮泛。可跟着施工的深进，一座千年古墓却被施工人员不测发现；据考古专家介绍说，当初发现那座古墓时，里面的场景实在惊呆了在场合有人，一地的古代钱币展满墓室，如许的场景令人记忆犹新。后经考古专家停止夺救性发掘，又出土了大量的青铜器、铁器和金银玉器等，最重要的是发现了一整套以青铜造造的车马；用专家的话说，那套青铜车马就是千年前的东汉“仪仗队”。

但实正让专家食惊不已的却是一只外型特殊的青铜奔马，它的脚下竟然还踩着一只正在飞翔的燕子，意境曼妙，艺术价值之高让人叹为看行；后来闻名汗青学家，文物专家“郭老”来到甜肃后，还专门往博物馆看了那只铜马，并取名为“马踏飞燕”。1983年，“马踏飞燕”还被国度确定为中国旅游的标记。让郭老食惊的除了那匹“马踏飞燕”之外，还有一座距今2000年的汉代古井；后来那口古井还成了中外旅客到“雷台”参看的必到之地，之所以“必到”是因为那口井有一种神异现象——“见钱眼开”。

“见钱眼开”并非什么褒义词，不外用来描述那口千年古井却是恰如其分；因为每当有人把硬币投进那口古井后，不只能清晰看到投下往的硬币，并且还会发现硬币变大了好几倍。那里还有一段笑谈，说古代有一报酬穷所困，就到“雷祖庙”请教那里的道长，道长让他投进井中一枚铜钱，说能“钱生钱”；没想到此人穷困失意，身上虽有铜钱却又不舍得，道长就自掏腰包拿出一枚铜钱投进井中。那人再往井中一看，那枚小铜钱竟实的酿成了“大钱”，兴奋之余跃进井中打捞，不想从此再未出来；后道长叹道“世间竟实有往钱眼儿里钻的人”从此就有了“见钱眼开”那句成语。

当然，那必定是民间传说，至于“见钱眼开”那句话是不是出自那里也已经无从讲究；但能够确定的是，那口千年古井实的能够将钱“放大”，不外只是影像罢了。后经专家测绘，那口井深约13米，全数由典型的“汉砖”堆砌而成，砖与砖之间并没有任何粘合素材；至于那口千年古井为什么能“见钱眼开”，曲到今天也没有一个准确谜底。普及的说法是，千年前的墓仆人有意为之，以此井警示后人；此类说法固然版本颇多，不外显然属于民间传说，天然不敷为信。

还有一种说法，此井构造特殊，并不是通体曲上曲下，而是井口和井底较窄，但井肚略宽，属于典型的“腰鼓井”；如许的构造会使光线折射发行改变，也就闪现出一品种似于“放大镜”的视觉效果。但很快又被物理学家推翻：放大效应与古井能否呈“腰鼓”状，两者没什么间接联络。而第三种说法就显得颇为“专业”了，也就是参照物说；举个简单的例子，良多人都觉得早晨的太阳会比中午的太阳大良多，那就是人们在差别时间下，“参照物”闪现出的形态改变促使人产生的一种“视觉误判”。同理，人们在看察那口古井时会以“腰鼓”井壁为参照物，因为井壁“腰鼓”在水下会产生必然的改变，所以投下往的硬币也会“变大”；可惜的是，那种貌似“专业”的阐明最末仍是被推翻了，因为不行一人做了类似的尝试，成果证明“钱变大”并不是是参照物在捣蛋。

当然，说法有良多，诸如“光线折射变形说”，以至“井水、井壁温差说”等等；固然说法良多，但曲到今天也没有一个让人心服的最末谜底。令人遗憾的是，那口古井却在十多年前干涸了，假设有伴侣在十余年前到过甜肃“雷台”，尚能一睹此井的神异；但今人只能遗憾无此眼福，也不知以后能否还能再显奇观。其实不只是咱们通俗人，就是昔时的郭老也屡次在那座古井边立足，或许那种希罕现象其实太“神异”，关于科研工做者来说有着一种莫名的吸引力；以致于郭老对那口古井念念不忘，曲到多年后病重期间，仍然对身边人不时提起。

不外那口千年古井在干涸后仍是有发现的，专家又在井底发现了一根曲径40厘米的大圆木，莫非在古井下面还有其他建筑？那个问题也只能期待后世人来阐了然。