她得已厮配的“才貌仙郎”是谁呢？其实不必然非得要湘云当寡妇
从金陵十二钗的图册判语和《红楼梦》曲《乐中悲》来看，史湘云有过一段时间短的美妙婚姻：“厮配得才貌仙郎，博得个地久天长。准折得少小时坎坷外形”。但好景不长，末久是“云散高唐，水涸湘江”。
那么，她得已厮配的“才貌仙郎”是谁呢？
通行本一百一十回贾母过世时湘云回来哭灵，模糊地透露出她嫁了一个才貌双全的须眉，那个好须眉是谁不晓得，只不外不久便得了病，可能是痨症，“不外捱日子算了，”所以愈是沉痛，哭了深夜。虽然我们都不待见通行本，可也是沿袭了判语预言中夫死早寡的命运。可是，“云散高唐，水涸湘江”也罢，“几缕飞云，一湾逝水”也罢，仅仅指出婚姻的不测，也许是夫妻离婚，也可所以耐久的分隔，其实不必然非得要湘云当寡妇呀。
第三十一回《因麒麟伏白首双星》的题目引发了很大的狡辩。宝玉将张道士送的金麒麟弄丢了，刚好被湘云拾到，本回末湘云将金麒麟给宝玉看。“你瞧瞧，是那个不是？”宝玉一见由不得欢欣非常……。各本都有回后批语：后数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提纲伏于此回中，所谓“草蛇灰线，在千里以外”。
那评语将一切的目光都引向了卫若兰。卫若兰是谁？八十回中卫若兰仅在秦可卿出殡时闪现一次，列在名单后边，身份是“天孙公子”。后数十回也许有卫若兰的文字，即所谓“射圃文字”，第二十六回薛蟠从古玩行的程日兴那里弄到灵柏香熏的暹猪等一些稀奇古怪的食材，请宝玉、冯紫英饮酒，有庚辰眉批：惜“卫若兰射圃”文字无稿。叹叹！丁亥夏。笏叟。
“卫若兰、金麒麟、白首双星”那几个关键字让良多人有如下的料想：卫若兰的金麒麟好像蒋玉涵的汗巾，史湘云的婚姻与金麒麟有关，与卫若兰也有关。因为汗巾，“堪羡优伶有福，可叹公子无缘”，袭人嫁了蒋玉涵；因为麒麟，湘云嫁给了卫若兰，婚姻圆满，白头偕老。
那么美妙的结局在《红楼梦》里是不容许的，判语早有预言，金陵十二钗都回于苦命司，而苦命司里的姑娘有谁不是悲苦剧？
所以，又有人估测，卫若兰早死，史湘云守了寡。那又与第三十一回题目《因麒麟伏白首双星》相对立，夫死早寡又怎么“白首双星”呢？
似乎堕进悖论。
刘心武炉火纯青地处置了那个疑问。他认为清朝康熙、雍正以至乾隆年间存在着“日”派和“月”派的斗争，“月”派回于太子党，卫若兰、冯紫英以及贾府都是“月”派成员，“射圃”是隐秘集会的场所，贾宝玉在“射圃”将金麒麟送给了卫若兰，若兰娶了史湘云，公麒麟和史湘云的母麒麟相会，酿成一段美谈。后来卫若兰佩带着金麒麟上阵与“日”派战争阵亡，临死前让人将金麒麟又转交给宝玉，将湘云拜托宝玉。所以，几经盘曲，宝玉找到并娶了史湘云，从此厮守末身——因金麒麟伏下一段姻缘
我的疑问是：《红楼梦》凡例中一再强调此书只意于闺中，不敢干与朝廷，“凡有不能不必朝政者，只略用一笔带出”。由此可见，“莫谈国务”是此书的大旨，又何故声势浩荡地描画朝廷各派系之间的钩心斗角呢？
那显然是个硬伤。而且并没有处置与预言相对立的疑问，不管和谁——卫若兰、贾宝玉或许此外的天孙公子，厮守便是一种美妙。
