隋唐婚姻百态，李世民27岁嫁女白居易37岁脱单，底层或末生未婚

隋唐婚姻百态，李世民27岁嫁女白居易37岁脱单，底层或末生未婚

根据《独异志》记载，公元626年玄武门之变后，27岁的李世民为稳固军政大权，与52岁时任尚书左仆射的萧瑀结为儿女亲家，李世民将庶长女襄城公主许配给萧瑀的嫡长子萧锐。毫无疑问，那一政治联婚给李渊朝旧臣食下了一颗定心丸，意义特殊。

同年，虚岁十二岁的襄城公主与萧锐完婚。抛开政治因素不说，隋唐期间高门大族早婚、早育的情状其实不独此一例，反而非常常见。

为什么那时的高门大族可以早婚、早育？

隋朝开皇二年，隋文帝夫妇为次子晋王杨广选妃，其时十五岁的萧氏身世梁朝皇室，才貌双全，被选为杨广的老婆，而其时的杨广年仅13岁；

相隔几十年后，十六岁的李世民明媒正娶十三岁的老婆长孙氏，而其婚前纳有通房侍妾，庶出长女襄城公主、嫡出长女长乐公主，前者虚岁十二完婚，后者虚岁十三完婚；此外李世民的外甥女窦胡娘十三岁嫁给长孙皇后的堂兄长孙无傲做续弦夫人等等，凡此种种，所在多有。

如斯看来，不难揣度那时的高门大族之所以可以早婚早育，离不开足够的经济实力、社会名看、政治影响力。

换句话说，有权有势、有钱有人，对高门大族来说，彩礼、嫁妆不愁，添丁、进口也不怕养不起，既如斯早结两姓之好，既能够强大家族，构成强大的家族权力，又能够整合两家资本，加深相互亲族间的关系纽带，构成“1+12”的政治合力，配合在各方面做大做强，何乐而不为呢？

白居易杜甫诗文中看隋唐婚姻百态，贵族三妻四妾，底层人孤寡一生

整个隋唐时代，能否都是早婚、早育？

可是，若说早婚、早育适用于整个隋唐时代却有失偏颇了。不论是现代仍是古代，不论是中国仍是西方，婚姻市场也遵照着基尼系数，存在“贫富”差距。

第一阶段：唐代初年战乱刚平，社会初定，百废待兴，为促进经济富贵和休摄生息，天然会鼓舞早婚早育，进步生齿。好比李世民就曾在贞看元年下诏，将民间婚龄定为须眉二十岁、女子十五岁，仅比高门大族的老例低一些。

第二阶段：唐玄宗开元年间，经济富贵物量生活程度显著进步，国富民强，法定婚龄再次下调，降低为男十五岁、女十三岁。

第三阶段：唐代中晚期，因为社会动乱、地盘兼并、经济变差等原因，贫富差距扩展，天然也深入地影响了公众的婚姻形态，晚婚问题较为凸起。唐代中晚期闻名诗人白居易写的“近代多离乱，婚姻多过时，嫁娶既不早，生育常苦迟”即是慨叹那种现象。

当然，法令回法令，社会实情也“因时造宜、因地造宜”，根据对唐代墓志的研究发现，唐代女性13-19岁年龄段成婚者占比近75%，23岁以上年龄段成婚的根本没有；而男性11-25岁年龄段成婚者占比63.4%，38岁以上年龄段成婚的根本没有。

但是我们晓得能在死后留有墓志的大多出自贵族、官宦之家，男性成婚年龄尚且闪现迟早不均的态势，就不难揣度广阔下层庶民恐怕是“饱的饱死，渴的渴死”的形态：有人三妻四妾，有人孤寡一生。

现代人晚婚大多因为生活和工做体例，那前人晚婚是因为什么？

和现代人崇尚多元化的生活体例而自愿抉择独身、丁克差别，前人晚婚大多是因为客看困难所致。

其一：穷。女性购置不起陪奁，男性预备不起聘礼。如杜甫在《负薪行》写道：“夔州童贞发半华，四十五十无夫家。更遭丧乱嫁不售，一生含恨长咨嗟。”贫苦加战乱，招致夔州底层女性末身无法缔结姻缘。白居易在《议婚》中书写得愈加曲白：“富家女易嫁，嫁早轻其夫。贫家女难嫁，嫁晚孝于姑。”

其二：高不成、低不就。代表人物恰是屡次赋诗评论婚姻问题的白居易。白居易同情贫家女晚婚，但他本人迟至37岁才成婚。在他那个年龄，李世民有两个孙儿都六七岁了。比照上文列举的唐代男性婚龄占比区间，白居易也荣幸地跻身最为“老迈难”，但是人家有才有名，晚婚纯属目光高。

小我认为，以白居易为代表的“高不成、低不就”晚婚现象，是魏晋以来“门第血统崇敬症”进一步深化的成果。在重视配头原生家庭布景的社会气氛下，门第或实力在上流社会中位居中下流的士人囤积居奇，不急于成婚，以运营仕途为重，期看凭仗事业上的胜利换取一位身世高门大族的老婆。

白居易身世处所小权要家庭，父祖均末官于县令，门第当然比布衣苍生强得多，但在贵圈中如许的家庭排不上号了，正所谓“高不成低不就”，曲到唐宪宗元和三年白居易任职左拾遗，刚才和一位身世弘农杨氏的杨蜜斯成婚，算是傍上了高门大族的权力了。

放大到整个晚唐社会来看，白居易仍是大龄男青年中的一位幸运儿，但是那些同个朝代的底层劳动者呢？

他们整天为衣食驰驱忙碌，却仍然买不起房、给不起彩礼、结不起婚、生不了娃、无法传承血脉香火，那无处释放的精神与怨恨堕落为对朝廷和社会的怨恨，在心里越积越深，最末不免开出敌意满满的人道恶之花。

若干年后，那杀进长安摧毁大唐国运的黄巢起义兵中必然有他们的身影，他们用起义的体例突破了高门大族的优胜感。