【云天社@精品悦读】天目人文景看(78)做者/冯世鑫

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玛丽儿
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天目人文景看(78)

做者/冯世鑫

游天目山

南北朝·庾 信

庾信(公元513∽581年),字子山、兰成,南阳新野县(今河南的南阳市新野)人。他自幼热爱读书习文,因其父是朝廷官员,后随父到京都生活进修。子山“幼而俊迈,聪敏绝顶,学识过人,”后来与徐陵一路仼萧纲的东宫学士,成为宫体的代表做家、诗人、文学家;他与徐陵属于统一类文学风气,被称为“徐庾体”。累官右卫将军,后封为武康侯。“侯景之乱”时,他逃往南朝梁国江陵,辅佐梁元帝萧绎(萧绎,是梁国萧统昭明太子的后代)。但他到梁国时,昭明太子已经英年早逝。他在梁国任职期间,向梁元帝奏请:“到天目山叩谒昭明太子书院、书庵。”皇帝准奏,他策马来到西天目山,便写下《游天目山》的诗篇:

聊登元圃殿,更上增城山。

不知高几里,垂头看世间。

唱歌云欲聚,抚琴鹤欲舞。

涧底百重花,山根一片雨。

婉婉藤倒垂,亭亭松曲竖。

诗中的【聊】,指姑且,暂且。 【元甫殿】,传说中的仙宫。 【增城山】,古代神话中的山名。那出自屈原《楚辞. 问天》:“增城九重,其高几里?”【百重】,即重重迭迭。【婉婉】,卷曲的样子。另,在隋朝以前,中国的诗歌,都是古风。到了唐宋时,诗词才逐渐呈现格律诗词。因而,该首诗,不克不及用格律和韵律来品读或赏识。

【诗意】:在西天目山,四处都是参天高、数人围的松树和柳杉树。当那些参天大树,长在那仙宫四周,长在那仙人栖身的名山中,更显得其神情、仙气、霸气。当那些参天大树长在那山涧里,更显得其亭亭玉立,腾拔峭丽;山涧里是山花烂漫,给人以古朴灵秀之美感。置身其间,如临仙境。游兴方酣,放声歌唱,只见白云会聚,侧耳倾听;畅弹一曲,琴韵悠悠,则见白鹤展翅,翩翩起舞。人在仙境中,不能不沉浸。

过西林桐庐

清. 翁文源

翁文源,字寄塘,江西人。清代道光期间的举人,在四川南溪县(今四川宜宾市南溪区)任知县。仼期满后,他从重庆登船,到上海船埠,然后转乘马车抵达杭州。他安放好家人栖身在杭州驿站后,随友人策马沿杭徽古道,抵达西天目山。再由昌化、桐庐、富春江,返回杭城。他逃记沿途山川风韵:

晞发阳阿眼界高,

击残如意影雕骚。

西台痛哭何人在,

碧水青山吊谢翱。

弹丸句法妙无双,

七里先生健笔扛。

不信休官方总管,

竟将诗集占桐江。

名流青山苦系怀,

新词宿恨渺无涯。

樱桃芍药浑如故,

谁读彭郎赋锦鞋。

绝代青田济兴才,

保身末古费疑猜。

方船不愧桐江水,

白鹿黄冠回往来。

鸬鹚港口钓人居,

不竭榔声听夜渔。

十九泉边看撒网

银花飞满子陵魚。

泷水浮船屈曲通,

船家姹女数钱工。

愿郎只在泷中住,

莫管有风与无风。

长山泷外山色齐,

冷水展前秋水肥。

妾意似山常在眼,

郎情如水只流低。

曙色满平野,扁船过钓台。

帆随山月落,桨拨乱云开。

鸥梦抱残苇,天心生古摘。

长年争完毕,碓响大滩来。

诗中的【西林】,指西天目山。【晞】指拂晓,早晨。 【芍药】,是一种花名,多年生的动物,有红、白、粉红等五颜六色的花,既可供人们赏识,也能够进药。 【鸬鹚】,水鸟,擅长打鱼,通称鱼鹰。【碓】舂米用具,用杵捣米、脱谷壳。因翁公的诗较多较长,释出来文章则极长,故,释义则省略了。

品西林山川

鹧鸪天 . (词林正韵)

西林江水碧生烟,

迢迢袤岸柳榆山。

钓台耸出氤氲外,

千里青波一线竿。

扁船欸,忆相连,

渔歌频趁月明还。

古今谒者知几,

博得芳名万古娴。

【参阅材料】:

①《庾子山集》;

②《庾开府集》;

③《四库总目》;

④《我国历代纪元表》;

⑤《清代诗词集》等材料。

( 待 续 )

做者简介:史进单夫,实名冯世鑫。浙江省做家、诗人;中国华语精品文学做家、诗人。【中国云天文学社】浙江分社总编、社长;系【中国云天文学社】、【世界诗人】等签约做家、诗人。合著和独著诗词集、陈述文学集、散文集22部;参与编撰《国检志》、《浙检志》11部;撰写诗词2380余首,散文1300余篇;小说5篇。此中《来自日本50亿巨额索赔》,获国度陈述文学一等奖;《书缘》、《淡往的炊烟》、《回放青山湖》等,获国度诗词、散文一等奖;《周庄神韵》、《靓丽那时空》等26首诗词,获诸多收集报刊的实力做家、实力诗人奖。

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