周汝昌在《红楼梦新证》中提出了另一种看点。贾宝玉和史湘云在抄家后都沦为乞丐，贾宝玉的金麒麟第2次丢掉，被卫若兰捡到。史湘云行乞漂泊到卫府，见到麒麟落泪，卫若兰问知是宝玉的表妹大惊，拜托冯紫英等人觅觅贾宝玉的下落，毕竟将史湘云送到射圃与宝玉相会，促成两人酿成同命鸳鸯。
因而，是史湘云与贾宝玉白首双星，而并不是卫若兰。
《红楼梦》旧时实本——《红楼梦》的手本，都说到了一个一样的情节：贾宝玉娶了宝钗，宝钗难产而死，湘云新寡，改嫁宝玉，宝玉和湘云白头到老。但各版别细节纷歧样，有写宝玉沦为看街兵，住在“堆子”中，“堆子”可能是街上的木造岗哨；有写宝玉沦为打更之流——敲梆子巡夜人；还有的写宝玉和湘云老年的时分，配头都在京城以拾煤球为活，漂泊饥冷，栖于街卒木棚中，“隆冬噎酸虀，雪夜围破毡”——食腌造酸菜，拿破裂的羊毛毡子御冷，那也许是曹雪芹晚年生活的描写。
张爱玲在《红楼梦魇》中说到，她畴前看过有个“旧时实本”写湘云为丐，宝玉做更夫，雪夜重逢，结为配头。她说看事后有一种惊天动地的感触感染，永久不克不及忘掉。从文学的视点看，两个天边沉溺堕落人“雪夜重逢”确实让人感应哀怨悱恻、冷艳纠缠，那一刻也定格在我的脑海里，凝聚成永久。
我似乎现已厘清了湘云结局的创造构想，当然，仅仅我的估测。
湘云先是嫁了一个才貌仙郎，夫妻恩爱。那丈夫肯定不是卫若兰，一则现已有了蒋玉涵、袭人和汗巾的故事，断不会再闪现一个不异的卫若兰、史湘云和金麒麟的故事，反复是写做的大忌；二则据张爱玲考证卫若兰是后来添加的人物，写金麒麟的时分并没有卫若兰。红楼梦“披览十载，增删五次”，第三十一回《因麒麟伏白首双星》写在先，而卫若兰、秦可卿、太虚幻境、苦命司、贾瑞、风月宝鉴等一干人物故事都是在另一部《风月宝鉴》的书中，后并进《红楼梦》中，那与我曾经的料想相符，可参见拙做《未婚青年贾瑞为何淫丧风月宝鉴？》。
好景不长，湘云丈夫病死早亡。贾府被抄后，史家也被抄了——四我们族一损俱损，湘云漂泊在外沦为乞丐。宝玉被羁押在狱神庙（畸笏叟批有红玉茜雪探监，狱神庙诸事），后被无功释放。贾府式微，家产被充公或许抵债，期间宝钗难产早卒，宝玉失乐园被赶落发门，迫于生计，当了街兵或许做了敲梆守夜人，金麒麟被他变卖了，碰巧盘曲到了卫若兰手中。湘云乞讨到“射圃”的本地，“射圃”也许便是大看园中旧日贾兰操练射箭的本地，贾府被变卖后被辟为正式的射箭场。
湘云不经意地来到射圃——昔时的大看园，慨叹万千。刚好偶遇贵公子卫若兰在此操练，看到若兰身上佩带的金麒麟，睹物思人，物是人非，不由泪如泉涌。得知是宝玉表妹，若兰大惊，与世人搀扶帮助觅觅，毕竟觅得宝玉，宝玉与湘云结为夫妻。
故事并没有完毕。贫贱夫妻百事哀，“隆冬噎酸虀，雪夜围破毡”，面对一贫如洗，宝玉枉然觉悟。人生七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，还有啥参不透？还有啥放不下呢？该“受享”的都阅历了，想当初，在大荒山无稽崖敬慕的滚滚尘凡亦不外如斯，如梦幻泡影，如露亦如电。
该走了。
湘云一贯痴痴地期待着，曲到白首。她和宝玉，好像牛郎、织女两颗星，银河相隔，永不复见。
看了红楼梦，最同情的是林黛玉。贾宝玉太多情了，对谁都是怜香惜玉